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14、子不语|囊囊 ...
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子不语的故事多发生包邮区,阅微的故事多在华北以及新疆,南袁北纪,倒也互补了。
今天的袁枚讲的故事,在安徽桐城。
桐城有这么一位姑娘,让妖怪给缠上了,每晚一躺下,就有妖怪上下其手,又摸又亲。姑娘叫天不应叫地不灵。要说对方是个什么貌若谪仙的狐妖那还好,她家的这个妖怪浑身毛毛的,不是猫狗那种柔软的绒毛,反而有些扎手。每次这妖怪强迫这姑娘时,姑娘都哭得上气不接下气:太痛了!
姑娘:你怎么哪儿都有那种扎人的毛发啊?求求你放了我吧,你再这样,我就要死了!
ps:关于小怪的小兄弟和人类的小兄弟有何不同,袁枚先生在某一篇中有详细论述,袁枚先生恶趣味太足,啊呜拒绝翻译。
妖怪:嘿嘿,娘子话别这么说,夫君我不是存心要害你,我是爱你啊~娘子如此美貌,怎叫夫君不时时爱恋?
女子忙说道:邻居老王家小闺女比我漂亮千倍百倍,真的,我们一起做针线活儿我见过,求求你,你去缠她好不好?
妖怪:嗐,你当我没想啊?她一身正气,我靠不近,有什么办法?
女子(气极):你什么意思?你要死啊?什么叫她一身正气?偏偏我就形不正坐不端吗?你给我说清楚了,不然老娘今天豁出命也要跟你鱼死网破!
妖怪:既然你诚心诚意求我,那为夫不妨告诉你,去年正月十五,你去城隍庙烧香,路边上有个帅哥哥走过,你从轿子里暗自窥视,见他端正俊秀,心中偷偷就爱上了,恨不得嫁给他,是不是?你有这样不知羞耻的心思,哪里还有正气。
这姑娘被时代所局限,羞红了脸,一句话都没说。
可老被这样一妖怪占着也不是回事儿,人家猪八戒娶了高翠兰还给高家干农活呢,这妖怪光实行权力,不履行义务,女子恨透了他,只可惜唐僧早就取完了真经,不能带猴子来一棒子打死他。
然而天助,他们家有个邻居章云士,一次经过古庙的时候,看到木雕的神像不错,古庙又无主,他就把神像迎回家里,天天烧香摆贡品。那神感念他,给他托梦,说:我是灵钧法师,难为有你对我好,我愿意跟你交个好朋友。你要是有困难,就烧牒文给我,我跟你在梦中相约。
章云士从此就在四邻八里干起了通灵的活儿。
被妖怪骚扰的姑娘实在不堪其扰,也顾不得羞耻,终于把被妖怪欺负的事告诉了她娘,她娘做了半天思想工作,爱女之心战胜了家丑不可外扬的阴暗心理,她急急忙忙找了章云士,求他帮忙。
章云士:啧……你这不是丢鸡丢镯子,除妖这事儿大,不知道法师会不会答应……得,我给你问问就是。
某母千恩万谢!
灵钧法师与他梦中相约,听章云士这么一说,掐指一算,道:我也没办法!不知道这是个什么妖怪。
章云士:大哥,你可得帮帮忙啊,那姑娘小时候我见过,可爱活泼,是个好孩子,你帮帮忙。
灵钧法师:这样,你给我三天时间,我给你查查。
三天后,灵钧法师来报告:全弄明白了,这妖怪叫囊囊,神通广大,非要本法师亲自去剪除不可!然而我们鬼神一类,在你们人间都是虚的,没法施展开神功,要借人的身体才行。
章云士(撕开衣服挺胸而出):来吧,上.我的身,蹂.躏我吧!
灵钧法师:要不要脸?把衣服穿好!跟你说正经的,你择一除日,准备一顶轿子、四个轿夫、四名快手,八样绳索刀斧的剪纸,全放在你家堂屋里……
除日:日历上每日建、 除、 满、 平 、定 、执、 破、 危、 成 、收、 开、 闭所谓的十二神。周而复始地轮值在每日上。除为四利太阳,小吉。
两人好一番商量,只等到了当天,众人万事俱备,某母紧张得直搓手绢。时候到了,章云士听得耳边有人喝一声“上轿!”。
“走走走!抬到女家!”章云士带着众人浩浩荡荡往邻居家去。
明明是一顶空轿子,四个轿夫抬得满头大汗。
等到了女家,顿时妖风顿起,盘旋狂啸。四名快手手中没有半分兵器,不知如何是好。此时,有一道中气十足的声音道:“斩!”
纸片刀具绳索腾空飞起,精光闪闪,四名快手拿过这八样,空中又砍又打,一时间刀光剑影,乒乒乓乓作响。
“咚!”有什么东西被扔出了墙外。
“啊——”楼上小姐一声惊叫,觉得浑身如释重负。
所有人都追往门外,只见墙外一条三尺多长(一米左右)的大蓑衣虫软趴趴躺在地上,细细的脚千万条,闪闪发光。有快手上前,将之砍成三段,浇上油烧了,这臭味蔓延几里路,大家都很后悔,为什么不拿到郊区烧呢?傻了吧?
不过,章云士不明白,桐城人也都不明白,明明是蓑衣虫,为什么法师叫他囊囊呢?后来袁枚看到《庶物异名疏》里写着,蓑衣虫也叫囊囊,原来如此。
看来灵钧法师,不是桐城本地人。
啊呜说:
从小就怕蓑衣虫,这玩意儿长得可怕(所以没上图),一般都在潮湿的角落里,尤其是挂在墙上的蓑衣,那里面很容易躲进去这种扁扁的多足虫。老人说,皮肤上要是被这种虫子爬过,会留下疤痕,不知道真假,因为每回与蓑衣虫狭道相逢,它们都跑,都怕我——可能因为我叫得太大声太惊恐,吓到它们了。
话说回来,其实这姑娘真没做错什么,不过是少年慕艾、嫦娥爱少年,真要按囊囊怪说的那样,那如今全国上下,全世界,还有带正气的人吗?谁看见美好的人,不动点儿凡心?
若要有正气,行得正、坐得端,便自有正气。
只不过,在异性相吸这件事上,还是要适度,对保守的古代人来说,偷偷想一想就已是过度,那对今人来说,什么样的程度算是过度呢?