二扉把信玄想的太坏了(或者说是太‘帝王’了),其实信玄愿意给忍者家族一定程度上的自主权和自治权,只要建立在一定的信任基础上(即斑成为忍村头头)<---这就是斑装高冷不好好说话让别人自己猜的后果
斑:哦
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以及突然发现我似乎是一直误会了了‘小姓’的意思,我之前想当然的把他等同于了类似中国古代服侍主人的小厮仆役之流
对不起我就是这么没文化的一个人(微笑.jpg)
今天查了下,
“在戰國時代,小姓主要由年輕者擔任,平時擔任秘書之工作,戰時則成為主君的貼身護衛,也因為成長時期皆伴隨主君,長大後常成為主君所重用的人物。在江戶時代後,秘書的工作已有包括側用人、側衆、近習出頭役、御側御用取次役等專門的職務負責,小姓的功能轉向成為負責處理主君身邊雜務,同時也是主君身邊的護衛。在許多藩會任用年輕優秀的武士擔任小姓,作為培養人才的準備。”出自维基百科
“小姓一词意为侍童,除了在大名会见访客时持剑护卫,更多的职责是料理大名的日常起居,包括倒茶端饭、陪读待客等。另外,有些人会把小姓与男宠划上等号,这其实是错误的。的确有些大名会让一些小姓充当男宠的角色,但小姓这个职业本身并不代表男宠,也不是所有小姓都会当男宠的。”出自百度百科
总而言之,小姓并不是单纯的仆役之流
“这种作为娈童的侍童,身份也并不是一成不变的,在战争中获得战功从而提升为武士甚至战将的事例也并不少见。娈童只是身份的一个阶段罢了,并不妨碍升迁、成家立业。织田信长身边的大将前田利家,在他十四岁之时,作为乡童(乡下武士的庶子,出仕当地的守护)出仕斯波家(其实就是织田家),成为了织田信长的贴身侍童,由于年纪相仿、长相英武,与信长性格相近的缘故,利家很受信长的宠爱;后来利家由于屡立战功,而成为织田信长手下的大将,终成为万人之上的大名。 ”出自https://www.douban.com/group/topic/11751864/
以及,
关于本文大概不可能避过的女性角色(没错就是你们想的那样),有是肯定会有的,关于女性角色(指贵族和武士中,非忍者中)的地位我会一定程度上参考以下的文章片段,先给大家打下预防针,免得到时候有人说什么故意写同妻或是歧视女性什么的(关于这个,我因为曾经有篇文里让男主娶了妻子,而且还是和CP根本没发展出什么的男主可以说还是直的的情况下,然后妻子因为种种原因死了的情节被骂过,虽然我当时看了自己写的那个情景好几遍都没能弄懂那个由于这一点攻击我的人到底不爽在哪里)
所以,如果有人看不爽,就直接关了这篇文就行了,如果到时又有人因为这个再来攻击我,我就骂回去嘻嘻:)
“在古代日本武士社会中,男人间相恋爱和男人的妻室之间是没有什么冲突的。主要原因一方面是因为妻子是有其固定的职能,其地位也是很少被动摇的;另一方面,男色更多是被作为一种爱好、风习,而且随着充当“契弟”一方的长大和社会角色的变动,这种感情也会发生转变。从现有的资料看,武士社会中的男人普遍不喜欢妻子。好像在战国时代就有个传统,男人死的时候是不允许女子接近的,历史上明确记载水户黄门和德川家康临死前就都严禁所有女性接近病床。是被视为不祥吗?究其原因,当时的男人是把妻子主要作为“生育工具”和“社交角色”看待的,娶老婆为的是传宗接代──最朴素的目的和政治、社会地位──最功利的目的,一般而言对感情倒并不非常看重。因为武士婚姻是不允许个人感情掺杂其中的,越高级的武士,其个人婚姻越不是自己(包括自己的感情)能做主的。”出自https://www.douban.com/group/topic/11751864/
总而言之,我不不会把现代社会的价值观强加到人物身上,如果你们觉得我以后大概会写到的主角一边有了夫人(基本没有感情基础)一边还和斑发展感情戏什么的太毁三观,建议你现在撤退,现在下车还来得及:)
当然上文中对于女性对于妻子对于武士之爱(即众道)的观点和态度只是那个时代上层阶级习以为常的,忍者如果之前没接触过突然得知了这个也会觉得有点毁三观(没错,说的就是基本不关注贵族阶层普遍的生活和精神状态的斑爷),so斑爷不会觉得这很正常啥的也不会就这样接受这种设定和别人分享自己爱人(即使是□□),所以斑爷受委屈什么的,不存在的。
那种“不管你要应酬多少人和多少人睡只要你心里有我我就满足了”的小弱受的心态我这辈子都不会硬按到斑爷身上,就酱。
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以及,不知道是不是因为启蒙作之一是四下里太太的朔云飞渡的缘故(这本小说我还挺喜欢的不过很多人说毁三观,现在晋江上貌似已经被锁了),我对特定背景下的小说里(比如男主的设定本来就是穷极奢侈男女通吃的类型)所谓的‘□□出轨’接受度还挺高的。
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就酱,再强调一下,文中出现的人物三观不代表作者三观,作者三观贼正的嘻嘻:)
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写这篇文的过程中我也不知不觉的涨了很多见识,比如之前被人科普过的“众道”,可以说是让我大开眼界了,没想到当时武士之家的同性之爱主流到这种地步,大家有兴趣可以搜一下。