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12、第十一章 达旦遗族 ...
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翌日,达翰尔和李青相对而坐,开始给他讲述图腾之力。
“在教给你生命图腾之前,我先来给你讲讲我们部族的历史起源……”
据达翰尔所说,他们部族曾经也是诞生了非常之久远,在无数年以前曾经有一群自称为巫族的巨神,把他们的祖先作为仆从和战士,从名叫盖亚的起源之地带到了这个世界繁衍。
当时他们仍然处于无知蒙昧原始野兽般的生活状态,巫神教授他们知识,创造并庇护了他们的部落文明繁荣和繁衍。
直到后来巫神与突然有一天降临此地的强大妖魔种族的战斗爆发,导致大地剧烈地震颤起伏,山川河流倾斜,断裂成参差不齐的山谷瀑布,甚至整个天空都在神战中被击碎了。
但巫神们用他们伟大的神力制造了泛着七彩极光的巨大的水晶屏障将濒临破碎的天空修补了起来,然后便匆忙地驾驭着巨大的水晶山峰追赶着逃往天空的妖魔离开了。
而他们的祖先也在巫神们走后,仍旧世世代代仍然守卫并祭祀着他们跨越无尽星空而来的太古祭坛。
说道这里达翰尔稍作停顿后,继续叙述道……
据历史圣石柱上记载,传说因为天空上拥有裂缝,所以每隔上万年就会从世界缝隙中降下一股毁灭寒潮,将会造成延续数十甚至数百年时间的酷寒。
笼罩大陆的部分天空有时候会变成半年都是白昼,半年都是黑夜。
将整个大地都封冻,动植物变得稀少,并且越来越寒冷难以生存,绝大多数动植物都会消失,他们只能依靠着修建的洞穴和修建在房屋下的地窖作为庇护所,以提前存储的食物维持生存。
间或和动物一样在短暂回暖的极昼时间出来在寻找捕猎,又或者冒着严寒在东部近海凿开冰面捕猎一些海洋生物熬过漫长的寒冬。
但他们祖先无数代人仍然怀着希望守候着巫神的再次降临并庇护我们,但时间过去真的太久太久了,一次又一次的毁灭寒潮降临。
他们经历了一次又一次的轮回,只剩下每隔千年圣石制作的历史石柱上记载的重大时间提醒着他们漫长的等待。
而激发生命能量的自然呼吸冥想法,就是当年巫神们教授给他们留下来的部族,以对抗恶劣自然生存环境的方法,这帮助达旦人渡过了许多天灾和妖兽潮。
在这之间曾有一些自称天族的人曾经来过,他们对我们的锻炼方法也十分感兴趣,并用他们关于建筑方法、种植知识与种子等资源和我们进行了一些交易,还在这里建立了能够传送他们战士水晶祭坛,他们能够利用身上的水晶装置释放出强大的光线来战斗,并帮助我们消灭了大陆上威胁我们生存的大量太古妖兽种群。
但很快天族人也乘坐漂浮于天空的巨大城市带着我们一部分愿意追随的族人飞走了,但他们说还可能会有他们的后裔通过祭坛来到这里帮助我们。
但这一等就是数万年过去了,利用先辈们教授的知识和顽强的意志与体魄,他们依靠挖掘洞穴和储存食物躲过了漫长的寒冬,顽强地生存了下来。
利用两次漫长寒冬的回暖时期,他们也曾发展出了繁荣的城镇文明,从游牧民族向城镇聚居的半耕半渔猎转化。
直到千余年前,在大陆东北方的大片沙漠后面他们还曾经拥有数百万的族民,那里有着连绵不绝的广博肥沃耕地和村镇,但最后一次灭世寒潮变得尤其漫长,并伴随着大地不断的剧烈震颤,并且严寒的气候一直延续了近千年。
曾经这南部的雪域以及其他更远处很多地方都是繁茂的丛林,气候温暖,现在却成了寒冷山区和雪原。
气候每年都变得越来越寒冷,所有高山和大片土地都开始封冻,植被旺盛的区域面积越来越少。
