《存在你的手掌心》娪幽

1、袁生的今世

　　相传，手心里面长痣代表上辈子和一个人约定今生还要见，遇见和你的痣长在相同位置的那个人，就是和你在上辈子约定好的那个人。
　　曾在《易经》中有：“珠子掌心九曲之星；心达殷水，神姊子心。”意思是手掌中有珍珠痣的人多愁善感，是天上的文曲星，也是神姊（天使）的恋人，为了护佑自己的恋人，神姊将眼泪化为珍珠落到其手掌心，然后牺牲自己，以求来世再寻找自己的爱人。
　　手掌心有痣又叫做和合痣。传说有掌心痣的人，是因为一个约定，一个前世今生的约定，那这颗痣就是你前世爱人滴下的眼泪。你前世和有情人苦恋，前缘未了，于是立下盟约，要在今生再续前缘。为了能够找到对方，就以彼此掌心的痣作为相识的记号。当你的右手的手掌心痣和另一个左手的能合在一起的时候，那个人就是你等的人。
　　夜已三更了，柔弱的月光却刺的令人发寒，此时的临阳城早已进入了梦乡，而袁府却灯火通明，哭声阵阵，府里上上下下大大小小的下人都在世子的慧智苑跪着，袁生的娘、祖母在袁生的床边哭哭啼啼，袁生的爹在一旁焦急徘徊等待大夫诊断的结果。
　　在床上躺着的袁生，光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷峻，两道浓浓的眉毛，长长浓密的睫毛，紧闭着勾人的双眼，高挺的鼻梁，轻薄绝美的嘴唇，在淡雅如雾的灯光里显得更加安然，好像在熟睡一般，但此时的他却在床上昏睡了四五日，至今未醒来。
　　昏睡的袁生一直在做着奇怪的梦。梦中的她和一个女子在阴曹地府被迫分离。
　　“袁生，袁生，不要这样，不要这样。”
　　“智儿，只要能陪着你，不让你受惩罚，我怎么样都无所谓。”
　　袁生为了智儿宁愿受地狱天雷闪电火刑之苦，智儿宁愿飞蛾扑火无果也要救她心爱的男子——袁生。
　　“孟婆怎么办，您看这两个人······”黑无常说。
　　白无常和孟婆都心疼的看着这对苦命鸳鸯，实在无能为力。
　　孟婆站在奈何桥上忧郁的望着地狱之门说：“小神虽是地狱幽冥之神，只掌管着奈何桥一带，官位实属不高，没有这个权利。宁愿永不超生也不愿喝下着孟婆汤。唉，这是何苦呢？”
　　“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。过去已经过去了，未来还没有来，现在想它干什么？唉，一切有因必有果，因果循环。”孟婆说完，便转身离去。
　　黑白无常也转身来到幽冥大殿，向阎王爷报告。
　　“回禀阎王，那人已被压进地狱了，就是······”
　　阎王大怒道：“就是什么？”
　　黑白无常吓得赶紧跪下回话：“就是那个红衣女子还是不肯离开，在用身体撞地狱之门。”
　　阎王大声喝道：“地狱之门岂是其他人想进就能进的？”
　　地狱之门是进出地狱的大门，无形无影，是一个结界，一旦有人触碰到地狱之门，便会被地狱之门的能量反噬。若是凡界的人或者魂魄触碰，便会魂飞魄散消失于三界；若是神界或者妖界触碰，便会身受重伤。
　　地狱之门内便是阴间的地狱，地狱分为十八个阶层，每个阶层都会有与之相对应的酷刑，每种酷刑都会使人的魂魄备受煎熬，受不住酷刑的便会魂飞魄散。
　　地狱内血光冲天，这里充斥着无尽的阴森恐怖气息，遍地都是残破肢体和游离的魂魄，所有的石柱和岩壁都透发出通红的色泽，无尽地血色雾气在缭绕，阵阵腥风闻之令人作呕，猩红的血水，汇聚成河。
　　就在此时，幽冥大殿之外闪现出一道金光。
　　阎王瞬间站起，离开宝座，带着大殿之内的小鬼出来迎接地藏王菩萨。
　　阎王赶紧上前说：“拜见地藏王菩萨，不知菩萨驾到，小的有失远迎了，还请见谅。”
