《不敬王者》瑪塔小尼糖

2、前传-五族之争（中）

　　南缺与消月的情感，在长达千年的时间里发酵得愈发醇香。所有人觉得目栖和眉阴的联盟牢不可破，以致两族最终的不欢而散显得十分可惜。不过这也是后话了。
　　随着目栖族和眉阴族的日益崛起，苦的便是一直屈居于下的耳桑族和唇雀族了，生生被逼得退出了疆土之外，后来竟成了邻居。
　　要说耳桑一族平日原本是以清修为主，要说过人之处，便是听力远过常人，能从风吹草动中察觉出任何异常。相传最早的天地间，天与地刚刚分离，仅靠着几根天柱支撑着，稍有不慎，天地震动便会动摇天柱，天盘下压，天河下灌，其余四族大多都猝不及防，命丧于此者不计其数。但唯独耳桑族，总能闻风而起，逃过数次劫难，这全归功于耳桑族独特的耳蜗结构。
　　后来，鼻山一族强盛，便有了抓耳桑族人避难的先例。其余三族纷纷效仿，一时让耳桑族成了众矢之的，先代族长糜音耳僧‘灭镜’为保全族人性命，走遍千山万水寻找避身利器，终在一处千年阴山鬼城找到了一种蛊蚕——鬼迹，此蚕幼时通体透明，隐约间能看出体内一根血丝，用小刺一扎便有黑色液体溢出，沾染一丝一毫就要遭受腐蚀之苦，由此蔓延，一夜之间可毁城于一旦，且无孔不入，若不慎渗入肌肤后，更可迷惑人心，使得心性大变，疯癫异常。待此虫到成年，也不过掌般大小，全身深紫布满荆棘，已是不能随便拿于手上把玩，只能供养于极阴之地，假以时日便能自行产下小蛊虫。刚出生的蛊虫受不住阴寒之气，也不能曝于光照之下，对温度更是有极高的要求。在数次尝试下，耳桑族发现将毒虫养于自己耳蜗之内，最为适应，但养虫之人必死，从此耳桑便有专门养此虫的死士。靠着这独门绝技，加上听力的异常灵敏，若鼻山、目栖、眉阴一靠近，灭镜便放出蛊虫，自己则带着族人躲到了几里地之外，毫发无损。倒是鼻山、目栖、眉阴几次受了陷阱，伤亡惨重。这来之不易的和平耳桑甚是“珍惜”，便退到边境之外只顾着养鬼血蛊虫，每日打坐修炼于庭院之中便可以听闻天下事，默默等待时机成熟。
　　可偏偏自己的“邻居”唇雀族就不是个安静的主，扰得耳桑族上下没一日安宁。特别是神鸟雀神更是耐不住寂寞，一天到晚叽叽喳喳个不停，偶尔还给他们制造点小麻烦。有次越界飞到耳桑的地盘叼走了好几只毒虫，不小心丢在后山的竹林之处，后那片地倒真成了不毛之地，荒废了百年寸草不生，弄得耳桑族丢了好几片粮地，一时粮食供不应求。不得已之下，‘灭镜’只能亲自上门问那唇雀族长‘牧之’“说理”，可差点就有去无回。
　　先代唇雀异仙‘牧之’小儿相，看似年纪不过十之八九，面如傅粉，眉浑如漆，两鬓高高束起，实在看不出这样一位相貌俊逸之人竟是唇雀族异仙。唇雀一族生性活泼，无拘无束，要说与其他四族争抢地盘，他们自然是不愿意的，但无奈群族乱战岂能独善其身？亦是被生硬扯了进去。后来，‘牧之’被赶到边疆之外，倒也不沮丧，怡然自得，苦中作乐，但令他没想到的是，竟与那刻板的耳桑族成了邻居，这让他苦恼不已。且不说耳桑那奇异的长相，外翻耳廓稍尖，耳垂肥大毫无美感，让一向以追求外表光鲜的‘牧之’着实无法忍受，恨不得避而远之。可他偏偏还要隔三差五地找上门，告雀神的状，在‘牧之’看来那都是些芝麻小事，何苦小题大做，影响心情。
　　所以，当‘灭镜’再一次上门时，牧之沉默不言，站在城墙之上眺望着。谁知‘灭镜’上来便是责问‘牧之’连一只鸟都管不好，何以统治唇雀族上下。‘牧之’捏着拳头，积攒着胸口的盛怒，咬牙切齿地瞪着城墙下的灭镜，许是千年都没动怒了，这忽然被一激，牧之实在是忍不住了。灭镜的话都没说完，头顶上就被一群唇雀包围了。唇雀齐声发出刺耳的尖叫。那声音平常已经难以忍受，对天生听力过常的 ‘灭镜’却是正中要害，瞬间便头晕目眩。灭镜捂着耳朵，站都站不稳，赶忙从袖口散出来几百只鬼迹蛊虫，一会儿功夫，牧之脚下的城墙便倒塌了。这场仗，两人谁也没占着便宜，可以说是两败俱伤。
　　灭镜回去后，修养了好一整子，耳朵是恢复了，却彻底激起了全族上下的民愤，誓要与唇雀族不共戴天。而‘牧之’的城墙一榻，虽没受什么伤，但没了防御，且要去千里之外的鼻山族地盘运石修造，又是险事一桩。
　　经过这一闹，两族便从此小打小闹不止，对外，既要防范鼻山、目栖和眉阴偶然心血来潮地“调戏”，对内又要忙着解决“邻里之间”的麻烦事，可谓是内忧外患，千年都没安生。

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作者有话要说：　　此作品为玛塔和小尼糖二人共同合作完成，如有不足，请多指教。