必看补充:
“治世能臣,乱世奸雄”的原句为“治世之能臣,乱世之奸雄,”,系《三国志》中形容曹操之语。此文尊刘贬曹,此句中的“治”和“乱”在是动词讲,意思是说曹操是一个治理世界的能臣,也可以是一个混乱社会的奸臣。表面是讲曹操是一个很有能力的人,凭借个人的力量可以动摇整个社会,但是《三国》在这样写的时候,就明显表现出来了对曹操的贬谪。
墨极其崇拜曹操,所以并不苟同《三国志》对曹操的刻画。文中引用“治世能臣,乱世奸雄”一句,这里引申意义为,在太平时期会有杰出贡献,成为有政绩的能臣,乱世则能自成气候。“奸”字原想换成“枭”,但为了声援曹操,故引用原词。在墨看来,“奸”有时候反倒是一个褒义词,非大奸大恶之辈,适当的“奸”反倒说明以为英雄的睿智。周瑜、诸葛亮不“奸”吗?其实他们也“奸”,只是形容词用的不一样而已。
再让我啰嗦几句。
汩汩宝贝还些天前的留言,一直忘了要回复,
你说这孩子,怎么总能说到我心坎儿里去~~
对架空的文也算情有独钟,因为可以架空一切,自由制造历史。
可是还是要遵守某些规律不是,世界上没有万能的人,成吉思汗再是战功赫赫也拗不过时间,
我不喜欢太过万能的人(当然,能力强势的主角必不可少,谁又愿意来看一个什么都干不成的窝囊废),我的每一个主角,都有自身的缺点,性格上的缺陷,环境的制约等等。神的形象太过抽象,只有走下神坛,笔下的形象才能丰满,我一直都是这样认为,也是这样做的。——墨的文笔无法企及很多人,所以只能采用这种方法。
PS,适才心情很好,恩,在《繁花落》看到一“讨伐”的长评,看得我心情忒好忒好,你说,连事情是啥都没弄清楚就来质疑我,不就是对我变相的承认么~
哈哈~
其实看那长评,墨自己觉得,那文写的还是有点成功的。
哈哈哈哈哈哈~~~