《长眉》三叶马

7、褪色二十年

　　褪色二十年

　　罗杰的生活，未必像自己的思考一样真实。
　　在我们回首往事的时候，总会发现每次改变都是一次恰好的巧合。生与死没人会特别计较，那是一定会来的，继而碰到。努力去想这些，一定是穷困到了绝望或者生活无聊到了极点。
　　在孩童时期，罗杰想起那时的阳光柔和而温暖，尤其是夏末放学后，他和伙伴一起在楼宇间的阴凉处游戏。放学后的阳光打在红墙上，看上去会软乎乎的，小学时候的伙伴都是附近楼的小孩。那时候每个单元都有好几个孩子，央求着父母在做饭的时候跑到楼下撕疯，年纪小的爱黏着大孩子，处处模仿大孩子的游戏。
　　孩子都是撒欢疯跑，大声叫嚷，稍大的男孩子最爱用粗鲁显示自己的强壮，这时小孩子就会偶尔被大孩子嫌弃，因为小孩子会经常哭闹。孩子们都对喜欢哭闹的小孩特别排斥，一旦被孩子们嫌弃，那很多游戏就没人会带你一起玩。
　　罗杰记不清自己是否令人嫌弃，记忆里最清楚的就是自己家楼下一单元一楼是一家卖鱼的小生意人。鱼都养在玻璃鱼缸里，大大的四四方方，是去花鸟鱼市卖的观赏鱼。那个时代，人们的消遣想着是很少，仔细回忆却仿佛又是很多。电视节目也不多，彩电都是一般家庭的奢侈品，花鸟鱼就是最大众的爱好之一。
　　小时候，罗杰第一次看到那么多的小鱼在玻璃鱼缸里，那天他跟着伙伴走进他的家中，地上有点湿湿的，屋子里大大小小的玻璃鱼缸，罗杰的整个眼睛里感觉那一刻一切都是明亮而光滑的。在回忆这里的时候，罗杰不会知道，自己记忆中透窗的阳光是否是真的，还是为了迎合明亮记忆而添加上去的，就好似回首往事中的巧合是否真的是巧合，还是自己的头脑编织而出的故事。
　　罗杰的这个写□□好，在山河文学搁浅了。
　　他发现自己没办法像那些大神一般信手拈来，作为一个无知青年，罗杰觉得写作至少不能仅仅是从痛快开始，至少要负责一点，无论在逻辑还是世界观上。
　　夏侯非常鄙视这样的罗杰，首先夏侯从来没上过山河，更别提山河的文章，那是压根更没看过。用他的话说，罗杰想的那么多根本就是草但，谁会在乎你写出的东西会不会有益，看小说本来就是打发时间，是要写别人喜欢看的就是好东西，总按照逻辑去分配因果，那是狗屎一样的脑子。
　　罗杰翻看了山河大神的文章后，狠狠心找了个理由就打算掰弯小说中的男主。纯爱嘛，这个玩意才有市场？从心里讲，罗杰是不甘心的，打小时候看过的英雄，哪个不是一身的阳刚，英雄是应该在大反派仰天长笑，好人们黯然落泪的时候从天而降，力挽狂澜的人。
　　爱情不会在所有人眼里都那么神圣，在罗杰心中感情的确是神圣的，因为感情是每个人可以真正拥有的东西，没人能左右你如何去喜欢，如何去爱。我们都是在时间中长大，在生命的第一次呼吸里产生情感。人终将因情感而自由，那是因为没人可以代替你活这辈子，每个白天与黑夜都在自己的眼前流过。
　　如果爱情可以发生在同性之间，那一定不是婚姻。姻缘是男女的事情，在两个男人或者女人之间产生爱情的同时，罗杰总希望那是纯良而无性的，感官的刺激再强烈也远不如食欲来的实在。一旦想到爱情不如吃饭实惠，罗杰难免觉得受到了刺激。要是放在男性间的爱情看来，更加可怕，食欲中最顶端的就是喝水，只要有水就去喝，那这样的爱情要来何用？
　　罗杰有看过一些心理学的知识，有些观点颇有作用，从婚姻来看，女性在养育后代中付出精力很多，而男性较少。就是这样，女性在选择男性方面，更加关注其养育后代的能力及义务，从突出男性生存优势上来看，养育的能力与尽责心，是最重要的。能力等于权势，责任等于忠诚。权势好理解，忠诚是因为过多的子女会分散男性培养后代的投入。从这里看来，男同就被女性读者神化了。
　　人不过是动物而已，生物在培育后代方面永远存在竞争，从优势劣势产生开始，就会出现优势方占有更多资源的可能。从历史上看，大丈夫三妻四妾，皇帝老哥后宫三千就是铁证，男性缺乏专一的基础，更多的是占有的数量，其次才是质量，女性则考虑质量多于数量。如果你问一个女性，她会选择三个臭皮匠还是一个诸葛亮，谁选三个臭皮匠，请留下山河上的自传地址，我去拜读。如果你问一个男性，他会选择一个最最漂亮的女人，还是选择后宫三千佳丽，选一个女人的，请猛击右上角浏览器关闭三千下！从绝对的角度来讲，存在个别情况，不过大多情况的确明显，绝大多数男人不会因为一个女人放弃森林，绝大多数女人也不会选择一打小矮人，而放弃王子。在男同中也是一样，男性的特质决定了大多数男同不会像女人们想象的那样专情，所谓的专情多数是因为世俗与道德的压力从而产生隐蔽的专一，因为他们别无选择，女同则相对专情一些，因为女性特质。
　　在男性的忠诚方面，不可忽视的一点，拥有女性心理特征倾向的，才会更加忠诚一些。试想，如果一个男性不能理解女性生育其投入的精力与生命，怎么会有长久不变的爱情呢？罗杰可以理解同□□情，在实际上是比较排斥的，大致属于要吐就离我远点。
　　此时不同，罗杰已经吐在自己身上了。
　　都是说女性早熟，罗杰发现自己晚熟。
　　如果时光可以倒退二十年，如果可以让那二十年悄悄褪色，如果一切可以回到十八岁，如果永远没有如果，那罗杰的生命一定与众不同。
　　罗杰会在某一个早上，阳光从敞开的窗帘晒到他的后背，长桌前有一个聪慧的明媚女子给他倒着水，聪明的她会和罗杰说起生活中的琐事。无意中，她手扶在自己的腰间，时而低头看着餐桌，时而看着罗杰的双眼，轻松地在他面前流露自己的心事。罗杰听着爱人的轻语，拿起她的小手放在孕育生命的小腹上，两个人同时看着微微凸起的小腹，愉快地畅想孩子的未来。
　　那是只能是与众不同的罗杰，自然不是现在的罗杰。

