《洪荒年记事》唯朝筱煦

11、第十一章

　　两年转眼间过去，春去秋来，又到了收获的季节。部落的人却丝毫不同往年的焦虑担忧，开开心心的准备起了即将到来的集会。如今的集会不仅仅是8个部落了，还有10几个原本就在这条海岸线上打渔生存的其他部落。交流中，他们也得到了许多的信息，整个部落的文明发生了巨大的进步。

　　今年孵出的小鸟已经用来换成了各种各样的种子，围栏里的野猪比去年多生了几窝。部落里吃不完的蔬菜用海水晒出的海盐做成了咸菜。家家户户的地窖里，堆满了自家种的坚果和自己酿的果酒、以及一坛坛的酸菜。院子里也堆满了各种陶瓷罐子、工具以及武器。

　　各种现代化的简略工具被普遍应用。不知不觉里，他们的生活发生了巨大的变化。

　　前年秋季来临之前，素素哭闹着拜托果挖一个很大的洞过家家。

　　她先学着史书里的炎帝将普通的泥土做成刀斧形状，然后放在柴火中煅烧，待泥土烧得透红后停火冷却，制成陶质刀斧。引来了族人们的烧陶热潮。

　　然后她把寻找了几个月才找到的瓷石给果用石锤敲碎至鸡蛋大小的块状,再舂打成粉状，淘洗，除去杂质，沉淀后制成砖状的泥块。

　　她用水调和泥块，去掉渣质，用双手搓揉，或用脚踩踏，把泥团中的空气挤压出来，并使泥中的水分均匀。将泥团摔掷在一个大碗里（因为没有辘轳车，只能用石碗做模具。）。她用力的按压使坯体厚度适当，表里光洁，然后摆放在木架上晾晒。因为没有匣钵，她便用普通的泥土烧制成了最简陋的陶桶。再把坯体放进桶里。

　　烧窑时间过程约一昼夜，为了保持温度在1300度左右。她在窑里放了许多的木炭和粗壮的木头。先砌好窑门，再点火烧窑，结果令她十分满意。虽然比不上现代的陶瓷，但是比普通的土陶质量要好很多。

　　于是人们外出中总会留心寻找各种石块带回来给她看。

　　但是她并不是地质学科毕业，自然不可能都认识。于是找石头的热潮没过多久就熄灭了。只有孩子们偶尔会带回来一些奇怪的石头。

　　此外，一开始人们并不接受酸菜，在他们眼里，其实就是素素浪费食物瞎折腾。但是吃了一顿酸菜炒肉之后，族人就被可口的味道征服了。

　　如今各族的女人们，最喜欢把棵大心满、无病害无腐烂的大白菜留起来做腌酸菜。去掉菜根和表皮的老菜帮子，洗干净然后沥干水分晒好。凉白开水加上盐兑成盐水。把晒好的菜用盐水装进陶缸泡起来，密封放在阴凉处。一坛酸菜就做好了。

　　如今年岁还小，捣鼓出一些东西，大人只会觉得是她爱玩、运气好、聪慧。但是以后她长大了，就有可能引起怀疑了。

　　走出半山腰的山洞，入眼便是一棵棵硕果累累的果树，以及忙着收获浆果的族人。坚果用来交换，浆果用来晒果干。两不浪费。

　　峡谷里是一亩亩金色的稻田，这个时代的稻米，因为肥沃的土地而分外的壮实，像一个个胖娃娃一样惹人喜爱。

　　再远些就是几个大池塘和一条宽广的从地下流出的河流。塘里荷花早已经凋谢了，七八个10几岁的孩子们正在排水捉鱼挖莲藕，此时的莲藕虽然不及年底经过了莲花开放的莲藕口感粉糯，但也清脆可口，颇得孩子们喜爱；河面上是一座宏伟的木桥，每一根木头，都有50厘米粗。河两边的水面下，都设置了几个孔洞巨大的渔网，用于抓捕大鱼。

　　小鱼他们一般都会放回水里，除非没有食物才会吃。毕竟，竭泽而渔只会害人害己。

　　靠近南边的山谷，是一个又一个用木桩围成的牧场，里面大多是行动迟缓的云兽，被剪了羽毛的小鸟（野鸡），还有几个分别围的是黑兽（野狼）、野山羊（羊兽）、野猪（毫兽）和野牛（牛兽）。

　　只是这些小狼太跟人亲近，表示友好时舔人的脸，往身上爬一爬，湿漉漉的眼睛让人不忍心吃它们，所幸就养着了。

　　每次看见它们，素素总是会想起当年那只小小的剑齿虎。

　　那时她们相处了一个星期，它容许她摸它的脑袋和肚子，本以为它会一直乖乖的跟着她。但是，在一次她两遇见剑齿虎兽群的时候，它却冲着她嗷呜的叫了几声，跳下树枝，跟着它们离开了。

