《口胡砖厂第一流水线》胡汉三

2、砖评奇幻小说《轩辕刺·纪年》

　　但让人感到十分遗憾的是，这篇奇幻的设定，可是说是一个失败的存在。

　　奇幻相对网络其他文体来说，它显得相当的年轻。曾几何时，人们一度将玄幻与它相提并论。随着人们对奇幻文学的日益了解，玄幻这个名词逐渐与奇幻区分开来，奇幻因有着严谨的构架和设定，和其独特不可预测的世界观而区别于别的文体。

　　有很多人误认为奇幻很好写，但其实如果按难度算，奇幻甚至比历史小说更加有难度，历史小说就算再细微的东西，还尚有史料可查证；而奇幻小说的最大特点在于它是建立在一个全新或至少部分虚构的世界观之下，因此得以谱写出与实际甚或完全不同的故事。奇幻小说里面的世界，每一个人物，每一种细节，都必须由作者的想象独自建立，如果奇幻作者仅仅只是靠情节取胜，在严格意义上讲，这部作品算不得一部真正的奇幻小说。

　　退一步说，小说《轩辕刺》一文倘若只是写作者构架世界里发生的一个小故事，那么尚不需要对设定有特别严苛的要求，但作者却打了一个特别大的框架出来，里面还填充了一个能够影响整世界格局的故事进去，可设定却马虎大意，完全不合逻辑规律，且不注重细节，故事缺少足够厚重的背景支撑，就完全就失去了这个悲剧性故事应有的震撼力，完全无法打动读者的心。

　　稍微举例说明设定上不合理之处：

　　首先，作者从未说明过她所创之世界到底是真实世界的二维体还是一个全新的世界，我们也无法从作者描述中得知这个世界到底有多大，有哪些族类。其中西陵族位处昆仑乃是我国地名之一，龙族所处东海也属我国地名之一——那么，作者是否完全复制了一个中国版图呢？我们无法从文中得知。

　　其次，文中始终只提到这个世界的三方势力，那么他们到底是神还是人？文中所设龙族被人们尊为类似神的存在——那么尊敬它们的“人们”又是人还是神？

　　属于“恶”一方的邪荒族，是人还是魔？邪荒势力大到仅靠邪荒王一人一神器就可以大杀四方，杀得西陵族寐女带着自己的族人远走，杀得龙王挂掉只有一个三皇子出来拼杀，那么他到底依凭的是什么？如果如同文中所说“世界上还没有神的存在”，那他们这些种族到底是什么？神仙？妖怪？

　　而且诺大的族类，往往很有趣的只有一个人支撑局面：西陵人只靠着一个法力无边的寐女保护，邪荒王打仗只自己拿着神器出去就一切搞定——这两点且不说，号称有龙生九子的龙族，居然整部故事就龙王三太子嘲风一人从头撑到尾，龙王没出现就嗝屁了，那另外八个儿子基本上俺只看到了其中一个人的名字，长啥样更是听都没听说过。

　　除去这些，就不讲细节上比如文中写到“龙族居于深海，性属水”居然跑到陆地上去建了一个主城而且众龙将们处于“正是炎夏正午，阳光从头顶直射而下”的主城中这种怪异的设计了。

　　总的来说，设定是一塌糊涂，作者基本上没有如何考虑设定的问题，连最根本的地图估计都没有画过，

　　且奇幻小说最值得称道之处在于细节，各族类的区别更是让每一个奇幻作者们煞费苦心，但是在《轩》一文中，除了龙族还有所谓的终极变换形态外，所有的宗族居然仅以发色和瞳色区分：西陵就是黑发黑眸，邪荒就是金发紫眸。龙族呢，估计所处大海之故，想都不用想，直接就来个蓝发蓝眸——想象力贫乏得惊人。

　　可见在此文设定上，作者十分辜负“奇幻”二字，既不奇，也不幻。就更谈不上所谓的严谨平衡的世界观了

　　若是小言而已，倒也不用苛求过多。但此文情节却又如此具有东方式的宿命味道。虽然兄弟反目相残的故事可以说是俗套到家，但是文中一开始就揭示结局的做法，令读者一直抱着一种如同看待夕阳陨落的心情去看文，整个文由始至终弥漫着一种强烈的悲剧色彩，让人们产生“即使如何美丽也不过就是破灭前的回光返照”之感，在这种心情下，读者就很容易对主角有悲怜之情，从而产生共鸣。所以俺先前说，这是此文最大的一个亮点。

