2、经典2 徽恩《醉戏 ...
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这有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有纷争。而这纷争的源头不外乎三者：武林大会、秘宝、美人。
人争一口气，佛争一炷香。
中国人有古色古香的茅台，俄国人有伏特加，法国人拿出大香槟，意大利人亮出葡萄酒，德国人取出威士忌，众采纷呈。而美国人不慌不忙地站起来，把大家的各种酒都倒出来一点，勾兑在一起，就创造了鸡尾酒，博各家之长。
大鱼不解的问小虾：你们被人放到热水锅中后，为什么还要不停的蹦跳、挣扎呢？在强大的人面前，你们这些小虾，再挣扎又有何用？
小虾说：我们至少可以证明，弱者以死抗争，也能显现出刚烈的血性。
一只老鼠站在墙角，竟然嘲笑面前的一只猫。猫怒火顿生，向老鼠扑过去，结果扑了一个空。原来老鼠的身后就是一个鼠洞。(留得青山在，不怕没柴烧)
断袖怎么了？重要的是断的有品。你只要记住，你不是故意要爱上男人，而是你爱上的人恰巧是个男人而已。
正所谓奥拓车主打人，是人民内部矛盾；而宝马车主打人，就要上升到阶级矛盾了。
《世说新语.任诞》中写道：“但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可成名士。”
看来想成为名士，必须具备两个条件：一是嗜酒，二是爱发牢骚。
我喜欢两种花：一是有钱花，二是尽管花！
古代社会有两个地方最无德：一是青楼，一是宫廷。
青楼位于社会的最下层，唯利是图，出卖□□。
宫廷位于社会的最上层，唯权是从，出卖灵魂。
为人臣者有三忌：功高震主，权大欺主，才大压主。
孝弟忠信礼义谦——无耻
一二三四五六七九——王（忘）八
望乡台上敢高歌——不知死的鬼
菩萨的胸怀—— 没有心肝
贝者是人不是人（赌），皆因今贝起祸根（贪）。
有朝一日分贝了（贫），到头成为贝戋人（贱）。
出门不捡就算赔。
这个世界人分三种：野心勃勃者，旁观者和愚笨者。
如果有些秘密不影响我的生活，或者不知道答案反而更好，那么请选择性无视之，谢绝执着找出谜底。
其实世上的问题都有答案，差别在于有的答案可以立刻被告知，有些答案却要等很久。
等到问题都已经被忘记的时候，回不回答，或者要回答些什么都将不再重要。
今时今日，很多人不愿意相信真挚的美好都在眼前。
他们宁愿相信：所有的美好只有一种虚伪的努力。
这样当一切都失去了以后，他们也因此而不会觉得遗憾和受到伤害。
不要轻易相信他人，在这个世界，你只能全身心的爱一个人，就是你自己。
不管是武侠小说还是八点档肥皂剧，都有一条不成文的规矩：丫邪教就应该化身山顶洞人。
管你是黑木崖光明顶不老峰，从山脚起设上九九八十一道阵势，然后一堆妖孽蜗居山顶。
没事儿的时候去江湖踏踏青，顺便兴风作浪。
其后，自然会有正义之士将那卑鄙无耻的机关一一破解，攻上山顶灭了丫的。
于是，江湖太平～世界大同～
邪教余孽再偷偷换个山头，继续作勤恳的小蜜蜂，任劳任怨的为下一代大侠的产生作炮灰。
此所谓：邪教就应该有邪教的职业操守。
宫犹如是，国犹如是，无分南北；
主圣臣良，上和下睦，不侍东西。
石头放在鸡窝里（混蛋），芝麻地里撒黄豆（杂种）
《韩非子》中三大御臣策略：
一、独断独揽；
二、深藏不露；
三、参验考察。
问：谁家的路最窄？
答：冤家。
佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；
如心动则人妄动，伤其身痛其骨，体味诸般痛苦。
作者有话说
第2章 经典2
