《锦枭图》十载如憾

78、困惑

　　有人被污蔑了，也就被污蔑了，有人被杀害了，也就被杀害了。
　　迎着腐朽的余晖，天使堕落，成了魔王。
　　她成了那个赵伏波，镀金的赵家继承人，怀钧集团董事长，“赌博时代”的开创者。
　　赵怀赫锒铛入狱，毛杞跳楼身亡。她力排众议，15%股份转入名不经传的残疾人“宋股东”手中，而赵董事长与他的交集，也仅限放在他桌前的一枚白雏菊。
　　一层一层的人皮，每披上一层，就好像多了一丝人味，更像一个生活在法治世界中的“人”。
　　谁记得她曾是躲藏的老鼠，是皮开肉绽的白兔。

　　“我记得，不代表现在的我是过去的影子。”
　　赵伏波淡淡从烟盒抽出一支摩尔，“如果我真的活在过去，我会与母亲同葬在那个岛上，像陈西源一样，至始至终，质本洁来还洁去。”
　　地上断裂的红毛线手绳被拾起，压在了一本厚实的辞典里，像这类的工具书使用周期长，很少有扔的。魏璠少见的局促，声音发颤的，极短促地问了一句：“……不怨恨吗？”
　　那些事不关己的看客。
　　那些风言风语的帮凶。
　　还有……迟到了那么多年的她。
　　真相被唐特助揭开后的多年，魏璠如坠冰窖，魂牵梦萦，眼前浮现的都是那一场十七岁的酒宴，如果在当初就甩开父亲的手，再勇敢一点，是不是可以救人苦海？与她十五岁时再见，她都不敢入梦，多么怕，怕听到那一句——可以救救我吗？
　　说一千道一万，去你的粉饰太平，我只认天地良心。
　　赵伏波笑了笑，指间摩挲着褐色的烟纸，沉吟片刻。
　　“我曾经有个盟友叫莫箐，你大概没听过这个名字。她的女儿死于毒/品，对丈夫陈庚汣的恨把她催化成了一个鬼，没有良知了，不拿起刀割自己的肉，就要对准他人。”
　　英雄没有活过那个晨曦，反派在泥潭里厮杀。
　　“仇恨会腐化人的精神，颠覆人性和理智，以恨为基的斗志偏激而不稳固，以它为动力的人像一艘核潜艇。我理解她，但无法认同，她寻求的结果，我也无法苛责。”
　　“我们都应该是自由的。”
　　她的美学一以贯之，自由而无畏，那是北岛肩上的风和风上的群星。
　　当年的侯二也许正是被这种灵魂烧灼感所吸引，捍卫她的力量，捍卫她的意志，因为看清了云泥的一隙界限，才愿意追随至死。

　　天色渐晚，感应灯缓缓亮起柔和的橘光。魏璠整个人活过来似的：“是，苦尽甘来，现在什么牛鬼蛇神都滚蛋了，你也别再累死累活，人生苦短，你不想见姜逐就晾着，跟我出国玩几年，你想先去看极光还是去大草原？”一瞥之下看见赵伏波隐秘的微笑，嘴里的话有些卡壳，犹疑道，“……我说得不对么？”
　　赵伏波没有动打火机，剥开烟丝道：“因为我是一个能创造价值的人，是一个富有魅力的人，所以就应该有信徒为我加冕？
　　她敛起神色。
　　“你们是怎么定义一个人的？或者说，怎么定义我的？”
　　华灯初上，空中传来魔鬼的呓语。
　　“做数学题可以消除数字，但换算到现实是行不通的，救多少人永远不能为杀多少人赎罪，一百个人因你而死，一百个人因你而活，背的还是一百条人命，不是说就功过相抵了。”
　　魏璠一时怔愣，赵伏波眉目低垂，将烟丝搓开，撒在桌案上。
　　“有件事我从小就没弄明白，明明受害人将悲苦写在脸上，为什么被可怜被宽慰的却是施暴者？”
　　“是因为他们会伪装么？不，因为他有价值，是光鲜亮丽的‘上等人’，从不会有人吝啬对他的锦上添花，高举你们的达尔文主义，推崇这个理念。”
　　“这个精英主义潜移默化，无处不在，根植在人的脑子里：他看起来这么优越，就该受到好的对待，而卑弱贫贱的群体，激起的是我们深处的冷漠——披上伪善的面皮，拿着放大镜，以证明一个人遭受不公的对待是因为自身的品行不端，句末加上一句举头三尺有神明，就像我们总是不介意踩几只蚂蚁的。”
　　“就像我妈妈，因为受害者有罪论，所以她的苦难是罪有应得。”
　　凡有的，还要加给他，叫他有余，凡没有的，连他所有的也要夺去。
　　“魏璠，你将我的所为全部归结于我受到的伤害，这是不完全、不正确的。”
　　“我的恶始于我的困惑。”

