《天长地久有时尽（《花千骨》同人）》桐花竹实

9、附注与后记

　　附注：
　　“天长地久有时尽”，取自白居易《长恨歌》。下句“此恨绵绵无绝期”，此处可作开放性想象：“无期”是超越时间和心力的限度，赎罪，修行，历练，行善，同时亦是情义无尽，相扶相持至永远。
　　不哭难以做到。所以改动了小骨无泪这一设定。
　　列夫·托尔斯泰《战争与和平》：爱所有人，就是谁也不爱。
　　老舍《茶馆》：我爱咱们的国啊，可是谁爱我啊？
　　布尔加科夫《大师与玛格丽特》：是把所有人都称为善人。这个世界上没有恶人。
　　王羲之《兰亭集序》：死生亦大矣！
　　《老子》第二十五章：故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
　　《礼记·大学》：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
　　“举案齐眉”取自《后汉书·梁鸿传》，此处隐含对夫妻相知、相敬的期许。
　　“六界续书”一说，可参看拙作《半缘修道半缘君》。为长篇小说，正进行二稿修改。链接如下：http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=2624551

　　后记：
　　游戏之笔。源于一次同读者朋友聊天：如若我是小骨，当如何应对？
　　只能本色出演的不是好演员，只会写自己的不是好作者。艺术总要将个性消融在更普遍的人性。所以，仅是游戏，既有了思路，记下而已。当然，自不能全是作者的代入，作者毕竟是作者，人物总是人物。只能说，从师父当时的角度，除了重新封印小骨，熬到劫难的化解和赎罪后的新生，再无他法（竹染以死相救，不是他预料）。他尽一切可能要避免的，是小骨死去，死而不返。我理解师父当时的心境。
　　只做不说的师父，因为小骨一个二选一的逼迫——不是“选天下还是选我”——而是“说服我或者处死我”，全心全力去同小骨解释，也开始同自己交流。
　　任何与外界的对话，都构成同自身的交流。作者系语言文学专业出身，相信言语的力量，文字的力量：言语文字作用于重中之重的人心。此亦对文学的信仰。