　　“哪里哪里，冒昧来访，不知是否惊到了阎王殿下？”
　　“地藏王菩萨言重了，请菩萨来殿内坐一坐。”
　　地藏王菩萨笑着摆了摆手说：“罢了，不必了，我在此有一事相求于阎王，不知阎王可否帮忙。”
　　在场的小鬼听到地藏王菩萨的话，都迅速退下了。
　　阎王不解的看着地藏王菩萨说道：“不知菩萨是什么事，若能帮，在下一定尽力去帮忙。”
　　“那就有劳阎王了。听说阴间刚刚来了一名男子叫袁生，随后跟来了一名红衣女子，那男子阳寿已尽，我想让那男子在转世之前和那位红衣女子见一面。”
　　阎王爷听了说：“这······”
　　地藏王菩萨还没等阎王爷说完，便打断道：“那位红衣女子本是佛祖座下的一朵并蒂莲，并蒂莲有‘花中君子’之称，是花中的珍品，在人间有着吉祥、美好的象征，它一茎生两花，花各有蒂，蒂和花茎连在一起，称之为同心芙蓉或并头莲。并蒂莲上的两朵莲花一般是同种颜色，但佛祖座下的这朵并蒂莲却是双色花，一朵白色一朵红色，佛祖甚是喜爱，对她们照顾有加。在一百年前，人间贪婪成恶习，人们为了自身的功名利禄，互相残杀，生灵涂炭，女娲娘娘看到自己的子子孙孙这般状况，便狠心降罪于人间——大旱十年。太阳炙烤着大地，人间民不聊生，世间万物犹如存在火炉之中，生的生死的死。佛主已慈悲为怀，看到此况于心不忍，命女娲娘娘为人间划开一条河流，那水是佛祖座下莲池的水，从天山引流而下，把那条河流命名为‘无恨河’，只要是心存善念的人，在无恨河喝到的水都是甜的，心存恶念的人喝到的都是苦的，苦的生不如死。佛祖和女娲娘娘谈论之日，刚巧那朵并蒂莲偷吃了佛祖的长睡丹便沉沉睡去，女娲娘娘从莲花池一旁划开一个阙口，不知无意把那朵并蒂莲划分开了，那朵红色的花便随着水流来到人间的无恨河，那朵白色的则遗落在莲池。后来佛祖知道并蒂莲偷丹药一事，惩罚那朵红花在人间历练一百年，一百年后方可返回佛界，那朵白色的花在佛界闭关思过五百年。一百年过去了，大地恢复了生机，世间万物都有了颜色，那朵红色的花却偶遇凡间一男子，那男子对她有恩，慢慢并对那男子产生了感情，便化为人形，与那男子厮守，佛祖知道后，命人把她遣回佛界，按佛门戒律惩罚，后那男子因终日思念成疾，不治而去。那朵红花幻化的女子就是地狱之门前的那位红衣女子，那位男子便是刚刚来到阴间的袁生。两人都是心善之人，本神就是为度化众生而来。”
　　阎王虽然不情愿，但是还是难为情的答应了地藏王菩萨。
　　地藏王菩萨就是大愿地藏王菩萨，普贤的十大愿，佛祖的五百愿，而只有地藏王菩萨称之为大愿。地藏王菩萨一心度化众生，曾许下大愿“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”所以阎王自然礼让三分。
　　地狱之门外，智儿在与小鬼打斗中用身体拼死撞门。智儿的一袭红衣被鲜血染得更红了。
　　袁生在两个地狱小鬼的拖拉下，来到地狱之门，就听到门外智儿的打斗之声。两个小鬼把地狱之门打开的瞬间，袁生忍着疼痛朝智儿身边飞奔过去，替智儿挡下两刀，一刀在腿上一刀在左手心。
　　智儿和袁生在众小鬼的押送下，来到孟婆的奈何桥。
　　这时阎王爷到来，允许他们见一面，袁生和智儿便相拥而泣。智儿撕下衣角为袁生包扎伤口，智儿的泪水流在袁生的身上、左手掌心，瞬间袁生身上的伤不怎么疼了，伤口也慢慢愈合了，左手的掌心却出现一颗豆粒般大小的红色印记。袁生顿时大悟，便迅速从身旁小鬼的手里夺过一把刀，猛地朝自己的左手心划去，袁生攥着手把血滴在智儿的右手心。
　　“智儿，这是我们来世相遇的记号。”袁生说。