　　今年是女娲670年，她来这个世界已经6年了。

　　不是不想念现代的生活，而是她很清楚的意识到：她回不去了。

　　昨天，她们的部落里来了一个奇特的男人。他身高2米左右，身材壮硕，下半身披着一块野狼的兽皮，吓得部落的小狼们叫唤了好久。

　　他的上半身因为天气炎热而脱了衣服。且用兽皮蒙着脸，一双杏眼让他冷硬的气质变得有带些呆萌。

　　让素素吃惊的是，他如同古代人一般，用一根木钗束着头发，这让她一度担心是不是苍城的人找上门。

　　只是后来听了他和木的谈话才知，他来自与天城岛相对的兔族。两族人隔着一片海域相对。他自称世和，是因为一些误会而被设计放逐。他一路沿着大海往北前行，每日里靠潮退时赶海为生。一路上有惊无险的过来，直到遇见了大碗山部落外出捕猎的族人。

　　是的，他们部落女尊男卑，男人出门必须蒙面，女人负责生养，男人负责狩猎，就如同素素前世的母系社会。这个消息让木等人十分愕然。对于大碗山部落而言，男女地位其实差不多。女人养育后代，男人力气强大。他们确实没法想象母系社会的样子。

　　只是素素却觉得十分的不解，这个世界是女娲神创造的世界，（经历了那么多的玄幻事件，她从不怀疑这个世界有神灵。否则她如何穿越，她的空间是哪里来的？）这个世界从未有过母系社会，即便部落里的女人很少。

　　所以，兔族就像是这个世界唯一一个奇葩一样的存在。那么，为什么他们的部落和别人不一样呢？是他们部落发展的历史使然，还是。。。他们的部落里，在很久之前存在着一个穿越者？

　　但是，如今是女娲历670年，按着苍城首领的遗言，每两百年出现一次穿越者，这个世界最多应该只有3位穿越者才对。。。。。。

　　不，不对。她是664年来到这个世界，往回推论，上一个穿越者苍城苍鱼应该是464年或者是264年来的。那个宇部落的巫女不可能是和她一起穿的，那么就是她的祖先是穿越者。也就是说，苍鱼和那个巫女的祖先应该是先后在264年、464年穿来。

　　因为乐说的最早出现的穿越者，是天城岛的人。也就应该是女娲历064年穿的。

　　那么包括她在内应该是4个人了，这个兔族不应该出现穿越者的啊！

　　他们的穿越者难道是和其他穿越者一起过来的？可是不是说200年就一个穿越者么？

　　不对，那么在那女娲历之前呢？在女娲补天之前，有没有穿越者出现呢？

　　女娲历000年是补天结束的时间，前世《史记·补三皇本纪》记载，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败了，气得用头去撞世界的支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍生灵受灾，炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，万灵始得以安居。

　　那么，是否是在女娲历前164年的时候，出现过一个女性的穿越者。所以兔族人的习惯与其他部落不一样。

　　而因为100多年后，穿越者早就老死了。这个时候不周山倒，传说里地球两极颠倒，九州裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。兔族人也分散逃离。

　　况且那个时候兔族人不知道几百年后的苍城的预言。而几百年后，虽然保留一些现代人的习惯，但是也不会记得自己祖先有过一个奇特的人。

　　没错，谁规定说穿越者就一定得是女娲历之后呢？

　　如此一来，也就说得通了。

　　更重要的是，这个男人手里出自天城岛的笔和制作粗糙的本子，还有本子上的汉字。都是大碗山部落极为缺少的精神食粮。

　　她想，她和她的小伙伴们，要有一个老师了。

　　冬日无所事事，不如就学习吧。

　　只是，纸张要怎么做呢？素素皱眉，纸张好似是从一些植物里的纤维提取。。。还是怎么弄的？！有点懵怎么破！

　　寒和奇咚手里拿着一堆奇奇怪怪的杂草，褪去了婴儿肥的小脸清秀英俊，俩人一边叫素素的名字，一边跑到沉思的素素身边，奈何沉思的人儿完全听不见。暗夜懒懒的盘在奇咚的头上，一眼就看见素素走神的眼睛。它小小的翻了个白眼，反正别人也看不出来。

　　“素素~素素？素素！巫素素！！！！”奇咚在素素耳边大吼了一声。

　　“啊！！！”素素脸朝下的从石头上摔了下来，奇咚和寒捂着脸咬着牙不忍直视。嘶~~一看就好疼。