《读史做女人系列》君子心

1、女娲（1） 大约一万

　　大约一万年前，在凤州（今陕西宝鸡市凤县）的风族部落里诞生了一位伟大的女性，她成为中华民族的始母，被称为女娲娘娘。

　　那个时候正是氏族公社，人类作为自然界的一部分，力量还没有强大到可以支配万物的地步，狐狸比人狡猾，狼比人跑得快，老虎比人凶猛，动物吃人跟人吃动物各有千秋，所以尽管有火的帮助，人还是动物食物链中的一环，。种族的生存成为头等大事，一切有助于种族强大的人物都将作为传奇，三皇五帝莫不如此。奇怪的是，在三皇五帝里，只有女娲一个女性，按照常理推断，母系氏族应该延续了不少时间，女娲的时代应该是母系全盛时期，但是出名的也就女娲一个。

　　能解释这个原因的，可能是很快进入父系社会，流传下来的传奇故事时间越近越详细，还有一个可能是在后代男尊女卑的文化传统里，女性的功绩被刻意抹杀的不少，可是不管怎样抹杀，不管后代士人夫子们怎样涂抹，中华民族的起源来源于一个女性。

　　母神用泥土造人的故事不用再重复，有意思的是，世界很多民族都不约而同这样解释人类的起源。圣经里说上帝造人，用泥土捏了亚当，然后吹了口气，就成了活人。希腊神话里宙斯命令普罗米修斯用泥土造人，也是吹了口气，人就活了。其实某些神话也正用科学证明，现代有化学家分析人的身体成分，确实跟泥土的成分有相似之处。

　　现实里的女娲可能不是母神的样式，她是酋长的女儿，并且有一个哥哥，叫做伏羲。在中国的女娲图里，是跟哥哥伏羲双头蛇的样式，这暗示了兄妹之间的□□。这不奇怪，世界各国的原初神话几乎都有□□的痕迹，希腊神话的地母就是跟自己儿子又生育了下一代，圣经里也有女儿跟父亲的结合（巴比伦城被毁，亚伦的妻子变成盐柱，为了延续下一代，两个女儿趁父亲醉跟他结合），现实里的女娲，应该是跟同母异父的哥哥伏羲结婚的。后代文人们大约无法面对大地之母的兄妹□□，不负责任地把这个问题推给了老天爷，说世界上的人都死光了，只剩下兄妹两个，为了延续后代，他俩只能成婚，但是都觉得很羞耻（在此对原始人的道德水平感到怀疑），所以推给了云彩，说云彩合起来就结合，分开就不结合，结果云彩结合起来，兄妹成婚。

　　又有传说说当时伏羲用狐狸皮聘娶了女娲，个人认为更没可能，当时应该没有现代意义的婚姻制度，一个女人就象蜂窝里的蜂皇一样，有无数丈夫，男人在母系社会里，遵循着即少年从母，壮年从妻，老年从女（外甥女）原则。当时氏族公社的男女关系，比“艳门照”的主角们更开放更混乱，当然人家不是为了乐趣，而是为了种族的延续。

　　女娲之所以出名，当然不是因为跟哥哥结婚，作为酋长的女儿，她机缘巧合得到了一个统治部落的机会，她之所以能统治一个部落，我认为有两个原因，第一，她是酋长的女儿，第二，她是一个女性，象蜂皇一样，先天具有传承的资格。虽然那个时候是比未来的共产主义更平等的公有制，但是基于某种神秘的迷信，或者某些机会，她得以统治部落。

　　女娲可能本身具有相当水平的领导才能，部落让她打理的井井有条，不过让她登上历史舞台并永远被人纪念的可不是因为这个，几万年间部落酋长多了去了，她被纪念是有人给了一个机会，某种程度上她得感谢这个人，虽然同时也给她了无数烦恼差点还让她挂了。

　　这个人不是她哥哥伏羲，而是她的属下，叫共工。如果在历史上排号，此人可以成为“最早的叛臣”，也可以叫做“最早的革命者”。毛主席也曾经盛赞过此人怒而触不周山的反叛精神（老人家喜欢反叛人物），这人治水是一把好手，虽然用堵的方法，但是也将就能顶得住，有些本事，性格暴烈，桀骜不驯，看到女娲在上面挺威风，也想“皇帝轮流坐，今日到我家”。女娲虽然是个女人，权利欲一点不弱，大怒之下让管火的祝融氏跟他开战。

　　不管用矛用刺用棍棒，这次原始的战争以共工的失败而告终。这位革命者被保皇派追到天涯海角，走投无路之际，一生气撞上了天柱。于是人祸加天灾，天被捅出了窟窿并引发了一场大洪水。

　　关于这场洪水的记忆，好像不仅中国人记得，希伯来民族也记忆犹新，在85年的《人民日报》里就曾经刊登过在西亚一座山上发现了诺亚方舟的遗迹，根据一些地质学家的考证，在大约七八千年前，确实有一场全球面积的洪水。

　　显而易见，洪水并不是共工撞出来的，但是按照“成者王侯败者寇”的历史规律，凡是倒霉的事都会推到失败者头上，因为最后书写历史的人一定是活下来的人，活下来的人一般都是胜利者。