5、功法 ...
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吴桐又提了提自己的速度，同时认真寻找着有金色亮光的地方，毕竟根据前几次的经验来看,他得找到凤凰才能得救。然而这一次并没有等到凤凰的出现，就见一道金光从天空飞射而下，接着后面紧追不舍的黑影就被金光打散了……
现实里。
“施主，醒一醒，施主……”吴桐睁开眼看见喇嘛蹲在自己旁边,正伸手推攘着自己。这是吴桐第一次在没有遇见凤凰得救的情况下就醒了过来，他猜测这恐怕和喇嘛有关。
“上师？怎么了？”吴桐问。
“施主，我恐怕得离开去处理一些事情，但是接下来我的行程却绝不适合施主跟着。现在也没有时间同你说太多，也不适合全都告诉你。只是施主你听着，你猜的没错，的确有大灾将至，可能不久之后就会有预兆，我也不知这预兆是什么，但是动静应该不小。这世界上也的确不止我和你所说的那位住持二人知晓一些内情，但一来我们知道的本就模糊，二来这本来就是一个定数，我们修行之人是不能透露太多的。我现在马上就要离开了，吴桐，你的确与佛有缘，这串佛珠手串陪伴了我二十年，但事实上它却不属于我。现在我把他给你，希望你能好好的利用它，为这个世界添一分生机……”说着这些话时，喇嘛脸上是平日里没有的焦虑和严肃，并且不等吴桐回答就把佛珠交到他的手里，然后头也不回的走了。吴桐根本来不及阻止，人就已经走远了。
吴桐凝视着喇嘛消失的方向片刻，这才仔细打量起喇嘛交给他的佛珠。刚刚喇嘛说这串佛珠不属于他，又说大灾将至，而这串佛珠似乎能对这场灾难起到不小的作用？这串佛珠有什么奇异的地方么？可是这明明就是一串很普通的佛珠啊，吴桐翻看着佛珠，甚至因为年份长久的关系，每一刻佛珠的外层都有一层自然的包浆。和普通佛珠并没有区别，甚至更显陈旧一些。这样的一串佛珠真有这么大的作用吗？还是说因为自己是普通人的关系所以无法参透？难道要把它交给国家？毕竟国家的能人更多，喇嘛也说过知道内情的人不多但肯定也不会只有几个，那些能人异士的话，应该知道如何使用这串佛珠吧……
吴桐也没了睡意，起身收拾了东西决定先回镇子上，至于佛珠的问题，他还得好好想一想。
次日天微亮的时候，吴桐终于回到了小镇上，睡眠不足加上连夜赶路让他有一丝疲惫。打起精神同当地人租了一间房间，吴桐准备先休息一下。他在路上的时候就已经决定暂时还是先不回去，一是线索还没找到，二是喇嘛说预兆马上就要来了，他决定先等一等，看看这所谓的预兆到底是个什么。
如此，吴桐在房间里睡了一个上午，下午才出门同找了地人聊了聊这里的地域分布，又问了问当地否有什么离奇的神话或传说之类的。他想如果是和凤凰有关的话，那么多少应该是有传说流传下来的。可惜这片地区的传说里并没有与鸟有太大关系的传说，吴桐决定明天就离开去往下一个地区调查。
是夜，吴桐躺在床上望着天花板发呆，他还是想不通为何梦境里会总是出现凤凰，而且每次都是这凤凰消灭的黑影。不过最近的这一次梦境有了些不同，一是自己并没有找到凤凰，黑影就已经被金光打散。二是同凤凰的金色火焰能把黑影烧得灰飞烟灭不同，这一次的金光只是用强力把黑影打撒的了而已，这明显是两种不同灭杀手段。喇嘛走之前说过他是一名修行之人，这金光多半就是喇嘛的手段，那么也就是说普通人通过某种锻炼也是可以达到消灭黑影的目的的。那么他应该去哪里找这种手段呢？大灾将至，吴桐觉得就算以后所谓的灾难和黑影无关，但是拥有这种手段无疑是一种保障。有了属于自己的力量，那么不管是天灾还是人祸，他都能保护自己，保护家人。吴桐这样想着的时候无意识的抚摸着手腕上的佛珠……
吴桐正想得出神，一道微光在吴桐的脖颈处微微亮起。他一愣，伸手摸到玲珑球，拿起来一看，才发现发光的是玲珑球里面的珠子。在吴桐的视线下，令吴桐熟悉的微弱光芒化成一缕细线缓缓飘到了右手腕的佛珠上。
没过多久吴桐就发现，佛珠表面在微光的照耀下似乎闪现着细小的光点，光点密密麻麻，布满了整个手串。吴桐伸手摸了摸佛珠，也就在这时，从佛珠上投射出一小片光幕，光幕呈扇形平展着，而在光幕之上的是金色的文字。吴桐惊奇之下细看了几句，发现这是一篇佛门的功法，这让吴桐非常欣喜，他正想要找这种提升自身力量的手段呢。于是吴桐立马更加认真的研读下去。可他还没看完两句，就见那光幕突然缩成了一个金色的球，接着在他没反应过来的时候飞速的撞进了他的眉心 。吴桐只觉得眼前一黑，就昏了过去。
日升日落，当吴桐再次醒来的时候，屋里依旧漆黑一片。吴桐感觉很复杂，即欣喜于佛珠手串上的确记载的确是一门功法，这让他能在即将到来的灾难中获得一丝自保之力，又觉得情愿没有功法，没有离奇的梦境，一切若是能平平常常的就好。知道多想无益，吴桐揉了揉脸坐了起来，摸到枕边的手机翻开来一看，发现距离自己发现功法的时候已经过去了一整天。难怪这么饿，吴桐想到。起床开灯，现在也找不到什么吃的了，吴桐把背包里的压缩饼干拿出来一块，就着保温瓶里面已经冷掉的水慢慢啃起来，一边想着功法的事情。
