19、去圣绝学哪年得传笔，天涯海角何处不思君1 山静似太古 ...
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山静似太古。
琉璃佛主：前朝陈子昂有言：“昔王乔古坟，惟留一剑；令威荒冢，又叹千年。”王乔古剑者，始见于汉刘向《列仙传》，言王子乔者，周灵王太子晋也，好吹笙作凤凰鸣，曾至钟山，获《九化十变经》，以隐遁日月，游行星辰，后以疾终。其墓在景陵，战国时有发起墓者，见一剑，正要取视，其剑忽然上飞去。某曾一访钟山王乔墓，惜哉！今之不存！
荇夫人：佛主特爱此等怪力乱神之事。
琉璃佛主：说不得说不得，如今连孔夫子这“怪力乱神”四字，都是“伪学”了。某虽不耐烦那道学者掉书袋，但六书何辜？
荇夫人：佛主慎言，如今只看前朝一阵乱斗，你我江湖中人，还是煮酒论江湖事罢！
琉璃佛主：夫人所言有理。某继续论剑——那王乔古剑早已失传，当朝所存宝剑，有名不见经传者，紫薇软剑也。终南山王兄知你我特善搜罗古今奇异物事，曾向某打听疗伤所用寒玉床，原来有一怪客持一柄锋利软剑，名唤“紫薇”，极具韧劲，能随意弯折。此人四处比武，伤及王兄义妹，被王兄义妹一阵奚落后，心生悔意，遂弃剑幽谷，避世不出。可惜！可惜！
荇夫人：我猜佛主可惜之处有二：一惜宝剑失踪，二惜未能与此怪客一较武功高下。
琉璃佛主：知我者，荇夫人也。不过那林姑娘功夫在某之上，尚且负伤而归，某十年之内，当不能与此人相抗。闻王兄新得一册武功秘籍，若他神功大成，不知和那怪人相比孰强孰弱？
郭破虏慢悠悠骑在马背上，放任小红马在终南山道上自由行走，一边拿着三年前郭襄送他的那本《琉璃合时掌中珠》重新翻看。三年前他将郭襄送走，母亲强逼高达知府与郭家和丐帮结盟，让廉访使拿着吕文焕送来定亲的那株千年雪参，参了吕家一个“贪污军饷”的罪名，抵了吕文焕守襄阳助攻成都的功。吕家气焰被削了一截，两边重新回到势均力敌的状态，但吕、高两边也就从此在明面上势不两立起来。而郭破虏的二姐郭襄，也就是从那以后，浪荡江湖，再也没能回过襄阳。
半月前收到郭襄托“西山一窟鬼”带来的家信，说她在少林遇见一位自称“昆仑三圣”的侠士，千里来送信给少林的张君宝师徒，后来又机缘巧合听见那师徒二人背诵《楞严经》，郭襄从中悟到高深武学，收获匪浅。
靖、蓉看了信中女儿交代自己会去终南山，这年郭芙正身怀六甲，耶律齐粉身乏术，便让郭破虏代劳，骑了小红马，带着父母准备的新衣、零食，去终南山寻人。到了古墓门口，守墓小童说郭二小姐未寻到神雕侠夫妇，早已离去。
郭破虏寻人不遇，想到此处离全真教近，便顺道去拜会了掌教李志常和全真五子。出道观时天色尚早，空山无人，水流花开，野径独骑，闲翻旧书。
适才见到书中说王乔古剑时，那琉璃佛主提了一句“‘怪力乱神’不可说”以及“伪学”“道学”之言，郭破虏推定这本《琉璃合时掌中书》是庆元党争时候写就的，那个时候朝廷因着派系斗争，拿着程朱理学说事，禁了六书，故而孔家之言，一时间竟然成了禁论。此事距今大概有将近七十年，连自己父母都尚未出生，可见此书作者是郭破虏祖父母辈的人物。书里头琉璃佛主与中神通王重阳兄弟相称，可见佛主也应是当时一位可独领风｀骚的人物，想到此处，郭破虏也不禁一阵心驰神往，不知道这位佛主和荇夫人是否还在世，若是能有缘拜会相见，岂不美哉？二姐最喜欢和这等风流人物来往，且这本《琉璃合时掌中书》本就是她精选来送自己的，或许她更和那位佛主和夫人聊得来一些吧？
想到郭襄，这才又起了淡淡愁绪。自二姐离家，已经三年不见，这次千里迢迢来寻，却又是擦肩而过，父母托自己带了一箩筐的担心和嘱咐，却不知何时才能阖家团聚。
风乍起，雨点落下。不知不觉竟已来到山脚下，前面一座古朴僧院，院门上题着“草堂寺”三个大字，门外一棵参天梧桐，树叶全黄了，被细雨片片打落，熨帖在地上，一颗颗果实如铃铛般悬在枝头轻轻晃动。
少年心有所动，张口粘对：
“迟来节气雨参差，先落梧桐哪一枝。
萧瑟寒声鸣晚树，斑斓艳色染晴池。
悬铃摇曳纷纷去，宿鸟徘徊渐渐离。
掐指归期还数载，家门黄叶几人知。”
“唐代张祜有‘每到花时不在家’之言，檀越这句‘家门黄叶’倒是有异曲同工之妙。”背后一个清脆的少年声音忽然响起。
郭破虏转头一看，是一位十来岁的小沙弥，脸上透着稚气，身上的僧袍略大，想是从别的大和尚那里匀过来的，郭破虏向来知礼，便向着小沙弥双手合十：“小师父好，在下襄阳郭破虏，路过此地，叨扰小师父清修，请小师父原谅。”
小沙弥温和笑道：“神通并妙用，挑水与搬柴。有什么叨扰不叨扰的。今日听郭檀越一首好诗，他日或许可渡他人业障。小僧法号‘阿含’，郭檀越称我阿含便是。”
郭破虏见他年纪轻轻，说话却极老成，觉得很是有趣，心中不免起了好奇之心，于是上前跟小沙弥搭话：“阿含师父，我见贵寺山门这棵梧桐长相甚奇，好似并非中原梧桐，且此树如此枝繁叶茂，一定年岁不小，当是大有来历吧？”这么一问，其实是想借此请教这草堂寺的来历。
阿含赞道：“郭檀越好眼力，这棵树果实如悬铃，枝干上有节，树叶也远大于我中原梧桐，乃是西域古树，其原名已不可考。东晋时期，高僧鸠摩罗什从龟兹远道而来，脚上无意中粘了这么一两颗悬铃古木的种子，一路带到这终南山下，生根发芽，长成现在这副模样，距今已经有千年，远近都唤它为‘鸠摩罗什树’。”
郭破虏没想到无意中竟然来到一处古迹名胜，连忙抬头打量了一下这外面看起来过于朴素的寺门：“原来这里是鸠摩罗什大师的祖庭，失敬失敬。”连忙对着寺庙里边行礼。
阿含接着解释道：“鄙寺原先本来名唤‘逍遥园’，是当时最有名的译经场，隋唐之后逐渐凋敝，改名为‘草堂寺’，唐末时候华严宗圭峰宗密大师重新修缮此处，所以草堂寺也是宗密大师曾经修行的道场，现在寺里的僧人都是华严宗的嫡传。”说到这里，阿含“啊”了一声，“今日鄙寺有大喜事，我师兄说来者即是有缘客，让我来请檀越入寺避雨用斋，并观法会。”
郭破虏欣然允诺，跟着阿含入了寺门。
作者有话说
第19章 去圣绝学哪年得传笔，天涯海角何处不思君1
