《精灵王子的传说》爱新觉罗泽轩

3、3 神奇的法杖

　　3 神奇的法杖

　　流离曾经徙步在无尽的寂寞里流浪,吟唱着生活的艰辛;在行走的日子里,失落的孤寂，诗写着泪断。这点引起了肯尼斯的共鸣，因为他自己也是一个流浪诗人，不过在流离生活过的世界里，流浪诗人还是一个特别的职业。比如流离的职业，北地诗人。北地诗人这个分支就是是吟游诗人一脉最具有战斗力的分支，其战歌充满了勇气和力量，20级以上北地诗人就能免疫恐惧、眩晕和混
　　乱。在那个伟大国度的历史中，北地诗人可能的确在同行中更加具有战斗能力，但他们的专业素质也不容怀疑，他们能够熟练构建复杂的诗句，灵活运用直喻与隐喻的手法，还会拿捏恰到好处的讽刺艺术，以此歌颂国王和贵族的英雄事迹、浪漫情事和神话传奇。从由北地诗人并非只是会大吹法螺之人，就是在当今日耳曼诗歌中也不乏讥讽和斥责之辞。他们是最早的口述历史的传播
　　者。

　　在甘蓝飘香、油脂满溢、啤酒管够的餐桌上，吟游诗人既能大放卫星式地吹牛或用市侩的荤段子来助推筵席氛围，也能以先王史诗或上古神话让同志们勿忘使命，无论故事是否讲得好，表演者都会获得戒指或项链等参与奖。而丢上，因为在伊比利亚半岛与亚平宁半岛的声乐发展到一个后人永远无法企及的高度后，这种风潮随着文艺复兴大幕的开启慢慢沉寂下去，活跃于中世纪的吟游诗人默默走下历史的马车，蛮族诗人也随着部族生活的瓦解而退出舞台。

　　不过在另外一个时空，另外一个世界，吟游诗人，流浪诗人依然是一个特殊的职业，集合了战士，法师，盗贼与一身的特殊技能，确实不容小觑。或者在那个时空里，吟游诗人，德鲁伊教徒，还有东方的炼器士，构成了一个特别的王国。魔法？妖？仙？神？鬼？肯尼斯觉得自己脑袋有点不够用了。因为流离叙述的这次穿越时空之旅有点让人心惊，而流离的故事也充满了神奇的色彩。而且还有流离不肯叙述的诸神之战。

　　流离告诉肯尼斯，他曾经是一个浪人,年幼时走出家门那刻开始,他注定唱着寂寞的歌,在孤独的脚步里迷失我自己;有着深深的孤独，和无尽的彷徨。流离讲述着属于他的故事，而肯尼斯在体验了他无数痛苦和挣扎的经历，简直宛若一部异世界镇魂曲。而里面最终的表达就是信念就是力量。

　　或许信念并不能决定一切，但是信念确实可以在一定程度上改变这个世界。肯尼斯认为流离的最大问题，可能就是修真世界里所说的心魔，走火入魔，最后烟消云散，只留得一缕残魂。而肯尼斯自己坚定的认为一个人的信念可以改变自己周围的环境，而千万人的信念甚至可以完全改变一个位面！基于这一点，肯尼斯认为流离过去迷失的主要原因不是魔鬼的诱惑，心魔产生的原因实
　　际上是信念出现了偏移，让魔鬼有机可乘。

　　所以肯尼斯坚定的认为，流离需要坚定自己的信仰，道路，就不会彷徨。

　　肯尼斯用当今地球人最强大的唯物主义理论教育着这个流离的灵魂，因为未来肯尼斯是要与这位流离一起穿越时空去旅行的。

　　“ 面对未来未知的多位面的世界，肯尼斯对流离同学开始洗脑，或许有过很多伤痛体验，但是浮云遮掩，你的内心和灵魂遭受了蒙蔽。你看过很多风景，而风景中人们往往并不是因为共同的嗜好或利害关系而走到一起，人们在一起组成派别（的原因是因为他们有着相同的观点、相同的信念。当然也有可能是不同的目的，或者是围绕生存张开的，或者是社交活动，或者是理想，或者是信仰，或者是血缘，这一切都是道。”

　　“不同的道，三千大道，无数小道，旁道，各自成就其道。生死轮回，时空转换。命运颠沛流离，有生老病死，有贪嗔痴，有各种求，各种怨恨。而各个生灵，种族之间的会有互动，有争执，有冲突，然而伟大的造物主，当初设定的时候，也许也不曾料到各自开灵的生物会幻化诸多变化，这是时间的作用，这是生命的力量。”

　　“我是一名旁观者，也是一名参与者，我的作用和存在是尽量维护世界的平衡，有时候我甚至觉得因为有太多的随机性和很多不确定，让我们人生其实更加精彩。所以我们才要努力去探索自然的奥义，宇宙的奥义，未来我也许可以帮你解开你的迷惑，从而让你帮你找到迷失的路，返回你真正心灵的家园。”

　　“你愿意和我一起展开我们的旅程吗？”

　　“伟大的肯尼斯王子，谢谢你曾经赐予我第二次生命的机会，我是如此愿意跟随者你的传承之人，就让我们开启这段时空之旅吧。”

　　流离灰白色的灵魂，对着肯尼斯的法杖，展开了伟大的召唤之术。

　　“伟大的阿兰多先知，请接收我的门徒，过去你掌握预言，请带领我们回归伟大的德鲁伊世界，神圣而无所不知的先知阿蓝多。”

　　时空的另一端，伟大的先知阿蓝多站立在智慧之树的小屋里，接受到了流离的召唤，一位大法师，一味吟游诗人，一起召唤出一个跨域时空的召唤之门，肯尼斯留恋的看了一眼生他养他的地球，带着两杆法杖，毅然决然的踏上了时空之旅。