《柳州折柳记》ParadiseSoldier

1、序章 柳州 柳州多

　　柳州多柳，故名柳州。柳姿妖娆，枝条旁逸斜出，参差不齐，别样有致。叶片却也支离破碎，透射出一种异样的气氛来。柳枝易折，故时便有折柳的传统。每逢送行、分别、生死……便必然要有人来折柳相赠，借以表达对离人的慰问与诀别。折柳也有讲究，若是送少年人出村便要折挺立的枝条，最好是野林子的嫩柳，以表期待。倘若是与情人分别，便换作更为支离破碎的柳条，以表重情。若是生死，就要根据生死者的身份来选。至于柳枝的选择，有时候也不那么死板，随手折柳一枝便罢。
　　很多柳州的后人都问过这一传统的意义。至今也没有多少人清楚了。哪怕是年老的人，也难说得明白。就像是人们过着端午、中秋、寒食甚至是春节，只怕也是有些人不明所以吧。过着过着，就成了一种习惯。
　　这习惯本就是传统，到最后却让人忘却了它的意义，只知道应该做些什么。这不很可笑么？
　　闲话少叙。柳州折柳啊，如果非要纠个意义出来，那也不是不行的。收柳的人要求留着柳条直到重逢之日，才可将柳条归还亦或是扔掉。至于选择，就要看那时候人是否还互相牵挂了。
　　刚收柳的时候，瞧着它，总会感觉它是□□的、完整的一个寄托。是精神的寄托，更是情的寄托。不过啊，再是感慨，再是痛心，也还是要别。别了后啊，时光就把情冲淡了，随着那叶片淡去了。到重逢的时候多以凄凉收场。那柳条仿佛也变得支离破碎了。
　　柳州即是如此。至少故时算是这样。
　　到如今，也就只有柳州山上的偏僻山村才留着这传统啦。似乎现代化的确不可阻挡，硬是要把所有的“封建”传统都一并淹没在高楼广厦中了。
　　传统这样逝去了，旧文化也随之这样逝去了。柳州从清风雅俗变为现在这样的浊风庸俗，似乎也是命中注定，不可阻止的。
　　柳州山上的人哪，也逐渐稀少了。只剩下几些个老者和些许个守旧的家庭了。不过好在香火未断，柳州山上的传统一直保留了下来。
　　在商业铁蹄四处横行的今朝，柳州还有谁能够改变？没有。纵使他手握重权，也不过是世人眼中的小人罢了。
　　为官者多以讨好、贿赂的方式谋得一官二职，真正有实才的人不多。就算他是真的有才能，也未必会有人去相信他了。
　　再者，如今在柳州就算是个穷苦的店铺主甚至于是乞丐，都懂得如何让人自掏腰包而不觉后悔了。柳州还能再出几个有真材实干的人呢？怕是屈指可数了吧。
　　不过呢，柳州倒还算是太平，基本不会出什么大案，不论是赌博、偷窃……都出得少。这倒让人省心。
　　可这却把警察局变成了一个笑话、众人口中的“吃白饭的”。那他们真是那样？的确，他们听多了这些话不自觉地就变得和那相符了。
　　但是同时，很可笑的，警察局的人总会想尽办法从平民身上捞钱。如果有人在路边摆摊，他们有的人会直接代替城管进行管制。热情？当然不是。他们通常会索要一百多元的零头。混路边摊的人都这么说。
　　但看他们那热情的眼神，好像是恨不得把这摊上的东西都带走了才好。
　　针对这点，混路边摊的人也打听过。的确有人在研究合法途径来达到这一目的。
　　柳州变之所以会得如此可笑，究竟是谁的过错，怕也是只有上帝才说的清楚了。
　　不过若是要讲到上帝，倒也未必可靠。二战过后柳州还有人信上帝吗？自然没有。如果有，也是不知道《圣经》为何物的伪信奉者。
　　闲话少叙。柳州固然可笑，柳州人却更是可笑至极。至于可笑在哪，就待他们自己来表演吧。