《‘兄’有成竹》明灭不言

34、联欢开始

　　举行仪式的前一天傍晚，非亚和亚赛尔就来搬酒还有肉，再在其他处借了近十个大石锅，把这些东西先放到祭台旁边，几个人合伙把那几个锅架好。
　　第二天一大早，程竹就拿着准备好的调料，来到祭坛，只在一个锅里添了水，等水烧开了，放了调料，开始教在周围游荡的小朋友怎么吃这个，等这些小孩子好奇都来了这里，程竹才走开到了举行成人礼的地方观礼。
　　早上这儿观礼的人还不是特别多，大家都比较忙，有好多兽人都组队去狩猎了，这并不是说他们家有人成年或是举行仪式，只是图吃个痛快，打了猎带回来，大家尽兴吃。
　　也不能准确说出程竹的性格算是外向还是内向，他是那种没有攻击性的性子，绝对不会主动出击型的，但是性格很有包容性，所以对那种只要是被他列为自己的保护范围内的人很主动，很照顾。他很喜欢小孩子，尤其是那些小兽人化身成毛茸茸的小狮子时，恨不得扑上去蹂躏一番，但是由于有了之前的阴影，所以倒是没有那般的无所顾忌，只是在一旁看着这一群小孩子笑。
　　他对非亚和亚塞尔就很照顾，对西瑞尔还不能准确的定位，因为西瑞尔的热情真的是吓怕了他，就怕自己只要一主动，就一发不可收拾，要是被抓去结成伴侣，那就惨了。
　　程竹对于外界总是报以最糟糕的预想，但是真的当这样的事发生的时候又去乐观轻松的对待，因为不管多坏，在很久之前都已经有了准备。
　　现在的程竹，对于未来最坏的打算就是被西瑞尔拉去结伴侣。
　　在这个世界，一个半兽人或是一个雌性要是没有伴侣，那就天理难容了，大家看到这样的半兽人或者雌性，那就是一副你个傻逼，脑袋没坏的表情，程竹也不想太过特立独行，去做那个风口浪尖上的人，但是能拖就拖。
　　一个雌性必须要找一个强大的伴侣依靠，这已经成为整个兽人世界的惯性，就像是人必须要吃饭一样的不需要理由就自然而然的存在的东西。
　　这些概念从生下来到回到兽神的怀抱都被灌输着，然后又潜移默化的灌输给下一代。
　　程竹不想对此做出改变，因为每个世界的规则都会有它无理取闹的一面，又有它可爱的一面。
　　庄周梦蝶。自己觉得他们的制度不合理，但是在他们的眼中这个小半兽人又是整个部落的异端，要不怎么原主在部落里只是受到了大家宽容的喜欢。
　　部落里的所有人都有要关爱下一代的义务，但是对于不同的小孩子，每个人的感官又是不一样的，有的是浮于表面，有的是真心喜欢。
　　程竹很快就把思绪收了回来，祭台边上已经由原来的散乱变成了整齐庄重，大家都在看着这个圆形祭台的顶上，那里很快出现了祭司和要成年的几个新人。
　　看着这样庄重的成人礼，程竹多有触动，就这样一个简单又庄重的仪式就隔开了这些个孩子的被关怀和给予关怀时代，从今天开始他就要担起该担的担子，结束他的弱小期，需要独自生活，西药独自打猎。
　　这样也好，不像现代的那种都已经二十多岁了还靠着父母养着。
　　必须要有一种全民意识，要在他成年时让他意识到他成年了，现代的教育故意模糊了成年的界线，大家都知道十八岁成年，但是那仅仅只是一种流于表面的认知，不深刻，不真实，如何去真切的实现。
　　祭司口中念着生涩难懂的语言，伸出手来摸摸头，然后把这些个孩子的父母或者是他未来伴侣早已准备好的宝石挂在他的脖子上，这个宝石有约束还有祝福的意思，没个人都有那么一遭。
　　程竹看了看自己的脖子，那上面有一颗透明发亮的原石，以前只当它是装饰品，这是西瑞尔找的？
　　那就是说西瑞尔其实很早就有了那种念头，但是全部落的人都不搭理他，是不是自己只要沿着这个路线一直往下走，大家就可以皆大欢喜，就可以当什么都没有发生，程竹想到此，还嘴角上扬，虽然这些不现实，但是想想总行吧。
　　很久之后，程竹才反应过来，又品味了一番西瑞尔可怜兮兮的样子，才回到现实，族长和祭司在那次离家出走回来的第一天就开始默认两人的关系了吧，而非亚，亚塞尔还有族里的其他老少们看着两人同居，同出，同食还相处的很和谐，也默认了这个关系。想想真蠢，就这样一点一点的把自己卖了出去，现在搬出去还来得及吗？
　　抬起头，就看到迎面而来的西瑞尔，赶紧低下头，有种被捉奸的窘迫感，搬出去两个人应该会尴尬吧，他是在这个世界上对自己最好的人，好舍不得搬出去，就当做是贪图有个人陪伴吧。
　　西瑞尔把猎物扔到地上，看到程竹正呆呆的看着自己，走过去无视旁人打量的眼神，亲了亲程竹的嘴唇，然后两个人各干各的事，西瑞尔是怕程竹发飙，程竹是想着一时不查被占了便宜，这要是被人看到再添油加醋的误解一番，那两个人的关系就板上钉钉了，但是要是计较，更显得做贼心虚，只好当做没发生什么事，祈祷着刚才没有人看到，这个地方在外围，不太引人注意。
　　而看到他们两人这样光明正大亲近的族人，也都惊叹原来这两兄弟已经相处得这样自然了，看他们那那么做仿佛理所当然的样子，就知道平时这样的事常常干，也不知道什么时候他们两要举行仪式。