《荣华昭昭》颉书

2、出世 公元1

　　公元1614年，冰雪消融之际，科尔沁草原
　　放佛被水洗过的蓝色天空没有一朵云彩，初春，草原上还冷的很，只是点点碧草不知何时彻底覆盖了枯黄，太阳毫不吝啬的将阳光挥洒下来，远远看去，就像一匹望不见头的锦缎。瘦了一冬的动物纷纷出来补偿冬日的减损。
　　远方马蹄声隆隆响起。大队蒙古骑士们尽情打马狂奔，舒散筋骨。歇了一冬他们并不用时间适应因为骑马射箭时他们深植在骨血里的本能，此时，他们呼啸着，追逐着奔跑的黄羊和野鹿。
　　打头的大汉不算高，典型的蒙古人长相，膀大腰圆，透着憨实又不缺勇猛剽悍。他的打扮也与众人不同，猩红色的披风在战马奔驰的风中猎猎作响。他的身侧紧跟两位少年，大的十二三岁，小的也不过八九岁已经不用人照顾就能跟上队伍了，而且收获颇丰。这两位正是蒙古阿巴亥部落首领的嫡子格日勒图和阿斯根，在草原上他们已可以当半个大人了，正跟着父亲身边学习怎样成为蒙古贵族。
　　在欢呼声中，他们结束了今天的围猎扛着丰富的猎物，启程返回。
　　回去途中，经过一道河流，远处看空无一人，近处竟出现了一个老喇嘛。蒙古人是信喇嘛教的，大喇嘛能与长生天沟通，在草原上，有些喇嘛的地位比部落首领还要高。大汉名为哈代，是科尔沁草原阿巴亥部落的首领。老首领死了四五年，哈代二十七岁，对部落的未来很有些野心。哈代急下马，与老喇嘛行礼。他看见老喇嘛脚下立着一头鹿，看花色正是他之前放的那只-哈代觉得那头鹿太瘦了，浑身没有几两肉，又是母鹿，还是留着它下崽儿吧。
　　喇嘛单手竖在胸前回了一礼，笑道：“施主慈悲，一念至善，这鹿将来会成为白鹿的母亲，为我草原带来吉祥，她让我转告贵人‘您受到白鹿的祝福，您的女儿将会成为大贵人，一世荣华随身’，回去吧，您的女儿在等您。”说完，与那白鹿一起离去了，并不管哈代的挽留。哈代不由心下揣摩，他只有两子，并没有女儿，可这喇嘛不像假的，难道察必要生了？可是明明部落的医生说还得半个月啊。一边想一边不由加快了回去的速度。
　　回去时天色已晚，部落却灯火通明，热闹的很。“王爷”，远处有人大吼，“大哈屯下午歇息时不知怎么动了胎气，提前生产，老阿妈说胎儿与大哈屯都很健康，必定能母子平安”（蒙古贵族大老婆为大哈屯，小老婆为小哈屯）却说哈代想着老喇嘛说的话，心中又是期待又是紧张，竟像老婆第一次生产时一样难耐。
　　“恭喜王爷，大哈屯为王爷生下了一位小格格”
　　“果然如此，”哈代大喜，不禁喊道“感谢长生天降福于阿巴亥\",哈代急匆匆迈入产房，小格格已被收拾整齐，裹着红绫被子，正被她的额赫爱怜的抱在怀里“王爷，看我们的女儿，小脸红红的，多乖呀，以后一定是个美人。”哈代仔细看着这个被祝福有大福气的小女儿，看了半天，既没有天生异象，也没有满室香气纶音，倒是观其五官轮廓是随了察必，将来一定是个美人。
　　“察必，辛苦了，感谢长生天赐贵女于阿巴亥，昭那木日，我们的女儿就叫昭那木日，如宝如珠”哈代脱口而出，这是他在等待妻子生女时想出的名字，没有异象算什么，兴许是我看不出呢，这科尔沁除了我女儿那个能得白鹿赐福,哈代老爹还在纠结自己女儿怎么没多只眼睛的事儿，此刻：
　　“我是谁，我在哪，我在做什么”荣敬，不，新生贵女昭那木日懵了。

作者有话说

　　我对这本书的名字有点不满意，希望大家能给个建议哈