　　但万事有利亦有弊，这种常用的传统叙事手法基本上对于网络小说来讲是最忌讳的事情，没有哪一个读者喜欢在看文的时候一开始就知道了结局，先把结局写出来，保持了整体结构的完整的同时，顿时就丧失了很大一部分的读者。

　　缺少悬念、悲剧结局——基本上百分之七十的网络读者是不愿意看这样的小说的。

　　且，《轩》在情节上有很多小BUG，如开篇的引文明明是说主角里代表“恶”一方的源曦是因为想要抢夺轩辕刺从而变成天底下唯一的神，才诛杀代表“善”的兄弟蓝夜，可到了本文结局，却变成了源曦是因为觉得受到了蓝夜的背叛，才对蓝夜下毒手。

　　而作为主要的情节契机的神器轩辕刺，则突然变得可有可无起来，偏离了其重要性，就好比本来是想写个关于《一个馒头引发的血案》这样的故事，却可能也许因为作者写着写着变了主意，硬生生变成了《当我的兄弟背叛了我》式的狗血情节……把馒头给撒一边扔了。而且……这个前面还预告可能是兄弟残杀的镜头，却以寐女的出场而宣告结局——全文中间那么长时间，寐女上哪去啦？就为了最后出场戳源曦一刺然后Say goodbye？

　　咳咳，言归正传。回到正文中来。

　　情节大BUG之二，就是邪荒的设定——故事是从邪荒王之女去西陵请罪开始的，邪荒从一开始，就是极恶的代名词，恶到西陵人民痛苦不堪，恶到龙族多年辛苦抗争，可到情节发展到后面，不知道为何代表“善”的主角蓝夜却一心想要救邪荒人，甚至可以弃自己最心爱的女人，最亲密的兄弟于不顾。甚至于他最后成为了邪荒的“神”。

　　这一切仅仅只是因为蓝夜心存怜悯，见不得失败的邪荒人被屠杀——但又跟邪荒王有什么关系？就凭他女儿几句哀求的话，糊弄他是什么预言中的神，就可以把他拐骗去见邪荒王？难道他就完全没有意识过这个世界当初是如何被邪荒人给屠杀，如何逼迫西陵全族最后躲入昆仑避难，如何让龙族人死伤惨重——他则完全变成了选择性失明，只看到邪荒败兵的可怜，邪荒王女儿的哀求。

　　情节的不合理性让本来就薄弱的故事更加的摇摇欲坠了，而人物的塑造则同样存在问题。

　　《轩》的世界构架虽大，人物则只有那么五六个，居然完整的撑完五万字的故事，这和作者华丽的文笔是脱不开关系的，俺先来说说两位主角。

　　源曦本是东海之极的自然生物，跟孙猴子似的天生地养，也跟孙悟空一样能力超群，后因偷吃东海水灵被路过的寐女所降，错手将他的灵魂一分为二变成了两个人，他后来被寐女带到西陵收养，寐女对他可谓是亦师亦母，此人性格狂傲从出世就可显现出来，强抢水灵，好战好杀，即使被寐女收养五年，被派去帮助龙族打邪荒，还没进城就一箭射下龙军将士的珊瑚翎，可见其脾性恶劣。但帮助龙族征战如此重大的事情，寐女居然只派他一人出行，匪夷所思

　　而源曦分裂体蓝夜，因为是龙族公主给他赐名，教他懂世事，但龙族公主在文中明显是个乳臭未干的小丫头，为何同一灵魂的蓝夜会与被慈祥伟大的寐女教养的源曦截然不同呢？文中毫无交代，仿佛本该如此，且在讲情节BUG时，俺就提到，他的善良用得很奇怪，邪荒人的死活仿佛比自家兄弟还要重要，更加罔顾自己的爱人，而且在当初兄弟二人刚刚相认，感情甚好之时。蓝夜和源曦同中幻象，他最害怕的事情居然是源曦因为杀邪荒人而跟自己反目成仇。而源曦害怕的——确是寐女。

