《是这般柔情的你》左步

11、一切从爱出发

　　当徐曼说，“我是不是非得让娇娇知道我是她的亲生母亲呢？”像是提问，其实她已经有了答案，不需要田小蕙回答。所以，不等田小蕙开口，徐曼便继续说道：“小蕙，我是这样想的，反正我现在回到中山了，等于是回到了女儿的身边。想想当初自己头也不回地离开这里，就算女儿认我这个母亲，我又能为她做到什么？幸好有你照应娇娇，我还能放心地离开，假如没人可以托付，我想我多半还是会离开女儿。如此说来，小蕙，我并不能问心无愧地说自己多么地爱娇娇，说到底，我还不是在人生必须做出选择的时候，把放弃亲骨肉当成了不得已托辞之下可以放弃的部分。是，我是可以说，为了让自己心里好受些，可以说女儿是我的一部分，离开她，我也割舍不得，但事实上是割舍了。这说明，毕竟我是我，娇娇是娇娇，不管我离开她的理由多么正当，形势多么情有可原，我离开她，是因为我，不是因为她，这是我的选择，不是娇娇的选择。也就是说，即便不是杨广志从中作梗，娇娇也可以不认我。我和杨广志离婚时，娇娇那么幼小，迅速淡忘直至彻底遗忘一个自动离开的母亲，再正常不过。
　　“徐曼，”田小蕙插话说，“我深信你是爱娇娇的，不必过于自责。你能这样想问题，正说明你心底无私。你咋会觉得自己终究太自私呢？”
　　“小蕙，”徐曼说，“我恐怕去不到心底无私的境界。我是想走进心底，找一找‘私’在何处？假如我天生一颗自私自利的心，也就不用找了。不是找不到，而是在黑暗的身体里看不到更加黑暗的深处。我想我肯定有自私之处，但不至于自私到无边无际的地步。我现在觉得，两种极端的人最好办。要么像你说的，真能做到心底无私，毫不利己，专门利人，凡事光为他人考虑，没有自己。要么就像我说的，心里只有一个我，任何人都不在话下，他人就是地狱。依我看，凡人做不到这么极致。彻底的坏和彻底的好，一样高难度。我想我就一个凡人，高难度的事做不了，那就必须始终面对普通生活中的经常性困难，一直在‘自我’与‘自私’之间挣扎徘徊，一方面追求自我的光荣与梦想，一方面束缚自私的膨胀和蔓延，不断勘察边界，平息摩擦和冲突，彼此对话协商解决。”
　　“我真觉得你说的太好了！不过，徐曼，你想母女相认，这不能算是自私吧？”田小蕙说道。
　　“我一开始也这么认为，而且觉得天经地义。”徐曼说，“一个亲妈认回自己的女儿，还会有错吗？然而认真想一想，就不那么理直气壮了。我刚才说，当初是我离开娇娇，不是娇娇离开我。现在呢又是我想要母女相认，而不是娇娇。这一切都是我从自我出发，无论离开娇娇还是找回娇娇，都由我说了算，想怎样就怎样，世界上哪有这等随心所欲的事！且不说我想我欲能不能做到，这件事应该换个角度，站在娇娇的立场上看一看，那么，究竟是不是我自私可能就清楚了。”
　　“嗯，有道理。”田小蕙说，“我也不过从人之常情出发，说为了更好地爱孩子，应该让你们母女相认。一句‘为了更好地爱孩子’，说起来像是心底无私，从而给了母女相认正当的理由。现在想来，如果从爱孩子出发，那就应该考虑孩子自己的需要。徐曼，你那样考虑才是对的。”
　　“小蕙，你真是善解人意。”徐曼开心地说，“你知道我为什么爱你吗？就是因为你善解人意。”
　　“又来了是不是？”田小蕙马上回应道，“徐曼，你知道我什么爱你吗？就是因为我不能不爱你。”
　　两人仿若逗趣一样的互诉衷情，对视一眼，互相还嘟嘴卖了一下萌。田小蕙笑着说，“好了，你快从我们女儿的立场出发，说说咋就又不想母女相认了。”于是徐曼接着说。
　　“好在我离婚时娇娇幼小，不懂事、不大认人，不然的话，娇娇知道有我这么个妈，却舍弃她不顾，对孩子来说会是极大的伤害。还不如现在这样，她根本不知道有这么回事。小蕙，你说是不是？而当娇娇开始上幼儿园，知道每个小朋友都有爸爸妈妈的时候，她又幸运地有了□□这个好妈妈。说起来也多亏我那位婆婆陈彩霞，马不停蹄地为刚离婚不久的儿子找了新媳妇，间隔的时间刚好，不长也不短，使娇娇毫无察觉地经历了生母与继母的交接和轮换，因此对娇娇来说，从来就没有失去过母亲。我作为她的亲生母亲，不应该忽略这一点。我应该非常非常庆幸，娇娇没有因为父母离异而受到原本难免的伤害。为此，我不仅应该对娇娇的继母心怀感激，甚至跟无心插柳的前婆婆也应该握手言欢。我既然是娇娇的亲生母亲，我要是真爱自己的女儿，就更应该一切从女儿的幸福出发，而不是从自己失去女儿的痛苦出发。我们上午刚经历了那一场不期而遇，我不就是忍受不了自己的痛苦，才那么急切地要想办法母女相认吗？这一点太明显了，无可否认。我分明是为了减轻自己的痛苦，哪里是为了我们女儿呢？”
