2、剖析红楼第二回 身后有馀忘 ...
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第二回贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府
此一回贾雨村教导黛玉，正是说宝玉壮年故地重游，因触景生情，乃做风月宝鉴，大致交代成书起因罢了。
贾雨村，本名化，可巧还不明白是宝玉本身，就是蠢笨了！
甄士隐遭丈人侮辱，贾雨村得助上京赶考。似此种两主角重叠写法，实乃奇之又奇，若把这两人只当作此书闲人看待，又不免让此书开篇索然无味，竟是必照再下之言，把这两人皆看作宝玉，才能体会倒正双叙手法的真意，又在一百二十回转回开篇第一回，这才不负此书画圆之作深意。
此回中，有一非常有趣的对联，出自智通寺：身后有馀忘缩手，眼前无路想回头。
贾雨村解说，此句虽粗，却细品味道甚远。正是宝玉感怀盛极转衰之言罢了。
却说红楼前八十回，薨了一个大人物，却是周贵妃。此人系何人，宫里地位如何，且看葬她的排场便知。而此人死，得惠者必是元贵妃贾元春无疑，因此上，后四十回中，竟贾府要重新荣光一时，才不辜负大树倾倒之说，亦不辜负贾蓉之妻可卿言说的盛极便衰。
此回中冷子兴言说贾府乃破落贵族，又说是百足死虫。可见当日贾府一概人事出入用费等，并不可就盛极之言，只因元春受宠，才能言盛极之说。然元春被封贵妃，却在文头，可见此时贾府并不盛极，却非得周贵妃薨，元贵妃独宠，才可一时盛极。因此上也道出了大树倒下的根由，恐是元贵妃暴毙。
此回开篇，即写贾雨村入林家为馆，教导黛玉文理。后因贾敏亡故，又演说一回荣国府。正是倒叙变正叙，首尾想接就在这里了。
演说荣国府这里，要看仔细了。人物关系，只在此回便已全部交代。其中，贾政、贾赦，乃亲兄弟，有一堂哥，乃修道那位贾敬。说来也巧，这清人入关，学了汉文，不去格物致知，偏大都爱些求仙问道，占卜算卦之流，却也可笑，正是应在贾敬之身，也从此定下了清人落幕的根本。后面贾雨村演说一回应运应劫之说，又演说一回运劫相争之说，有惊醒清人何为真汉学之意，也有讽刺清人糊涂之意，就在此了。乃及后文，多有贾府深信宝玉之说者，亦是笑清人不通汉学真谛。
贾政兄弟，是宁荣国公孙子辈。下辈之中，又有贾珍、贾琏、贾元春、贾珠、贾迎春、贾宝玉、贾探春、贾惜春、贾环。
贾珍、贾惜春。此二人出自贾敬，乃宁府人。
贾琏、贾迎春。此二人出自贾赦，乃荣国府东房人。
贾元春、贾珠、贾宝玉、贾探春、贾环。此五人出自贾政，乃荣国府西房人。
古人将就哥东弟西，因此上，宁府东，荣府西，又贾赦一家东，贾政一家西。
理清人物并住处，方可读此书。
既然要理人物，索性把四大家族，并当时地理，一起在此回演说了，放能让读此文者不惑，理解贾府中种种琐事，就在此了。
话说，当初清人入关，多少志士投江没河，随明去了。余下汉人志士，无奈南迁至今江苏、上海、湖南、河南都是有的，就只北京城，汉人甚少。历经两朝，清人政局稳定，又有康熙大胆启用汉人，用汉治，才有汉人渐渐崛起。头一家当属史家。当时金陵史家何其富贵？偌大金陵，容不下一个史。后投降清人，慢慢衰败。贾家是金陵称清人代表，扶持王家，打压史家，全在这里。俄国有句俗语，“别吃别人餐桌上的面包。”。清人想坐享金陵繁华，因为此，汉人岂肯答应？这就注定了贾家的悲剧。
贾家是清人，独独一家控制金陵三大家族，想来当时也真是意气风发。可是富贵又如何？不敌子孙无福啊！
大抵外族统治华夏，只有两种。一则元，随攻打了，却不曾统治管理，实则还是汉人天下；二则清，自己倒抛弃根本，尝试融入汉文化，他们治下，华夏闹出大笑话！且看贾敬、贾赦、贾政，就知清人汉化的三个方向了！
其一，贾敬，前面已经说了，完全曲解，导致自己竟死了！死于汉文化，可见汉文化是有真刀真枪力量的。