　　寐女有天女之称，而且有着“天底下最慈善之人”的美誉，而她对自己养育了五年之久的源曦，虽然源曦有企图用轩辕刺来抢夺天下的野心，但她根本就一句所谓教化的话都没有，喝骂了两句之后，就用轩辕刺插进源曦的身体。之前无一句伏笔，突兀至极。

　　就不一一细说了，文中几位角色，让人感觉作者都缺少足够的精力去刻画他们，脸谱化严重到了看过即忘的地步，以天地和平为己任“天底下最慈悲”的寐女、野心勃勃的嘲风太子、美丽动人的娇俏小公主溶洛、莫名其妙一会残暴（不知他为何残暴）一会有神神叨叨的邪荒王，去赎罪当寐女坐骑了还能到处溜达并且还闪电式爱上蓝夜的邪荒女乌苏眉……

　　故事真的很薄弱，有人给意见说文笔太华丽了。但我要说的是，幸好这如画卷般美丽的文笔，才能让这个文遮掩住所有的缺点。可是，小说到底最重要的是什么？而奇幻小说应该注意一些什么？在JJ有不少奇幻文，但有多少人是真正认识到奇幻的魅力？每一个成功的奇幻小说家心中都有一个完整的世界，而当他们心中的世界通过文字展现的时候，打动读者的不仅仅是曲折离奇的情节，还有所创世界的真实感，如果一个奇幻作者的设定能成为人们想象中相对真实的存在，那么会比这个故事本身更加有价值。

　　一个虚的，模糊的，不真实的世界，一个没有悬念的开头，意料之内的结尾，乏善可陈漏洞百出的情节，刻画力度不够的人物——以及那华丽无比的文笔，讲述了一个关于善与恶，自我与宿命的神话故事《轩辕刺》

　　————————————————这是代表逆袭的分割线————————————————

　　写完更新了，来跟卿卿细细交流一下。

　　首先，关于世界构架及平衡性的问题。卿说得很对，要平衡。不找借口，凭我一己之力构建不了可以媲美DND的世界观，莫说知识储备没有那么渊博，就说精神力也绝对不济。我现在的世界观只有一个毛坯雏形。这是一个预设中的系列作，《轩》只是一个中篇小前传，余下的只能待日后慢慢解释、慢慢完善、慢慢填充。

　　下面，你家“狼”要开始反板砖了，咳咳~

　　一
　　首先，作者从未说明过她所创之世界到底是真实世界的二维体还是一个全新的世界，我们也无法从作者描述中得知这个世界到底有多大，有哪些族类。其中西陵族位处昆仑乃是我国地名之一，龙族所处东海也属我国地名之一——那么，作者是否完全复制了一个中国版图呢？我们无法从文中得知.
　　此一条文内有解释，“世界尚只是一团混沌，被蔚蓝透明的海水环绕”，所以显然是混沌大陆系。至于“昆仑”、“东海”这样耳熟能详的名称，我倒觉得无关紧要，也可以称他们作“仑昆”、“海东”，本质上没有区别，无甚意义。

　　二
　　其次，文中始终只提到这个世界的三方势力，那么他们到底是神还是人？文中所设龙族被人们尊为类似神的存在——那么尊敬它们的“人们”又是人还是神？
　　属于“恶”一方的邪荒族，是人还是魔？邪荒势力大到仅靠邪荒王一人一神器就可以大杀四方，杀得西陵族寐女带着自己的族人远走，杀得龙王挂掉只有一个三皇子出来拼杀，那么他到底依凭的是什么？如果如同文中所说“世界上还没有神的存在”，那他们这些种族到底是什么？神仙？妖怪？
　　都说当时还没有神了，自然是人，或者说，远古“人”。
　　《轩》是世界的初态，那时的世界很纯粹，没有那么多的种族进化和区分，龙族异类些，其它都是人，跟非洲人亚洲人无甚大区别。事实上，你提及的这个问题涉及到《轩》的主题立意——也就是我在一开始就非常明确地提出的东西：“这世上本没有神，神本就是人。”所谓的神、仙、灵、妖、鬼、魔皆由人衍化而生，只是人的一种进化态。关于这一点，敬请期待续作~

