《五行驭灵师》九萧

1、楔子：阴阳司主

　　“太极生两仪，两仪生四象”。
　　所谓“四象” ，乃指“木、火、金、水”，分别对应“东、南、西、北”四个方位。再加上中间为“□□称“五行。”
　　世间万物，皆由五行组成。
　　比如人，生辰中有八个字，对应着木、火、金、水、土。而不同的人，不同的八字，对五行的感应也是不同。
　　世间中，有那么一小部分人，因为天生对其中一种属性感应特别强烈，甚至达到可控驭之能，被称之为：五行师。
　　五行师中，又按其属性不同而分为：驭木师、驭火师、驭金师、驭水师、驭土师。
　　驭木师：能借一切花草树木的力量。灵力强悍者，可窥草木之语，甚至在两国对战中，可借草木窥敌情，驭草木为兵刃。
　　驭火师：可借一切火之力量。灵力强悍者，凡有日光所照之处，皆可借势。
　　驭金师：可借一切金之力量。灵力强悍者，于战场之上，伸手化兵戈，成为一代猛将。
　　驭水师：可借一切水之力量。灵力强悍者，不但能借江河湖海之力，甚至可以操控雪、雨、雷、霜等水之属性的自然力量。
　　驭土师：可借一切土之力量。灵力强悍者，可遁土于无形，来去自如。

　　五行师由于本身强势，再加上数量稀少，在南越和北魏两国中都享有极可的地位。
　　不过，由于五行相生相克，再加上阴阳司主在其中起到制衡作用，倒也是相安无事地延续了数千年，渐渐依着族中的势力分出五大家族。
　　说起这阴阳司主，那是另一种传奇的存在。
　　五行师只拥有五行中的一种灵力，并且这种灵力是需要长至十岁才能被感应出来，然后要经过开禁才可慢慢的驭用灵力
　　阴阳司主却无这样的限制。
　　传说阴阳司主乃是创世之神留下的后裔，血脉中有创世神的力量。为天生的灵力者，同时可驭木、火、金、水、土五种灵力。被五大家族奉为共主。
　　然而，物极必反，盛极必衰。
　　或许是阴阳司主的血脉太过珍稀，或许是创世神留下了未知的禁制，数千年来，阴阳司主皆为女身，且每代只诞一女。
　　历代阴阳司主皆是生性寡淡之辈，无论外界如何纷争，无论天下分裂成几国，又或是谁主天下，阴阳司主皆不参与政治纷争。只在天降大灾，五大家族无力平息时，方才出面。
　　因此，无论朝代如何更替，无论帝位花落谁家，阴阳司主都受到各朝各代君王的敬重。甚至于，每代皇帝登基前都会派使者往天柱山阴阳洞府告知，以示尊敬。
　　然而，到了南越国齐鸾登临帝位的时候，却并未派使臣前去往天柱山。