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13、白骨精 ...

  •   送走了几路神仙后,次日天明,收拾前进。

      师徒上了路走了几日后,见一座高山出现在眼前。
      唐三藏道:“徒弟,前面有山险峻,恐马不能前,大家须仔细仔细。”
      猪八戒道:“师父放心,我等自然理会。”
      师徒们入山,正行到怪石嶙峋之处,三藏道:“悟空,我肚中饥饿,你去哪里化些斋吃?”
      “好。”我答应道。买几个菜包子回来吧,补充下维生素。
      我架着筋斗云去找菜包子。筋斗云的速度那是没得说的,一会儿我就回来了。我坐在筋斗云上啃着白菜包子,见一个冰肌藏玉骨的美女正和猪八戒说话。
      “空空姐,你回来了。” 猪八戒抢走了我手中拎的菜包子。
      “你好!”我对美女一般都是很有礼貌的,“需要帮忙吗?”
      那美女连声答应道:“我这青罐里是香米饭,绿瓶里是炒面筋,特来此处无他故,因还誓愿要斋僧。”原来是来送吃的.
      “谢谢你!”我接过了美女的篮子,“我们留着以后吃。”
      “唐长老……”美女见唐三藏不肯吃,满面生春道:“我父母斋僧,说这饭送与师父吃了。”
      “多谢施主!”唐三藏躲躲闪闪的拿着沙僧给的菜包子吃了起来。
      看来他们看到了猪八戒失败的婚姻生活后,对美女开始有了抗体。
      “为何不吃?小女子喂师傅吃……”那美女想对唐三藏霸王硬上弓,唐三藏狼狈的躲避着美女的动手动脚。
      “唐小弟,你躲开她就是心中有她,佛法的最高境界是忘我!佛家有云:‘象由心生,象随心灭。’”我变了个沙发坐了下来,“猪八戒、沙僧!过来看你们师傅的定力如何。”
      我们三人一边啃着菜包子一边坐在沙发上看那美女在唐三藏身上吃着嫩豆腐。
      “摸下一点!”我喊到,“老摸脸干吗?” 某女在这头看得血脉贲张。
      “空空姐,师傅流汗了……”猪八戒吃了大半的菜包子,看来他胃口很好啊!
      “哎……”沙僧叹气,“还是长的丑好!”
      唐三藏闭起了双眼,纹丝不动的念起了《金刚经》。
      “亲一下啊!”我惟恐天下不乱的说:“要舌吻哦!”
      唐三藏的汗流的更多了,忙闭紧了嘴。终于清净了!就是嘛,我最讨厌有人念经了,叽叽歪歪的没完没了。
      “空空姐,为何这小娘子这般大胆?”看来猪八戒很羡慕啊!
      “这叫热情!看到自己喜欢的人勇于追求是好事嘛!”
      “可是师傅不喜欢她!”还是沙僧看问题透彻。
      “革命尚未成功,同志仍须努力呀!” 看着美女调戏唐三藏,真是件让人轻松而惬意的事情。
      “你们闭嘴!”美女发火了,“吵死人了,还要不要人活了?”
      我有些幸灾乐祸的说:“美女姐姐,这大白天的做这种一系列不符合和谐社会要求的事不太好吧?”
      “哼,我乐意!”
      “可是他不乐意啊!谈情说爱这种事是要两相情愿的!”
      乘我和美女说话的时候,唐三藏整理好了衣服躲到了沙僧背后。
      “你?……”美女生气了。
      “天涯何处无芳草,何必单恋一枝花,你再找其他人吧,我们都已经给你机会了,可惜唐三藏对你没感觉啊!”
      “你们,……你们欺负我!”说完那美女恼羞成怒的抓了唐三藏就跑。
      “抢亲啊!别跑,猪八戒,沙僧咱们追!”

      追到一个山洞,洞口写着三个大字“白骨洞” 。进到洞里,满地的白骨骷髅。天哪,这女妖吃了多少人哪,真让人毛骨悚然。
      “师傅!”忠心耿耿的猪八戒举着铁钯冲进去找唐三藏,我一边留着记号,一边追着猪八戒。
      到了一个大洞里,唐三藏被美女压在床上,那美女正要吻唐三藏的脖子。
      “住手,放了我师傅!” 猪八戒打那美女,美女躲开了。
      “你们欺人太甚!”美女拿出白骨鞭和猪八戒打了起来。
      “师傅,你还好吧?” 沙僧扶起了面无血色的唐三藏。
      我环顾四周,那美女妖精的山洞里还关着一些年轻男子,各个用铁链锁住了,面黄肌瘦,无精打采。
      “喂,你干吗关这么多男人在你这?”我问。
      “关你什么事?”看来美女气的不轻。
      “有这么多男人你还不满足?”
      “天下没有一个好男人!我要玩死他们,吃掉他们!” 恩,美女肯定有一段伤心的过去。
      “你要玩也别这么暴力啊!要有点情趣才是玩啊!再说了,你吃光了男人还玩什么?”
      “你什么意思?” 美女停住打斗,向我走来。

  • 作者有话要说:  “象由心生,象随心灭”出自:“象由心生,象随心灭.君子事来而心始现,事去而心随空。”
    “象由心生,象随心灭”的意思是:用这种心态来处世,就是要拿的起,放的下。
    “定力”是佛家语。佛学之三藏十二部经典的核心或曰总纲,乃“戒、定、慧”三学,戒即戒律,定即禅定,慧即智慧,修行佛法者须“依戒资定,依定发慧,依慧断惑”,方可“显发真理,成正等觉”。而三学中,“定”又为佛法之中枢,有佛学家言:“广义的定不单指禅定,定学的修持意在培养人之定力,有定力的人,正念坚固,如净水无波,不随物流、不为境转,光明磊落,坦荡无私,有定力的人心地清净,如如不动,不被假象所迷惑,不为名利而动心,定学修持到一定程度自然开慧。”由此可见,佛法修持者的定力如何,对其能否修成正果,至关重要。
    我恶补了很多佛法,看了很多佛经故事。我有很多地方还不是很明白,写的可能不是很好,希望大家谅解!

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