《诗集》江边扫雪

7、《咏竹》

　　竹，修长的身姿，安详的气度，象征着清高，清雅，宁折不弯，不与世俗同污，具有坚贞的个性。竹清高自许，不与世沉浮，秉赋了与生俱来的超脱更为我们所欣赏。竹四季青青，悠然意远，感觉生命的韧性和刚直，令人从容和坚毅。

　　走在幽雅的竹林中，风幽竹淡，远离了尘嚣，心自宁静，空明，领悟竹的高节心虚，竹的高洁，正直的性格和婆娑秀颀的姿容，是竹告诉我们，竹之生命力的顽强，经霜复历冬的竹，万木已凋零，而竹风采依旧，让我们感受到竹的优雅与从容。竹生命力之顽强让人敬重，告诉我们不要虚掷生命。

　　第一次看到真正的竹，是在昆山，二月的昆山，蓊郁的翠竹，高高的朴厚劲挺，枝叶蔓披，那鲜明的颜色，眼前的绿色和着清瘦的姿态，一时让人无言，伫立良久心中洇出一片亲切的绿意。清风拂来，清听了竹叶拂动出簌簌之声的天籁之音，与竹有此一面之缘，那时心中已生萌写下竹子的立意。

　　竹子自古以来就深受人们的喜爱，挺秀笔直的竹以儒雅之风，走进中国山水，所以人们赋予了梅、兰、菊、竹四君子，梅，松，竹为岁寒三友之一等美称。

　　竹，八音之一，箫管之属，故有丝竹之称。唐代文学家，词人，诗人，刘禹锡在陋室铭一文，其中有一句“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。” 丝竹：弦乐、管乐,指的是奏乐的声音。

　　古人留下竹简写的书称之竹书。我国历来古今文人墨客，嗜竹咏竹者多多。留下了大量竹画和咏竹诗渲染竹之神韵，竹之精神。纵观古今，爱竹、书竹、画竹、诗竹之士，举不胜数。

　　文人大多喜欢抒发感情，以竹来托物言志。说到有关竹子的诗词，第一要谈到竹枝词，唐代诗人刘禹锡最早作的九首竹枝词，首开了先河。下面的一首是他根据民歌改作新词，并从此盛行于世。

　　白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。 （白帝城上草萌新绿，蜀江与白盐山交相清碧，一曲歌声南上，一南一北彼岸的人都牵引出无限乡思。真情深厚。）

　　山川不朽仗英雄，浩气能排岱岳松。岳少保同于少保，南高峰对北高峰。 （英雄气慨永远长存于天地之间，浩气并松涛高，岳飞和于谦的大名，势气长青，可昭直耸云霄的南北山峰。）这是赞美岳.飞和于.谦两位民族英雄的竹枝词，把两位英雄比喻为泰岱岳松柏高峰，令人肃然起敬。

　　李世民也写了关于竹子的诗贞条障曲砌，翠叶贯寒霜。拂牖分龙影，临池待凤翔。（茂林修竹掩映了回环的小径，青翠的竹叶无惧露冷霜寒。竹之清影映照小窗上的龙风图形，清池边的凌云飞志象征了竹子的高风亮节，壮丽阔达。）

　　李世民另一首《赋帘》参差垂玉阙，舒卷映兰宫。珠光摇素月，竹影乱清风。彩散银钩上，文斜桂户中。惟当杂罗绮，相与媚房栊。（错落气势竹叶纷披的殿宇，光彩摇摇下的月色清辉，清风拂乱了绿影，月上中宵时，绫衫暗影，星火明灭。写的大气不凡。）

　　再看下面，唐代杜甫的《咏竹》 绿竹半含箨，新梢才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香。 （清绿的竹笋，新小的态势才比及墙头高了，雨声飘过更显清水洗尘，清风吹过但有暗香浮动。）

　　他的另一首《竹》 绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。（深宵读书里披拂绿意，酒意一分正清凉。自任其生长修长仪貌，可与美髯公关云长比美了。雨洗出净色，风浮动淡香。想象丰富。）

　　王维的《竹里馆》 “独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。（但有明月相照，在幽雅的竹林下，古琴轻拨，一份闲适和风雅悄悄涌上心头，意境深远 ，浑然天成。是一首不可多得的名诗了。）

　　薛涛的《酬人雨后玩竹》 南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。（南国飘起了细雨，万物生长茂盛。竹之虚心始终保持气节，细雨菲微中的竹子也见证了晋时的竹林七贤醉赏的身姿和屈原笔下的舜妃和泪水，不变的是苍苍刚直，年终岁晚依然的旧貌。）刘禹锡的《庭竹》 露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。 （夜露洗濯了铅华，竹也似君的耿介了。）

　　《新竹》 元稹新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。扶疏多透日，寥落未成丛。惟有团团节，坚贞大小同。（明丽的阳光照透过扶疏的竹子，几点竹枝，还没有成林，但看一同的生长竹子的节结，都是象征着坚贞。） 《