　　纵然时光褪色二十年

　　罗杰还是对生活非常满意。
　　在自己不能重回十八岁的时候，可以在小说里让所有的人活在他们最精彩的时光中，他们就是自己的十八岁。
　　命运的确存在，根据罗杰的常识，数学本身就是最理想的假设。这繁杂的世界，总归有掌握命运的方式，就好象他在写的那些角色一样，开头与结局在起笔的时候就已经决定，中途的一切穿插都为了丰满最终的结局。
　　在这些写作之中，罗杰不知道是否曾被自己的梦境困扰，至少在他自己看来，每一个梦境都是生活的衍射，也许存在不可令人理解的情节与预示，他也未必会思考很多，这些尝试都将是命运的一部分。

　　梦境
　　梦境因为模糊的线索，令人神秘。梦境因为弗洛伊德的理解而狭小，罗杰从小就爱做梦，小小年纪的时候也看过弗洛伊德的书，说不清的原因，最初就不太接受弗洛伊德的理解。长大之后，愈发抵触弗洛伊德的观点，总觉得那些理解过于病态。抛开道德与动物性，达尔文的体系虽然不成功，至少还算靠谱，弗洛伊德的想法对比之下就会显得十分自私，让罗杰有被强迫接受的感觉。生命来自共鸣，情感也一样，人生的幸福与安定，会源于未来的希望，没人有权威给未来的结果定义真伪。
　　因为所有的梦境中，中国人梦不到德国人的天使，德国人梦不到美国人的热狗，美国人也梦不到非洲的钻石。罗杰也不可能梦到操着一口牛津剑桥腔的小公主，因为罗杰压根都不知道啥是伦敦腔。
　　罗杰只能继续梦到一个不知眉眼的女孩，和一个有着小小眼睛的男孩。
　　天知道一个人的潜意识究竟有多少阶段，在可以感受的所有阶层中也许都可以描述成梦境中的形象，那其余的不能描述的梦境又怎么样在自己的脑中成形呢？
　　罗杰总在无事生非，想要试图找出所有梦境的起源与线索，这是为了保证睡眠质量的一种小手段。
　　为了摆脱失眠的兔子绵羊，罗杰经常在脑中彩排如何构设梦境的桥段，假象如何在无意识中与整个世界共鸣。换了别人这就准准的神经衰弱，可罗杰却在这里找到了充足的乐趣，确保了入睡的速度，还双鬓白发转黑了不少。
　　如果梦境仅仅是梦境，那还有什么会比这样的简单更令人迷惑呢？
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　　是笑容！