　　三
　　而且诺大的族类，往往很有趣的只有一个人支撑局面：西陵人只靠着一个法力无边的寐女保护，邪荒王打仗只自己拿着神器出去就一切搞定——这两点且不说，号称有龙生九子的龙族，居然整部故事就龙王三太子嘲风一人从头撑到尾，龙王没出现就嗝屁了，那另外八个儿子基本上俺只看到了其中一个人的名字，长啥样更是听都没听说过。
　　这个问题纯受篇幅所限，要展开细写则长篇了，五万字容纳不下，所以只能写其中的重要人物。邪荒有自己的兵将，且数量比龙军多三倍不止，这个有明确提出，并非只有老哈一人。至于西陵，也有自己的族人，只写了小寐并不等同于其它族人都在吃干饭，当然他家人比较温柔，小寐是主力，这一点也很明显就是了。再至于龙家另外八儿郎，嗤，我都不反驳你了，没他们主戏，抓出来跑龙套么~？即便龙套也不需八枚之多！
　　事实上，就这一点我想提出不同的看法是，有些显而易见的东西，我以为不必要面面俱到，就如同写某某人吃了午餐，并不代表他不吃早餐和晚餐一样。

　　四
　　除去这些，就不讲细节上比如文中写到龙族居于深海，性属水居然跑到陆地上去建了一个主城而且众龙将们处于正是炎夏正午，阳光从头顶直射而下的主城中这种怪异的设计了。
　　此处是我失误，没有明确西陵族人、邪荒族人与普通大陆人的区别。大陆人信奉龙族，大陆这一片既受龙族庇护也是龙族“东海”的屏障，所以需要守地上城。没写清楚，我之过。

　　五
　　总的来说，设定是一塌糊涂，作者基本上没有如何考虑设定的问题，连最根本的地图估计都没有画过。
　　野狼回旋踢踹飞你，这系列的地图我都画了一年多了，我这么纯正的一枚，连写武侠都画地图，莫说幻想文——当然，你狼我睡觉时则从不画地图！

　　六
　　且奇幻小说最值得称道之处在于细节，各族类的区别更是让每一个奇幻作者们煞费苦心，但是在《轩》一文中，除了龙族还有所谓的终极变换形态外，所有的宗族居然仅以发色和瞳色区分：西陵就是黑发黑眸，邪荒就是金发紫眸。龙族呢，估计所处大海之故，想都不用想，直接就来个蓝发蓝眸——想象力贫乏得惊人。
　　详参第二条

　　七
　　缺少悬念
　　这一条说得很对，待修。

　　八
　　情节上有很多小BUG
　　踹！狠狠踹！就故意写这么碎，给人反砖制造障碍！
　　1、《一根刺儿引发的血案》变《当我的兄弟背叛了我》
　　其实我从一开始就一直在给铺垫，强调曦夜二人的出生、相似、不同已到了近乎刻意的地步，原本是同一个人，一分为二，产生分歧，背道而驰，这才是故事的主线，也是我想的诉求，刺儿其实只是根引线。关于此款，待后详述。
　　2、寐女上哪儿去了&寐女为何只派源曦一人前去助阵&寐女为什么直接给了源曦一剑

　　小寐在自家看门，所以后面才先放了大鸟出来，发现大鸟也看不住于是只好自己来。
　　为何只派一人去的问题：初版里有一笔提及，后来被我修改时删去了，觉得其实可以不提，因为第一章很详细的写了源曦的来历、及源曦诞生之时嘲风、寐女之间的“纠葛”，所以觉得寐女为何这么做并不难体会，何况与主旨无甚紧要，并不必直白说破。
　　直接给一剑的问题：这是洒狗血的感情戏。你从情的角度去理解她为什么突然受刺激了狠刺一剑呢。这个地方，教化不得。小寐毕竟不是观音大士呀。
　　实际上，这三个问题可以归结为一点——寐女其人。
　　不得不承认，在《轩》中，寐女被我略写了，篇幅所限，她非主角。寐曦感情线的伏笔，只存在于源曦少数单方面的别扭心理中。
　　关于小寐本人、及小寐和源曦，还有另篇，敬请期待续作~
　　3、蓝夜为何倒戈邪荒。
　　这一点我自觉我也表达得很清晰了，源曦和蓝夜的冲突在哪里？马基雅维利主义与理想主义的冲突。
　　所以卿卿你简单的把源曦归结为“恶”把蓝夜归结为“善”这是我不能认同的。蓝夜并不是纯善，他很幼稚，优柔寡断，对敌人仁慈即是对同伴的残酷；源曦也不是纯恶，马基雅维利主义以流血换繁荣的特质在他身上体现的很明显，所以他可以一面说要创造美好和平的世界，一面屠城杀戮，但那个目的确实是繁荣，是积极的。
　　甚至于邪荒也绝不是“极恶”——这一点文中我借邪荒兵幻影之口说过：“不强则沦为鱼肉。你叫我们甘愿蜗居在北地遭受龙族的轻蔑和侮辱么？”
　　这恰似许多人在指责中华历史上的游牧民族入侵中土时都忽略了一个事实：他们也是人，凭什么就要安于在大风草场上牧羊挤奶的原始生活？尤其在被蔑为“蛮”、“夷”的状况之下。
　　侵略绝非合理的，但侵略绝对是有因的。