最后终于导致了人们数个氏族部族势力为了生存,拿起武器彼此疯狂的屠戮,来争夺最后的可耕地和食物,为了毁灭对方,最后疯狂的失败者们引爆了一颗巫神神殿内遗留给我们用来保护族人抵御妖魔的被称为‘死亡之球’的武器,但武器爆炸的威力超出了我们的想象,它直接彻底毁灭了我们赖以生存的土地以及所有波及的生命,将上百万平方公里化为焦黑的砂石晶体,其他地方也被摧毁成为了寸草不生的沙漠。
在经历了种种战争、疾病、饥饿,以及灾害和毁灭之后,当我们的族人彻底醒悟过来时,除了一部分在战争前就试图通过造船离开的人以外,剩下的已经就只剩下不足千余族民了。
城镇、田园一切都被毁灭,几乎一片完整的丛林与城市都没有剩下,一切都化为了灰烬,植物全部枯萎,农田变成了沙漠,土地上到处充斥着导致死亡的诅咒。
而剩下的人们宁愿死去也不愿意再自相残杀,在围绕我们大陆的海岸周围,都是一望无际极度寒冷的漂浮着大量冰山的海原,那里各种巨型水生妖兽和频繁狂暴的海洋雷暴气候。
所有任何从海上试图驾船离开,试图寻找传说中可能存在的其他岛屿或者大陆的族人都一去不复返。
现在这块大陆南部的盆地是唯一较为温暖的气候带,这全靠周围连绵不绝的高山挡住了从西南方向吹来的海上季风寒流,使得我们大陆还保留了这一片足以使生命生存的地带。
所以部族剩下的幸存者只能汇集在了这片祖灵沙漠的南部区域,将我们自己放逐到了这个仅存的原始自然庇护之地,将自己部族的命运和灵魂归宿交给了巫神与大自然来裁决。
部族曾经繁荣一时的文明彻底消失了,只有我们这些极少数人还留在这里苟延残喘。
而在那之后远古祭坛也就此荒废了下来,只有图腾武士试图激发生命能量时,作为一种会习惯性的习俗将那个方向作为朝圣的试炼之路。
但他们祖祖辈辈都仍然一直记载流传着这些故事,相信有一天巫神必然会再次出现,所有传承着知识的巫祭都带着这种信念在这片狭小的土地上的部族继续传承生存着。
他们中的老一辈巫祭一直将过去文明毁灭的残酷真相掩藏起来,只是将无忧无虑的美好记忆留给年轻一代,所以部落里年轻的族人甚至不知道这片大陆腹地,有着我们过去曾经辉煌过的文明废墟。
他们大部分人都只是以为我们祖祖辈辈都在这有限的土地上像这样原始地生活着。
并且这片庇护之所的人口承载能力有限,自然动植物的生态循环也十分脆弱,为了不再重蹈覆辙,除非有族人逝去后送往祖灵沙漠进行沙葬回归了祖灵之地,否则巫祭们会一直谨慎地用草药控制着婚配和繁衍,使人口不再过度增加。
大巫祭所叙述的这一切让李青的内心简直掀起了无法遏制的惊涛巨浪,他可以肯定大巫祭所叙述的曾经来过这个世界的都是十分发达的高等文明,只是他却不敢确定这些号称“巫神和他们的追随者“是不是他们地球文明史上曾经留下传说的原始神秘的那些古老文明种族,但地球上那个祭坛的存在又如不断敲响的警钟般,提醒着他绷紧的大脑神经这个极大的可能性。
“巫神”这个字眼应该不只是重名,也许就是同一个种族或者同一批人,只是我们当时的地球土著文明根本无法理解两者间那种巨大的文明间的落差,才会像这里的原住民一样把对方看成了神明。
就像蝼蚁站在一个人的脚下,或者一个人站在一座高耸入云山峰的脚下一样,只能仰望那宏伟而神秘的高处,也许能瞥见这些高度发达文明的历史并接触到微不足道的一角。
地球历史上数百万年前人类祖先古猿,突然违反自然规律以极快的速度进化为人类,这个谜题一直困扰着我们,而其他诸如人类起源于外星说到人类被外星人人为进化等各种说法,一时缠绕着李青的大脑思维。
这思虑之间,是无法理解和知晓漫长文明重重帷幕之后真相的巨大挫折感,让李青感觉到了身为宇宙中,人类这个新兴文明个体自身智慧和力量的渺小和无知。