1、脚踏实地，追逐梦想 ...
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阅读下面的材料，按要求作文
《老子》:“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”
《中庸》:“行远必自迩，登高自卑。”意思是说要想远行，就必须从近处开始；要想登上高山，就必须从低处起步。
综合上述材料所引发的思考与感悟，写一篇论说文。
脚踏实地，追逐梦想
对于青春期的一些孩子，人们会用“中二病”去形容，其实这就是青少年叛逆时期的自我意识过剩现象，这些孩子或多或少会有一些十分夸张的妄想，比如想想自己是世界、宇宙的中心，或者有伟大的想法去改变身边的人和事，结果什么行动也没有。其实孩子想变得更优秀有错吗？没有错。我们能因为一个孩子的梦想在许多人眼中过于荒谬就否定他，认为他有病吗？很显然也不能。我们应该引导他，鼓励他成为更好的自己。
好高骛远固然不可取，但我们可以把那些或梦想、或幻想分离开来，把它们分成许许多多能够实现的，跳一跳触手可及的小目标，以此让学生实现或者更靠近他们的梦想。在这之后，也要让他们明白梦想不是单单想想而已，它不会因为你只是想想，就有一天天上掉馅儿饼，砸在你的头上，使你醍醐灌顶，梦想全部实现。毕竟牛顿只有一个，更何况万有引力也不只是一个苹果，它只是一个引子罢了，在这之前牛顿也经过了各种推算，他也曾废寝忘食，为最后的胜利坚持不懈。所以梦想要想实现，它需要我们脚踏实地的努力，一步一个脚印，慢慢攀登高峰。
就如老子《道德经》曾言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”。他在字字似金的五千言中，连续举了三个不同的例子，也就是我们现在常说的重要的事情说三遍，凡事都有始末，都有一个循序渐进的过程。人们看到了状元郎骑马游街的风光，那一刻的他名字刻进了史书，不再仅仅是一个符号，但在大家艳羡状元风光的时候，岂不知状元郎并非生而知之，一朝成名天下闻的背后是无数个悬梁刺股的深夜，是他深切的理解何为“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”的意义，正是因为日日夜夜的苦读，脚踏实地的学习，才有了那骑马游街，满楼红袖招的潇洒肆意。
华夏文明上下五千年，有多少先贤文人告诉我们，要想成功就要付出实实在在的努力，对于努力这件事，要做到勿以事小而不为。作为四书之一的《中庸》中曾说到“行远必自迩，登高自卑”，意思就是说，要想远行，就必须从近处开始；要想登上高山，就必须从低处起步，没有什么事情是可以一蹴而就的。《中庸》中的这句话讲的是“君子之道”的基本要求，用通俗的话讲就是脚踏实地。就如越王勾践在遭到了失败后并没有心灰意冷，他明白成功不会是一蹴而就的，需要的是脚踏实地的作风，于是才有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的神话，吴王阖闾败就败在缺少越王勾践那股脚踏实地的作风。
大家都比较熟悉的应该是荀子的《劝学》，其中写到“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”。在这里，荀子也强调了学习要注意积累，并且要专一，不要浮躁，就是要做到脚踏实地。对于正直青春期的孩子来说，要想实现梦想，在追逐梦想的过程中，学习是我们的主旋律，而荀子告诉了我们方法。
所以，孩子们，你们想变得更优秀没有错，有那些看似不切实际的梦想也没有错，不过你们想让梦想实现，想离梦想更进一步，就不要把一切只停留在空想上，要付出实际行动，要有悬梁刺股的勇气；要有卧薪尝胆的魄力；要有脚踏实地的态度，要相信坚持就是胜利。
作者有话说
第1章 脚踏实地，追逐梦想