　　我并没有给出对错的判定，而是期望借此引起一个思考。蓝夜思考了，所以轩辕刺造就的幻影让他的思想产生了变化。他基于理想主义站在了邪荒人的立场去易位而思，而源曦所代表的雷霆铁腕与流血又是他所不能接受的，于是理所当然的终于倒戈。
　　我不喜欢写纯粹的好人及纯粹的坏人，所谓好坏，多是立场不同造就，我一直相信，这世上没有极恶，亦没有极善，任何事物人都是多面的。

　　4、为何蓝夜害怕与源曦分歧，而源曦却害怕寐女。
　　之所以设计幻境这个情节，就是设计两个象征体。
　　蓝夜害怕与源曦产生分歧，代表的是他内心的矛盾，他与源曦本为一体，感情笃深，但源曦所秉持的观念却是他所不能接受的。他害怕，一则体现出他性格中的优柔，他的立场还未完全坚定，正在他的“情与义”之间痛苦的摇摆，二则代表的自然是核心冲突，即马基雅维利主义与理想主义的冲突。
　　源曦害怕寐女，他竟然害怕寐女，完全不像蓝夜纠结的那么深刻，这恰恰说明他的内心很刚毅，他的政治立场是极为坚定的，对自己的思想和选择并不怀疑，但他并非全无弱点，这样一个看似金刚不坏的坚持者，其软肋恰恰是感情。这也正呼应着他遭到“背叛”时为何会尤其的愤怒，因为他重视，因为他没想到会。

　　九
　　这个故事
　　也跳脱出细节，回到宏观。
　　《轩》确实是一个宿命感浓烈的故事，但宿命只是氛围，不是主题。
　　我的表层诉求是“神非神”，即之前提及的“神、仙、灵、妖、鬼、魔皆由人衍化而生”，以及文中寐女与源曦两次提及的“神为心之所思，心能有多大，神就可有多强”。
　　而里层诉求即是马基雅维利主义与理想主义。
　　所以结局处源曦与蓝夜也并未决出胜负，而是分立了，两种不同的思想，不同的心力所向，会产生怎样不同的结果，续作会写。这个结局，其实是下一个开始。
　　这才是我希望借《轩》表达的主题，而不是“善与恶，自我与宿命”。
　　所以，坦白说，你这篇评我看了三遍，失望感与自我怀疑感居多，你对《轩》的解读与我所想表达的主题相去甚远，显然我自以为精心设置的一些东西并没有发挥应有的作用。