　　“我困惑人为什么是这样一种同情心泛滥，而同理心匮乏的物种；
　　我困惑为什么在某个群体中，认为世界呈现出的不光彩都是内心险恶的人所杜撰的，又在另个群体中，否认一切的美，以最大的恶意轻慢任何值得严肃对待的事；
　　我困惑我成为施暴者之后，为什么那些在我是受害者时没有说话的人纷纷站出来，发表怜惜，辩证，洗白，为我声张他们不作为的‘正义’。”
　　她轻轻说。
　　“我困惑，究竟是什么时候开始，好人等于痛苦呢？”

　　不是已经历经千万年，得见曙光，进入文明的社会了吗？
　　为什么还充斥着弱肉强食的理论，你脆弱，你无力，你经不起事，就活该被泥土掩埋，被风浪吹翻，死在无人收尸的海滩。
　　既然分三六九等，又慈眉善目妄议什么平等。

　　“魏璠，你学识好，你说呢？”
　　魏璠哑口无言。
　　赵伏波拉开抽屉，里面有一包侯二不知何时落下的香烟，最便宜的“飞燕”牌，她撕开纸皮，松散的烟丝混在摩尔烟中。
　　“你看，其实我与你说的牛鬼蛇神才是一类，我与他们都进入黑暗森林赤身搏斗，不用文明社会的那一套，所作所为并无区别，‘苦尽甘来’这个词你用错了，应该叫‘优胜劣汰’。”
　　她扬手，挥翻了那一团烟丝，它们彼此交融，辨不清你我：“魏璠，迟来的正义，不过是为后人忝列功绩的遮羞布罢了。”
　　“而所谓改邪归正，是一句散发馊臭的话，油腻、疲劳。真正入夜，是不能回头的。”
　　信仰帮不上忙，爱也做不到。
　　这个词创造出来，带上的是大众强行救赎的沾沾自喜，是喜闻乐见的政治正确。接受这个词为自己遮掩的‘恶人’，并不知道大恶是什么，他们本质是肾上腺素失控的庸人，靠镜头和忏悔书为自己博取几分筹码。
　　赵伏波微笑。
　　她一字一句阐述她的欲望，从血里，从污秽里，从那无垠的黑夜里，迸发出一声呼号。
　　“动我吧。”
　　该是清账的时候了。
　　她要的从来不是好的生活、世人同情、催眠现实、重归自我，这些廉价的东西，与仇恨一样，她从来都不需要。
　　她义无反顾走在她的道上，甘之如饴，绝无后悔。

　　“我是个反社会分子，我作过恶，践踏法律，利益至上，我在宾云的案底你的父亲一定没有销毁，而是留存作为来日挟制我的证据。从‘丁一双案’入手，再翻出‘陈西源案’，仔细查我，汉六在溪池的所有资料都在萧大丞与褚沙白手中，他是我的部下，拔出萝卜带出泥，我一个都跑不出干系。”
　　“或许会对其他小恶起到警示威慑的作用，或许没有，更大可能性的是涉及诸家利益，为堵悠悠众口实行污名化，将我三百六十五度二百零六根骨头每一寸皮肤都拉出来反复鞭笞，刻上诸多侮辱的标签，定义为一个哗众取宠的小人与恶徒，直至十年、百年后仍是违禁词。”
　　“但是没关系，哪怕只存在一息的公义。”

　　“谩骂我吧，斥责我吧，驱逐我吧。用子弹、用绞绳、用电椅将我赶出这个世界，你拿起文明的武器，而我也会在绝地挣扎反击，直至在黑夜烧尽最后一滴血——这才是正确的方式，不是吗？”
　　“魏璠，你这样正直善良的人，隐瞒和开脱，是你最不该有的东西，这是我所不耻的，也是被世人所抨击的。”
　　她笑起来，意外的柔和，带着扑火般的期盼。
　　“如果你代表光，那么摧毁我，让我知道，这个世界上还是有光的。”

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作者有话要说：　　注：“凡有的，还要加给他，叫他有余，凡没有的，连他所有的也要夺去。”——《马太福音》
文中化用的意思与原意相歧。