其二，贾赦，不屑一顾，只顾享乐就好。最后竟落得卖儿卖女，五千两银钱就把元春卖给了另一位清人。此人应有悔恨之意，却又奈何？大背景是汉化，偏他不能，没落就在顷刻之间。
其三，贾政，一心汉化，门徒馆生一群汉人。仕途果然顺利，得子果然也就不同。可就珠儿死了，却是彻底绝了此门的根基。宝玉最后化为贾雨村，倒是悟了，可惜晚了！
此文后四十回失传，前文已说甚是蹊跷。
大抵乾隆年间，文学是最昌盛的。当时留下多少传世之作，就是金梅瓶此□□，也传了下来，为何由和珅担保印刷发行的，当时最火的石头记，反而失了后四十回，反而前八十回却留下了？
有人不去根究，只说乾隆禁了此书。却是谬误的，且谬之大咦。你道为何？原是此书先入了和珅之手，又呈上乾隆亲批了，放下官方印刷成册。此时，石头记此书已经传遍天下。试问，在汉人多有忠于收藏之人下，印刷发行之书，怎么就此消失了后四十回？
元、清乃至太·祖，大多焚书坑儒者不知凡几，兼有皇·帝无数，皆有喜好者，又损了又损，却至今日，还能读到2500年前，李耳之三千言。奈何一本小说，就少了四十回？
红楼梦最后成了禁书，难道就没有一个喜好者，收藏了孤本，传与世人？纵使没有孤本，也还有爱之切者，墓葬里随葬的孤本，也该随着掘墓人出土了！
可巧，至今红楼后四十回，仍旧是迷。
早在汉时，武帝就坑过老子三千言，又，到那厌儒的朝代，烧了多少四书五经。然一字不差传承至今。皆因汉人根本就在此了，断不会就此失了一字的。
把前八十回，死的人排一排，你会发现点不同之处。
第一个死亡的女子：秦可卿，此乃贾蓉之妻，与贾珍恐怕有染，死也应在此间。
第二个死亡的女子：金钏，只是和宝玉平常玩笑一回，便被王夫人罚死了！却不闻宝玉惯是如此的，却偏偏到金钏这里就不行！只因金钏是贾家本来的丫头，系贾母之人。
第三个死亡的女子：晴雯，说到此人，真真教人寒心！自不必说，晴雯和袭人都是贾母之人。若是你细细斟酌，你会发现，这是王夫人进攻的号角，也是王夫人从吃斋念佛的内屋走出的转折。这里，她本来要杀袭人的，可巧，这袭人是个傻的，因跟了宝玉，自此不再思念贾母，却是因此留了一命。却说这晴雯，生的那真是小姐模样，加之性情爽利，针线又极好，原是贾母给宝玉定下的配房。若是她早早从了宝玉，一心服侍，却还好，或可留下一命。偏偏她心高气傲，非八抬大轿娶了，才肯把自己清白身子交了。因此上，虽然向来也忠心耿耿，却被王夫人寻个可笑的由头治死了。晴雯这个女子，是红楼里我最喜欢的女孩。她生于低贱，性格高傲。怡红院大丫头中，细细斟酌，恐怕就这一个女子是跟宝玉清清白白的，从来没有肌肤之亲，最后却死在莫须有的引·诱宝玉上，也是笑话！怡红院里，恐怕就这一个没有引·诱过贾宝玉。
第四个死亡的女子：司琪，迎春身边的贾母丫头。司琪这个主，也是不让人省心的，有她在，恰好补足了迎春的软弱，倒不曾被欺负。可巧，司琪与表弟厮混，被鸳鸯撞到，王夫人乐得除去一个大观园中贾母心腹罢了。
第五个死亡的女子：尤三姐，此人系贾珍小姨子，最是性子要强，且不闻她和贾珍贾琏胡玩一气，最后倒是吵嚷着她把两个大男人嫖了，真真是叫人好笑又惊奇。大抵天下女子乃至男子，都是喜爱她的。本人就优爱她敢爱敢做，然而她看上的情郎嫌弃她肮脏，最后只能用鲜血洗刷了！通过尤三的死，曹要写出清人的□□来。“你家，除了门前两座狮子，余下再没有一个干净。”，这就是当时清朝贵族的真实写照。
第六个死亡的女子：尤二姐，此人就是尤三姐的亲姊妹了。这女子虽不检点，但一颗追求富贵之心，倒还堪一表。犯了王熙凤，被这王家重要人物弄得死相何其凄惨？一剂药，五六月大的男婴流了！最后吞金而亡。此人一生追求金银，吞金而死，也算归宿。在此也要劝解那些爱人民币的女孩，恐怕最后也跟她一样结局，死在人民币上。尤二，也是很有代表性的汉人女子，从她的种种可以看出封建社会女子的悲剧。其实现在，这种追求富贵的女子也并不少见，但往往命运凄惨。这里就要说一下汉人文化中规定的女子形象了，其实很接近尤二。温柔、善解人意、听话、重视妇人德行。她很有汉文化下女子代表性，最终却往往结局悲惨，这也证明，命运这种东西，千万别信别人给你制定的，不然断断没有好下场。
