《赐缘堂算命大师随笔》赐缘堂

1、关于八字

　　关于八字，不用说，这是一个对我们影响深远的一种“民俗”文化。我还是喜欢用民俗两个字。八字，网络上有很多算八字、解说八字等等的，我开这个帖子，是从另外一种角度来讲说八字。如果有人认为八字，就只是算命用的，我想说的是，这种观点是对八字这种学术的一种片面认识，或者说是不够客观的。当然，现在流行的“活动”都是用八字来算命，何时结婚，何时发财，某某JJ比较小，某某是同性恋等等，这些从八字里是可以算出来的。
　　那好，我们脑洞大开一下。假如你今天有应酬，应酬难免要喝酒。请问，如何根据你的八字来选择
　　这个饭局的应酬，如何在饭局上喝酒而不误事？请根据子平八字来做出合理的解释和运用。
　　我们都知道子平术重在十神的运用，在子平术之前多用纳音论命。然而子平在我个人
　　认为，他是对社会关系的一种的总结运用，主要的是通过五行的生克来反应一种社会关
　　系，而纳音术则体现的是人与自然的关系。
　　那些人比较适合学易？
　　我讲讲有些人，为什么很痴迷于玄学, 包括术数和宗教，非常痴迷，却吃不透,为什么？反正很喜欢，就是学不好。把自己钻进死胡同，出不来,从八字来分析，会有什么特点？
　　一，没有名师指点。有名师指点非常重要。任何一门学问，都得有一个名师来指点，引领你,可以少有弯路，抓住重点。
　　二，可以从八字来看有没有天分。学术数，适合从哪方面去发展.能学好术数，在八字，需要一个什么特征？
　　第一，食伤,食伤代表技术、消化、操作运用。有食伤，可以学以致用。学多少用多少。可以成为一个运用型大师
　　第二，要有华盖和空亡。这两个组合在一起，是看人的灵商,一个注重灵性思维的人，往往八字里就有华盖和空亡。
　　第三点，八字里有印星。印星代表的是这个人能接受不同能量和知识，有柔和性。
　　第四点，可以看太极贵人、福星贵人、文昌贵人。这几个神煞，力量小。但是风水上布阵用得到。不过呢，我也没用过。也不这么用。神煞，本是其他术数的用得多，如六壬、紫薇斗数，八字，我很少用。
　　年上是辰戌丑未的人，属相是辰戌丑未的人，日月逢空的人，日月是华盖的人，容易接触易学。
　　第五，对宇宙信息的接受能力。
　　问：有没有人都具备，但是一生都接触不到
　　答：不太可能的，家里有本周易的人，多了去了。
　　问：子午卯酉呢？
　　答：年上子午卯酉，其他地支会有其他特点
　　华盖，是以年月来查，三合局见墓库为华盖。三合局就是：
　　生 旺 墓
　　申 子 辰
　　寅 午 戌
　　三合风水，讲的就是这个，四大局，申子辰，是水局。水长生于申，帝旺于子，墓于辰。火生于寅，帝旺于午，墓于戍。丙戊同宫，丁己同性。
　　八字事例：丁丑，甲辰，癸未，壬戌，大运顺行。
　　这八字，是一个从格。从土，走火土运就好。第一大运，是乙巳。二，丙午，三，丁未，癸水是啥水？眼泪、露水，为阴水，所以，这孩子很坚强，有个性。纳音来看，水，火，木。可惜水不纯净。壬戌为浊水，这孩子，会出现一个什么情况？可以从军的。
　　有四库，四库全的八字，要看组合。四库，也是四冲，地支关系非常稳定。子午卯酉，寅申巳亥，这两种八字，比四库的难分析。按照我的思路，一样，还是从旺衰入手，旺衰判断，一样取用。
　　对于命运的预测术很多，七政四余、星座盘、紫薇斗数、铁板神数、河洛理数等等，都是通过建立一种模式，取象类比做出一个判断分析的。八字预测术也如是。通常所用的八字术，只的是子平术八字。以出生的日干作为太极点（我），建立一个五行的生克关系进行预测。人最理想的状态是有钱，枕畔有娇妻，身体健康，事业顺利，家道兴隆，人缘和美，万事具足。然而，这只是一个理想状态，总会面对各种事，各种问题需要去解决和处理。能解决和处理诸多问题的人，谓之高手。在子平法八字里，我克者为财，生我者为印，我生为食伤，克我者为官鬼等等，这是围绕日元来的一个六亲关系（父母、兄弟、子女、老婆等）。但是，预测术，都有一个运用法则“取向比类”，通俗的来讲，使用的就是语文知识里的“比喻手法”。例如，生我者，是父母，生我的都如同父母一样，取一样的象，如同饮食、能量、空气等等。这样就很形象的知道的取向比类的实际用法。再比如，我生者为食神和伤官，类比子女。我生的，也为我排泄的，大小便、汗液。取向比类就可以比很多，很多。
　　我们生活在地球上，容易受阴阳之气变化的影响。也就是说，八字的日干，与周围的环境容易产生一个强弱变化、能量转换的问题。这也关乎到日元旺衰以及喜忌的变化。加入日元（我）是甲木，在八字里，出生于春天，甲木旺于春。断定为身强。那么我们所讲的是《八字与养生》，在流年和大运变化上如何来养生，如何调理自身身体呢？同样的一副中药，在同一个地方生同一种病，为何有人吃了能管用，有的人吃了就不管用？有的人针灸立马见效，而有的人针灸作用就很小呢？可以说，就我目前仅有的认知，还没有人这样提出来过。