　　新栽竹》 白居易佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百余茎。见此激上色，忆得山中情。有时公事暇，尽日绕栏行。勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，梢梢有余清。最爱返窗卧，秋风枝有声。 （为官百事不自在，勿如闲情观草木。什么能放纵自己的真性情，不如亲自种上竹百颗，每临对绿竹才生起逸趣。闲暇时整日的依在竹丛中赏观。不要说竹未成荫，我的庭院里，喜爱闲卧窗边，聆听秋风轻绕竹林那清雅的妙音，文情并茂。）

　　《新竹》 韩愈笋添南阶竹，日日成清閟。缥节已储霜，黄苞犹掩翠。出栏出五六，当户罗三四。高标凌秋严，贞色夺春媚。稀生巧补林，迸出疑争地。纵横乍依行，烂漫忽无次。风枝未飘吹，露粉先含泪。何人可携玩，清景空瞪视。（南面阶前的竹子新生了竹笋，与谁一同携手游玩呢，眼前这清丽的景致，空自清丽。喻竹以孤芳自赏的写意。）

　　白居易昔我十年前，与君始相识。曾将秋竹竿，比君孤且直。中心一以合，外事纷无极。共保秋竹心，风霜侵不得。始嫌梧桐树，秋至先改色。不爱杨柳枝，春来软无力。怜君别我后，见竹长相忆。长欲在眼前，故栽庭户侧。分首今何处，君南我在北。吟我赠君诗，对之心恻恻。（长忆相识已经十载，竹之孤立率直与君一样的性情。竹之坚定不移风霜无惧，不象是秋色梧桐。杨柳春时没有朝气蓬勃的气势。自从相别离，每见竹而牵起美好的回忆。为长相见载种在窗前。不知想念的人在何处，天南海北相隔。对吟君赠送我的诗，此心难过。写的缠绵悱测）

　　《题刘秀才新竹》 杜牧
　　数茎幽玉色，晓夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。渐笼当槛日，欲碍入帘云。不是山阴客，何人爱此君。 （晨昏几处幽竹烟波里，生长破竹梦中醒。绿色的苔藓竹根穿越，本是山中客，却爱眼前委婉动听的清清竹。）

　　他的另一首 《栽竹 》
　　本因遮日种，却似为溪移。历历羽林影，疏疏烟露姿。萧骚寒雨夜，敲劼晚风时。故国何年到，尘冠挂一枝。（本是为了遮蔽日光，绕在溪边。清敲夜雨声中，晚风细细。把夜色的静态写的生动传神。茫茫烟雨中如一幅素描的图画。）

　　初唐四杰之一的卢照邻
　　也赋得《临池竹》顾步三春晚，田园四望通。游丝横惹树，戏蝶乱依丛。竹懒偏宜水，花狂不待风。唯馀诗酒意，当了一生中。（闲踏春`色迟，四望田园风光。漫舞的蝴蝶。心胸阔朗真是妙不可言。）

　　《和黄门卢侍御咏竹》 张九龄
　　清切紫庭垂，威菱防露枝。色无玄只变，声有惠风吹。高节人相重，虚心世所知。凤皇佳可食，一去一来仪。 （有风飒飒而来，诗意一挥而就。意境高远。竹的清高写的有声有色。）

　　贾岛的《竹》
　　篱外清阴接药栏，晓风交戛碧琅玕。子猷没后知音少，粉节霜筠漫岁寒。 （幽清的景致。流畅似水中托物兴怀。一向推敲有名的贾岛的诗，字意不凡。 ）

　　李贺的 《昌谷北园新笋》
　　箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。 （李贺用字一向奇俏，需要静观默察，才写的出来。更容一夜抽千尺，笔力刚劲，不拘一格。）

　　宋代不少文人写竹枝词，除苏轼、黄庭坚外、还有苏辙、杨万里、范成大、汪元量等，都有成名之作。王安石 《宋竹窗》 竹窗红苋两三根，山色遥从水际门。只我近知墙下路，能将屐齿记苔痕。（山色水声遥相听，竹在我心中，写出了幽深的意境。）

　　杨万里《咏竹》
　　凛凛冰霜节。修修玉雪身。便无文与可。自有月传神。 （不畏冰雪寒，正直刚强的形象，写了出来）

　　朱熹 《宋次韵择之咏竹》
　　竹坞深深处，檀栾绕舍青。暑风成惨淡，寒月助清冷。客去空尘塌，诗来拓采棂。此君同一笑，午梦顿能醒。（竹在幽静之地，依然以森然的绿意妆点了住舍。不怕冷清气概。）欧阳修《秋晚凝翠竹》萧疏喜竹劲，寂寞伤兰败。丛菊如有情。幽芳慰孤介。 （新颖别致。竹之错落有致的仪容点缀了心情。）

　　黄庭坚和师厚栽竹
　　大隐在城市，此君真友生。根须辰日劚，笋要上番成。龙化葛陂去，风吹阿阁鸣。草荒三径断，岁晚见交情。好竹千竿翠，新泉一勺水。 （构思巧妙。刚劲舒展，赞美了竹之清高。）