大致就这些女孩死了。细细看去，竟没有一人是王家势力的，倒是死的大半为史家贾家之人。至八十回，迎春归来，已看出此女子，必是也要死的。但到底没有看出一个王家人有此征兆。
还有一些征兆为证。其一：贾赦讨鸳鸯，定下她必死无疑。其二：五儿入怡红院不得，恐是有人要在宝玉身边安插人手，被灭了。
由这些女子的死，我们可以看出很多。比如王夫人要控制大观园。她切入点很清晰，就是这些幼子长成之时。这想来很可怕啊！你道为何？为什么王夫人要争夺对她们的控制权？若是你能把大观园中女孩看作政治筹码，就不难体会了。要知道，富人家一般子孙都不多，而政治需要又非常多！长成一茬人，自己能控制几个，自己就能获得多少政治筹码。想想吧，一群美丽女孩，待到长成之日，就有人来收割她们的价值。血淋淋的残酷，惨白白的交易，贵族就是如此啊！最后，竟然连贾宝玉都做了政治筹码，由此可见一斑。这些女孩的死，也说明了贵族的复杂关系网。她们青春，她们怀揣梦想，但是却因为站的地方不对，导致自己死亡。这些女孩，甚至到死都不能明白她们为什么会死。这也告诉我们，贵族中的事，复杂异常，没有背景，没有势力，最好别乱参合，不然必死无疑。
这本书，若论女主，黛玉无疑。可巧天下女子，大多不喜她，不爱她。你道她为何是主角？因由皆在黛玉是纷争外之人。好多人看红楼，围着宝玉看，却是差了！还不如围着黛玉看去。大观园中，任何事背后都是各方势力的倾轧，可巧只有黛玉一人没有背景，没有势力，众人就都把她当作局外人了。而宝玉爱她，却是将她拉入火坑，终究让她死亡的主要原因。整部书，情感脉络就是，宝玉爱黛玉，娶宝钗。然黛玉此女，其父先前已说，乃汉人代表人物，前科探花，所以汉人不管是汉奸还是反清人都尊敬他，也因如此黛玉才能超然世外。她的死最纯粹，死在爱情里。王家人如此厉害，唯独敬重黛玉，恐怕就因他父亲的功劳，扬了汉人威风。王夫人虽也希望宝钗嫁给宝玉，却并不热心，况大观园中传出黛玉要和宝玉成亲，恐怕也有王夫人的意思。说到此处，不觉想起后四十回，黛玉死必然是出家后泪流干而死，断断不会是王家人设计害死的。想想史王薛三家对黛玉的态度，那都是相当尊重的，非得元贵妃这个局外人搅局，不然断断不会教她死得如此凄惨。大观园后期，已经传出黛玉宝玉结婚的事。这种传闻，在下人中，哪儿哪儿都是，也可看出荣府上层的态度。其实正经说，王夫人得到大观园众多政治筹码后，又何必多一个自己亲生子在里面？因此王夫人其实断断不会教宝玉娶宝钗的。第一，宝钗是商贾人家，地位配不上。第二，薛家不能给王子腾任何帮助！王家当时是非常富贵的啊！当时贾琏求王熙凤给他点钱，王熙凤曾戏说，“都说王家沾了你们的光，也不看看，我王家地上扫扫，就是大把银钱，用得着你们的！”大致说的就是王子腾当时的富贵。既然如此，何必让宝玉娶一个地位低下的宝钗为妻？何况黛玉虽然没有背景，正好呢！况且，黛玉背上背着林如海这个汉人领袖的名头，也好让王子腾跟汉人反清人士有所缓和。但千算万算，算不到元贵妃早在省亲时，就看中了薛宝钗的人品，意欲让薛宝钗当自己弟媳。王夫人是以王家政治决定政治联姻的，而元春以贾家为首设定政治联姻。细细想来，真是命运无常。假如宝玉黛玉结婚了，那真是完美。第一，两人爱情有了归宿。第二，宝玉多了一个老师。第三，王家跟反清人士有了交际的由头。可惜，事与愿违。
从大观园成立，大家的视角就应该把大观园当初养猪场了。把那些优秀的女子，只看成政治筹码，看成贵族间来往的工具，而且是非常重要的工具，这样的话，你就能看懂大观园的争斗了。
作者有话说
第2章 剖析红楼第二回