　　徐曼这番自省内疚的话语，让田小蕙见识了徐曼身为职业律师的冷静和客观，同时田小蕙也被徐曼洁身自律的情怀所打动。因为田小蕙亲眼目睹了母女二人咫尺天涯的情景，也不忍她所爱的人承受那样的痛苦，她想不到徐曼能够转眼之间就从自身的痛苦里走出来，不禁又一次感受到徐曼身上蕴藏的非凡勇气。田小蕙并不知道，就在徐曼跟她一块，共同用爱的天平，衡量女儿的幸福和母亲的痛苦时，徐曼一个人本着同样的原则和纪律，已经悄然完成了另一种权衡。
　　为了恪守法定婚姻的道德原则，为了避免形式忠诚演变为实质背叛，为了不让觉醒的爱沦为苟且婚姻的奴隶，徐曼毫不犹豫地选择了离婚。她在盘点自由的代价时，没有将失去女儿归咎于女儿父亲的冷酷和前夫的莫名愤怒。她同样从失去女儿的痛苦出发，并且随身携带痛苦，但没有夸大这种生离死别，没有因为痛苦而丧失理智，没有因为不堪忍受或无法摆脱，便将痛苦本身当作消遣的对象和存在的依据，先是用近视屏蔽了他人的痛苦，随即以色盲过滤了别样的痛苦，最后好像世界上只有一种痛苦还全部给了一个人。徐曼就是徐曼，徐曼不是这样的人，她在自己痛苦的边缘接壤了杨广志的痛苦，她以苛刻的标准检讨自己可能存在的过错或过失，并为由此而造成前夫的困扰和心理失衡而内疚不已，以至于宁愿将自己所承受的痛苦，看成是无可避免的应有惩罚。
　　痛苦中反省的徐曼，仍不失为摆脱或消除痛苦自身必备的正确判断。她看出解铃还须系铃人，如今她在女儿眼里沦为路人乙，要想架空中穿越陌生的时间，华丽变身为女儿心目中的母亲甲，她必须首先化解杨广志对自己的积怨和愤怒，找回他那被打落地下的夫君自尊，帮他疏通心头的郁结，助他恢复情场的自信。然而，就在徐曼几乎决定向前夫揭示她必须离婚的真实原因时，一个之前没有虑及而必然会在权衡中出现的因素，突然闪现在徐曼的意识里。如果说，她在离婚时没有披露自己的性取向，才导致杨广志恼羞成怒，从而断绝她与女儿的关系，那么现在完全有可能因为这种披露而拔出萝卜带出泥，连带着把田小蕙拖入尴尬的境地，因为事到如今，她不是自己一个人，她的生活里有田小蕙，田小蕙还有一个随父亲生活但她仍然可以接近的儿子。假如田小蕙被拉扯上拉拉的角色，而丁建军以此为由不让田小蕙再见儿子，那么田小蕙将事实上失去儿子。意识到这一点，让徐曼不寒而栗。她不能为了母女相认，为了她们的女儿娇娇而冒失去她们的儿子小磊的风险。况且徐曼行这么一招险棋，并没有把握使得杨广志网开一面，她在他面前坦白真实身份，而他让她在女儿面前恢复真实身份。因为徐曼迟到的披露，有可能令杨广志消除幽怨却新增不齿，他完全可以像丁建军那样，以新的正当理由拒绝让女儿接受一个同性恋母亲。徐曼思想过，或许她不该把丁建军或杨广志想象得如此不堪，但是她清醒地知道，她做出如此的判断并非尽将他人往坏处推定，而是身处俗世凡间，同性恋可以被人们轻而易举地认定为不堪。一旦顾虑到田小蕙的儿子小磊，徐曼马上在不便言明的权衡中发现了自己角色上的严重失当，在她已然不是单独一个拉拉的情形下，她没有权利在明显涉及休戚与共的另一个当事人田小蕙时，在是否向任意第三人公开身份的问题上，独自做出任何决定。
　　田小蕙并不知晓，徐曼已经在另一种形式的权衡里做出了放弃母女相认的抉择，虽然在田小蕙看来，徐曼单凭爱的出发点和舍己的立场，便足以做出明智而正确的决定。她不知道徐曼同时经历了两种思忖考量：一个明修栈道，一个暗度陈仓；一个为了她们的女儿，一个为了她们的儿子；一个彰显母亲对儿女的隐忍和无私，一个隐含拉拉对拉拉的爱戴和衷情。
　　“徐曼，我们今天就适可而止吧，你的自我检讨已经达到了狠斗私字一闪念的地步。就算为了减轻自己的痛苦，那也是情有可原。要不这样，风物长宜放眼量，现在看来，你们母女相认的时机还不成熟，我们再等一等。过去你在武汉，山长水远，跟女儿见一面都不容易，现在女儿近在咫尺，想见就能见到，比我们见儿子还方便。只不过暂时差个名分，我们调整好心态，重实质轻名分不就得了。”田小蕙说这话时，心里已经暗自酝酿出一个计划：“我要先想一想，仔细考虑一下如何跟杨广志谈，这事徐曼出面不大方便，应该由我来处理。”
　　“你说的对，小蕙。”徐曼不知道田小蕙另有盘算，她说，“那我们走吧，顺路到市场买点菜，我来做晚饭。”
　　由田心公园郊游而引起的一个波澜就这样平息了。徐曼单方面决定无限期搁置母女相认的问题，而田小蕙自己却悄悄地把事情放到了心上。但无论徐曼还是田小蕙，在母女相认的道路上，都把清障的目标锁定在了唯一一个人身上。她们谁也没有料到，最后真正化解坚冰打开航路的是另一个人。而这另一个人，她们应该想到却没有想到。她们作为母亲，本来应该想到，世界上只有一个母亲，才能理解另一个母亲失去至亲骨肉的痛楚。