《闫红《心悦君兮》读后感》宙宇

2、爱如琼琚 爱如琼琚

　　爱如琼琚

　　---读闫红《心悦君兮》写给诗经的情书《真爱就是不问值得不值得》有感

　　木瓜

　　投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

　　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

　　投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

　　闫红从引经据典，古今评说开始展开对诗经的理解。复杂的思维，交易的算计，真情里夹杂着叵测，叵测里隐藏着渴望。直到最后，才点睛一笔，提到“挣扎在世俗的网中，南辕北辙，左右冲突，手执琼琚，无人可送。”

　　诗经是歌词，原是带了曲子用来歌唱，抒发感情的。《木瓜》的歌词即使放在今天，也不能不称为是朗朗上口的佳作。典型的三段式结构，步步加重，层层递进，将主人公的真心，一片片剥茧抽丝，玲珑展现。

　　木瓜，木桃，木李是三种水果，长于南方。琼琚，琼瑶，琼玖是三种稀有的珍奇美玉，价值连城。 “匪报也”中的匪是否定词。不是为了回报，而是要“永”，“以为好也”。不用再过多解释，读者便可以将当事双方左右带入诗经里了。

　　闫红怜爱地给主人公的定位是“很傻很天真”。我却始终认为，主人公一定是个执着，勇敢，有信心的女子。

　　你送我木瓜，我赠与你琼琚，不是为了交易，不是为了交换，甚至不是为了回报，而是为了让你看到我的一颗真心，永，以为好啊。

　　你送我木桃，我赠与你琼瑶，不是为了等价，不是为了衡量，甚至不是为了人情，而是为了给你我的一颗真心，永，以为好啊。

　　你送我木李，我赠与你琼玖，不是为了买椟还珠，不是为了涌泉相报，甚至不是为了微物重宝，而是为了让你得到我的一颗真心，永，以为好啊。

　　看到了吗？诗经里描述的分明是个充满爱，信任和真情的女子。

　　我曾一度认为，其实，有没有木瓜，木桃，木李的赠送在先，女子都会毫不犹豫地给出她的美玉。诗经里交代了水果的来龙去脉，实在，不过是让她有了认识他的机会，让她有了看到他的契机，让她意识到，原来，茫茫人海中，还有一个可以爱的，可以分享生命的灵魂。

　　闫红的解释中，有一段将我们的世俗描述得到位“我们总不相信对方的好意，又担心自己的感情被对方赚了去。”

　　诗经中的女子却不同。她不能更加清晰地表达的是：请相信我的好意，请相信美玉真的只是美玉，是温润的，透亮的，触手生香的琼琚。请你接受，并相信我的真实和真心。永，以为好也。

　　我们什么时候才能相信没有计算，没有衡量，没有患得患失，没有斤斤计较的情感呢？我们什么时候才能相信，我们原来值得的是百分百的真实和真心？得到与付出充足而满满的爱才是我们与生俱来的权利呢？

　　庆幸的是，几千年前，诗经里的女子正是怀有了这样的觉悟。

　　仔细看看她吧。一遍一遍，不厌其烦，耐心持久地解释“匪报也，永以为好也”。无论你送来的是水果还是钻石，是试探还是游戏，都让我赠与你我真心的美玉。让你看到真实的闪光，真实的爱情。

　　真爱就是不问值得不值得，价值几何。不是因为它不具有价值，只是这样的价值又怎么能是世俗的天平衡量的呢？它在有爱的人心里是那样的充盈，充沛，自然而然地溢出。像是来自源源不断的泉眼，取之不尽用之不竭。看似不值得什么，但是每一滴，每一瓢，每一捧都是用金子般的心化成的，都是生而为人的精华。

　　诗经里没有交代那个送出木瓜，木桃，木李的男主人公的选择。他也许会选择观望，也许选择逃离，也许会选择猜疑和犹豫，但是我真心希望，他在千年前选择的是相信和接受。相信她的爱，接受她的真心，从而得到真正的幸福和愉悦。

　　Mariann Williamson曾经解释过什么是愉悦“Joy is what happens to us when we allow ourselves to recognize how good things really are.” 翻译成中文便是：当我们允许自己认识到所能发生的好，我们便得到了愉悦。换句话说，就是，如果我们相信我们原来值得，生活原来美好。

　　诗经中描述的正是这样一个内心强大的，充满爱和信心的女子。

　　送木瓜，木桃，木李的人啊，请清楚地看到我吧，看到我内心的真实，感受到我不需要交换和回报的爱情，请你相信，爱情就是这样的值得，简单，美如琼琚。