佛珠上记载的功法是一部叫做《贝叶玲珑经》的心法，心法上并没有注明这部功法是出自于何人之手，亦无门派标识，只是在功法的最后写着“世间多苦，唯修自在”几个字，也不知是作者的感言还是什么。此心法分为九层，即经脉、肉身、骨骼、明心、舍利、寂灭、通虚、佛劫、法身几个层次，基本的修炼方法是打坐冥想，引导天地间的清灵之气塑造经脉肉身，在“明心”之前只要功夫到了就能顺利进入下一层，当然这里面除了勤奋外也有悟性运气等成分，不说其他的，光是感受清灵之气并引导他们就不是只要打坐冥想就可以的。至于想要突破“明心”阶段就必须还要自己的感悟能跟上才行，这个可以暂且放一放。除了心法之外，还附有两门用于实处的功法，作为攻击和防御的手段，分别是《六地藏手印》和《六字大光明咒》。这两门功法对吴桐来说暂时也是用不上的，得等到心法的等级到了之后才能配合使用。
得到功法让吴桐稍稍松了口气，这至少意味着就算大灾来临他也不再是完全没有反击之力了。吴桐想，趁着现在还有时间，他必须加紧修炼，修为越高，到时候自己的底牌就越大，无论如何他一定会尽全力保护自己的家人的。把手里空了的包装袋扔进垃圾桶，吴桐开始整理自己剩下的装备，他决定依然不放弃去草原寻找凤凰的线索，只是把夜晚的休息时间改为修炼，一直到预兆来临看看情况，再做下一步打算。
第二天天刚蒙蒙亮吴桐就背着行李出了门，找了餐馆吃了点热食后，吴桐继续踏上了寻找凤凰线索的路程……
一个月后。
吴桐来到了位于318国道旁的邦杰塘草原。这片草原并不很大，周围雪山连绵起伏，连着的是藏民和信徒们心中的胜地帕乔日麻卜神山。如果说那曲高寒草原是一块经过了无数工匠精心雕刻过的美玉，那么邦杰塘草原就还是一块原始的璞玉，原汁原味，别有一种苍茫的美。稍稍走近草原上的牧场，就能看到绿油油的草甸上点缀着一团团雪白的羊群，牧场的另一边是急弛的高原之舟牦牛，牧民们在帐篷附近或劳作或休息，在这里不管是人、动物或是植物，都带着一种高原的苍劲。
一个从牧场里走出来的牧民也正好看到看到吴桐牵着马走来，就用藏语笑着问道：“来自远方的朋友，非常欢迎你能来我们牧场，你是到我们这里来旅游的？就你一个人？”
“是的，扎西拉（在西藏对不认识的男性民的称呼，若是女性则称呼“卓玛”，当然如果知道名字的话就不这么用了），我是来你们这里旅游的，你们这里可真美。我希望能在你们这里待上几天好好看看，你们这里有可以提供住宿的地方么？”吴桐也用藏语回答。
“当然，我们这里每年还是有不少游客的。强巴家就有帐篷是专门用来招待客人的，你可以去他家，他家就是离羊群最近的那个，你进牧场后顺着羊群就看见了。我还要出门有事去，你自己进去行吧？”牧民说。
“好的，谢谢你，找不到我会再问问其他人，你快去忙吧，现在天也不早了，一路小心。”说着吴桐对他笑笑，自己往里走去。
走了没一会儿吴桐就看到了离羊群最近的三顶挨在一起的帐篷，应该就是刚刚牧民说的强巴家了。吴桐走近了提声问道：“这里是强巴家么？我是来这里旅游的，刚刚听这里的牧民说你这里可以提供住宿是吗？”
没等多一会儿就见一个身材壮硕，皮肤黝黑，有着浓密毛发的藏民从中间的帐篷里走了出来。“就你一个人？我家是可以提供住宿，200一晚，你住么？”强巴不仅人长得高大，声音也很低沉，听着就像一口大钟在嗡鸣。
“没问题，只是我现在没法确定到底住几天，住宿费是我走的时候给你还是按天来？”吴桐道。
“那就等你走的时候吧，看你也不像个骗子。喏，最右边的帐篷，现在就归你使用了，里面的东西别弄坏了啊，不然赔钱是一回事儿，我们这儿要买东西挺不方便的。”强巴叮嘱道。
和强巴谈好注意事项后吴桐就进了帐篷，把自己的行李安置好，就到了该吃晚饭的时候。因为强巴说他自己家并不开火，吴桐就去了强巴的邻居那里并商订好了每天提供饭菜。
三日里，吴桐和过去的一个月一样，到了一个草原，白天就去草原上寻找线索，晚上回来吃完饭后就拉着这里的牧民闲聊，看能不能问出什么线索，睡觉的时间就用来修炼心法。一个月下来虽然在寻找线索上没有什么收获，但是因为把所有的休息时间到改为了打坐修炼，现在吴桐在心法上也已经顺利入门，并摸索出了最好的修炼时间。就是每天半夜到清晨的时候，这个时候天地间的清灵之气最是浓郁，修炼起来也是事半功倍。他已经能成功引导这些气流在体内循环，冲刷自己的经脉了，每次打坐完毕的时候都能感觉出自己的身体似乎又轻盈了一分，这让吴桐非常愉悦。
这天夜里，吴桐照常在床上打坐修炼。他已经和强巴结算好了这三日的住宿费，定在明日一早离开。可是刚刚开始打坐没有多久，吴桐就感觉到地面开始微微的发出震颤……
作者有话说
第5章 功法