　　十
　　说评论
　　原本是打算把我手上接的那篇武侠评出来之后，再另起话头说一说这个。
　　但既然现在已打开了话匣，不妨就着一并说了。
　　抛开你我的私交，也抛开你与我的这篇评，我不得不陈述我的感官——这次的砖厂，开场很好，后面，偏轨了。
　　虽然我从前写些评论时也喜拍砖，但我其实一直不赞同将评论等同于砖评，尤其是近来，愈发的不赞同。
　　我个人将评论分作两类，以其目的性不同而分：
　　一类只为表达评者的诉求，那便是嬉笑怒骂皆可成，哪怕是读后感也成，只要评者的诉求达到了，这评就有存在的意义和价值。
　　另一类则是为了与作者就行文技法进行交流，或者就晋江“标准”的一句话，要对作者有所帮助。这一类评，难写，尤其是，极难写好。
　　事实上，卿卿你说的“好厨子先要做好食客，从拍砖头里汲取营养互相学习”这个观点，我只赞同一半。赞同的一半是，我当初就是这么干的。很不怕丢脸的说，我当初扯了狂吟阁的小旗开始写评，就是图的这个，挑别人的刺儿比挑自己的刺儿容易，看见别人的刺儿了自己长个心眼回头记着别犯，从而有所长进。但为何只赞同一半？因为这一条只适合二阶作者。
　　什么叫二阶作者？
　　一阶，无论写和读都是生手，这一类作者，你让他去挑别人的刺儿他也挑不出，别为难人了。
　　二阶，写不怎么好，但读着有些体会了，眼尖的就可看出些东西，这时候正是应该大量阅读汲取养分的时候，看到好的学着，看见不好的记着，正合适。
　　三阶，写得稍有些力度了，但这时候通常心性也都涨上来了，懒得看别人的，自己的主意也大着呢，轻易是拍不动的。
　　四阶及以上暂不涉及，就免归纳了。
　　一旦进入三阶，无论是叫他去拍人，还是叫人去拍他，不是正中红心的，几乎无用，万一不好砸烦了，还要伤了和气。进入这个阶段的作者需要更多的是自身思考，但凡是认真写文的都会在行文过程中自己琢磨，砖评也不是不需要，但需要有针对性的砖，而不是盲砖。
　　厚脸皮点说，你狼这会儿就是比上不足比下有余的三阶型，所以虽然卿卿你花了几天，如此认真地写了长评，对我而言，不如胡言那天百余字的短评来的有用处。因为我跟胡言之前有交流，她一针见血的切中了我的困惑和要害——细节、定位与心理活动，再联系编方的要求“添加细节&将故事再突现出来一些”，我已经很清晰地知道该如何着手去进行修改。而卿卿你今日砸的这一砖就是盲砖，你的重心摆在了一个对我而言并不怎么重要的位置，再加上解读上的偏差……并不是卿的评写得不好，而是我们之间欠缺了一道重要的环节——关于文的沟通交流。
　　这就如我那日在群里说的，我认为写评论除了认真读原文之外，还应该与作者沟通，跟作者聊一聊，可以获益很多。
　　以《轩》为例，如果你事先与我沟通，我相信你这篇评的重心点就不会是世界观架构等物，而是“为何作者所想表达的与读者所看到的不一样？”，如果是这个切入口，我相信以你的实力完全可以写出一篇令我获益匪浅的佳评，那就算我睡一星期沙发也值了呀！其实你也切中要害了，但却没有突出，甚至摆在了次要位置。
　　事实上，我感觉卿卿这次的评论活动是骏马配错了鞍子。若是只图评者表达，砸盲砖没什么不好，但卿既然是想带动碧水的气氛找回当年的晋江氛围，那么评论的主要目的显然是与作者交流互助，如此沟通这一环节，个人见解，能不省，最好别省。评论都是大家花心血写的，既然要写就让它的功效尽量发挥，既是对作者和彼文负责，也是对自己的评论负责。我相信，对评论者而言，金砖偏靶的郁闷是不亚于作者的表达偏靶。
　　所以，我的建议，不要硬性规定必须砸砖，不要规定交砖时间，别逼得姑娘们焦头烂额拼命找错凑砖头，放宽松了大家聊，各抒己见各发其言，没准百余字的聊天，会比千余字乃至几千字的长评有用得多。

　　十一
　　自省
　　自查《轩》文的病根在于：
　　一、语言华丽有余精准不足，部分多余的浮华及打斗模糊了故事的轮廓；
　　二、对角色细节表现的挖掘尚不够深入，需要再加深人物特质的表现力；（这一条你切中了。）
　　三、被所谓的“文以载道”禁锢了思维，过分执著于诉求表达，而忽略了故事趣味性的设计，无甚悬念，不够抓人胃口。（这是我一直以来努力磨练的痼疾。这一条你也切中了结果。）

　　十二
　　感慨
　　单拉一条出来感慨。
　　我确实很感慨，这种为“文艺复兴”而努力的热情让我很感动，因为我已经没有了。
　　所以我也很矛盾很纠结，一方面，很希望你能坚持下去并有所成，另一方面，昨天已跟你Q上说了，对罢。

　　[—完—]

　　№19 ☆☆☆黑爪野狼沉于2008-04-29 04:46:13留言☆☆☆