　　苏轼《于潜僧绿筠轩》
　　宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。（喜爱之情白描式的又自然流畅。）
　　苏轼另一文章
　　《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂与承天寺张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人都耳。（是夕幽夜，月色空明，竹摇清影，照临水上植物交相辉映，如此的清幽，怎不令人欣赏？）
　　由此可鉴东坡爱竹的心境，更是无人比及。誓与竹子终身相依伴，所到之处他的眼里的世界不能没有竹荫。晚年亦赞诵不已。可见于竹的清赏在苏东坡的一生永远是放不下的情怀了。

　　清初，康熙年间的诗人王世祯,他在一首讲自己诗风渊源时的诗中写道：“曾听巴渝里社词，三闾哀怨此中遗。诗情合在空舲峡，冷雁哀猿和竹枝”。竹枝词对他诗风的影响很大。

　　清时的大画家郑燮郑板桥的竹画最好，《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》一诗衙斋卧听萧萧竹, 疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。（清新明快的语言写出了对竹子的深爱。）

　　“举世爱栽花，老夫只栽竹”是他性格的写照。他一生写了无数咏竹诗，最有名的如：咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。 （文笔刚健下刻印出竹的形象如此的完美。）
　　“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”（情景交融的诗意从中体察人民百姓的疾苦。）

　　革命烈士方志敏也留下一首：雪压竹头低，低下欲沾泥。一轮红日起，依旧与天齐。（以竹喻大无谓的精神气概力透纸背。）

　　《竹坞听琴〉杂剧剧本，写的是郑彩鸾与秀才秦修然在竹坞弹琴的爱情故事。

　　竹报平安，即是平安家信。有一成语，胸有成竹就是以竹作比喻气度从容之态，神色笃定之姿。

　　竹林七贤，指魏晋的稽康，阮籍，山涛，向秀，阮咸，王戎，刘伶。他们经常在竹林小舍，吟诗作赋，怡然快哉！

　　竹刻，在竹制实物上雕刻字画。而竹子的大量开发利用又对文化、历史产生了深刻的影响。中国是一个最好的例证，不仅其曾有数100年的历史记载在“竹简”上，而且有大量的文字、绘画、诗词、舞蹈与竹子有关。

　　竹子还是优良的建筑材料，竹笋是美食,竹杆制造乐器、文化体育用品、家具以及工艺美术品等。礼乐歌舞都离不开竹，竹子在人们心目中占据着重要的位置。

　　竹的种类很多,合计500余种,其中我国有300种。著名品种有：楠竹、凤尾竹、小琴丝竹、寒竹、湘妃竹、冷箭竹、泰竹、大泰竹、粉单竹、方竹、四川方竹、龙拐竹、车筒竹、黄竹、巨龙竹、阔叶箬竹、水银竹、毛竹、花毛竹、花竹、紫竹、淡竹、苦竹、金竹、银链竹、茶秆竹、矢竹、泡竹、罗汉竹、苗子竹、刺竹、菲黄竹、墨竹等。大多可供庭院观赏。

　　另有一品种：斑竹。《博物志》上说“舜之二妃湘夫人。舜崩，二妃以涕挥竹，竹尽斑。”帝舜的妃子娥皇，女英因为舜去世，二妃日夜痛哭，泪水洒在了竹子上，留下了的斑竹。斑竹是湘江的特产。这个传说很美。

　　自古以来，竹就备受人们的喜爱。在诗人笔墨纵横里，告诉我们要有梅的冷傲，竹的气节。在竹林这方净土的幽静，竹枝杆挺拔，亭亭玉立的丰姿，怎么不受人垂青呢。让人多了一份执著与信守。在此清新的气息迎面拂来，一种博大的胸襟，深刻了内涵。竹淡薄的神韵点染了心境。透过阳光的照临，临此境界，诗意荡漾于胸怀。让你心态平和。漫步竹林下，风声和着绿叶轻轻的弹奏着美丽的音律，舒缓柔美。诗人又会提笔写下美丽的诗句了。春夏秋冬，每一片绿叶都是一个个性。品味意境深邃里一种坚毅向上的风格。在炎炎烈日下，我们乘袭他那无私的浓浓的荫凉，或听风吹竹叶幽响不绝，在细雨如烟里，如果是大雨淋漓过后，更是洗濯的郁郁青青，让人赏心悦目。可以说，没有人不爱竹。当你累了，身心疲惫了，或者是心情暗淡时，如果走入这里，静静的感受竹散发出来的清新气息，感受竹子鲜活的生命力，你会有所感悟。

　　竹没有楠木的华丽高贵，没有花芳的柔媚，但是竹自然的流动的神采，竹的峻峭挺拔，一反绮丽纤浓的气势，竹一年四季总是葱翠郁郁，从来不会多愁善感，从来不会弱不禁风。都让人感悟良多，并从中学到了振作向上的精神。人们都喜欢寄情于山水草木之间，竹的世界里，漫步其中，人的心中平和淡泊。一扫心中的倦怠，远离了纷扰。竹林下的泥土气息，都是亲近的清新的。就是在竹林下小憩，也会作一个恬淡的梦。