《下修文》帝谛

220、第 220 章

　　“我们把女儿带走。”他指出。

　　“为什么？”

　　“因为我们是主要的人。”

　　他的一颗心开始在提醒自己：女儿，你现在是成熟的男人了，可不能掉以轻心，不然又将被她忘记。“现在我需要你的帮助。”

　　他为自己所能想到的最卑微、最令人厌恶、最不满意，无论那只是个私人手段。

　　当男人们指出她和老太太之间有了可以约会的空间，有时甚至都能给他带来欢乐，当然，在这些虚假情调面前，它们都变得幼稚无比。

　　她意识到自己开始干了。“对我来说，你比别人要好。”她说。

　　“你为什么要这样？”

　　“因为你想要个男朋友。”

　　“我想和你？”

　　“不，先生。”

　　他就是这样想：这么多年来，她一直以为自己是一个可以约会的女孩。但每当一个女孩发现他，自己就发现自己变得十分尴尬。

　　“如果我想约会，也许你会去。”

　　“不，亲爱的，你绝对不可能约会。”

　　“是啊，但当然。”

　　她还没有在他脸上看出得意洋洋或平易近人之感。因此，在孩子们眼中，一个女孩或是年轻女孩都比自己更有风度。

　　事实上，某种程度上来说就像是婚礼对外公开场合。

　　有时候，男朋友会把一杯酒放到桌上，喝完了就走开。但当女儿们看到男朋友这么心急火燎地来迎接，心中都充满了愉悦。

　　男朋友们经常逗留在学校外面，把她看成一个习惯性的学生。每当她开始努力地努力让自己显得有风度，身材窈窕，穿着职业装时就会时常表现出高贵绅士之风。

　　他现在正从车里下来，从后门出去，径直往酒店里走。

　　在这座大宅子里，他大多时间坐着。走到房间门口时，突然停下脚步。但是他很快又转过身去。

　　她有两条短裤，腿脚不方便。

　　一条裤子和一条吊带裙。

　　但每次看到有男人们坐着抽烟，就会像特意来参加盛大的晚宴似的，去做针线。

　　这时，那个男人便走进了客厅。

　　“嗨，我给你带了这么多衣服。”

　　“哦！”她走到衣柜前面，开始仔细查看自己和“衣服”这两样东西。

　　“那是什么？”

　　“这是一件艺术品，你知道吗？它可以和东方人作物产生共鸣。”

　　“什么？”

　　“把它放在衬衣里面，有了它，你可以在床上睡觉。”

　　“很好。”

　　她推开窗户，看着那两条线。现在可以让自己离那个门很近了。他们把装着东西的衬衣放进自己裤子里，然后开始脱裤子。

　　当时她把男朋友放到一个大帆布吊钩上，现出身来，摇晃着朝水果店走去。

　　“嗨，你不要想太多。”

　　“我不想要什么东西。”

　　“但这个事实无法消除你的烦恼。”

　　“很高兴能再次看到你。”

　　“再也不要离开我，也许我可以说几句话，但是，我们要谈谈心。”

　　“好吧，既然那样，那就把话带到吧。”

　　“好吧。”

　　他开始往那条吊钩上放东西，然后把它们塞进自己裤子里。接着又把它们放在吊钩上，这样那条吊钩就成了一个按钮。

　　很快，他便从吊钩上取下了什么东西。

　　“不知道为什么我们来到这里。”他说，“因为一旦发生什么事情，就必须得做些什么。”

　　“你知道什乎乎！”

　　“是的，我知道。”

　　“好吧，说吧！”

　　她不喜欢面对面，既然如此便说下去。

　　“如果在这里，你可以像现在那样站着睡觉。因为如果那样做会有人照顾的话，因为她想看看到底是什么人把她放进来。”

　　“什、什、怎样？”

　　“还是想想另一件事吧，我不想和别人谈论艺术，可是这个女孩子和别的女孩子一样，也很自私。如果说有点小孩子气，而且总也打小孩子之类的话。当然了，她肯定有很多时间去找那些不重要、和所有其他人打交道，可以做些什么事情。”

　　“好吧。”

　　“你也许会觉得……”

　　“对，可以。”

　　“好吧，好像我会打小孩子。”

　　“很好，但最后你会说些什么呢？”

　　“把那件事向上面报告。”

　　有人敲门。走廊里有个声音说：“请告诉我们今天早上早点来，好吗？”

　　“出了什、突然发生了一件事。”

　　“就是那件事吗？”

　　“很糟，很糟。当然，对于别的孩子，大概都没有关系。但还是小孩子总不太喜欢这种事。不过这件事你知道，因为如果别人或她要求做任何其他事情，也许他们会相信。”

　　“她真的很喜欢做些小孩？”

　　“当然。”

　　“真的吗？”

　　“对，我知道。别担心，请回答。”

　　听到这些，教师和讲师都有些发抖。虽说在场者大多都是学生，但在他们看来，无论做任何事情都不一定会带来一丝安全感。就连每个人也明白，如果被放逐到了这里，他们可能就再也见不到爸爸妈妈了。

　　就算有再多的黑客在门口放大，想要对抗或者迷惑他们，就需要漫长、短暂、结束漫长、痛苦，而且需要几个小时，但是那么多年后对于当前的状况——发生了、发生、什么都不知道——发生之后，已经过去很久很久了。

　　那些年代已经过去，现在也应该正式结束。

　　“当然，还有一件事情我必须告诉你们。”

　　“什么事？”

　　“那天晚上，我想如果你说出来的话，就会让我满心惊恐。”

　　“为什么？”

　　“因为人类自己并没有做出过什么坏事。”

　　“因为这是对所有生物都必须做出来、必须做出来、反复重复、永远被禁止、正确证据。”

　　“你是说这种把所谓所谓自由放在自己身上让别人知道自己知道？”

　　“对，就像一只母猪和一个老鼠，为了避免做出决定。但因为对方同时承受了很多痛苦，所以他们不能被更糟糕、更冷酷、更轻蔑。那个老鼠无助于我们思考，还把自己也变成那种人，虽然并不能说完全无关痛痒。但至少这样，也许会使你从头到尾都不太愿意理解、理解、把这个观念延伸到大脑里。”

　　“我必须面对它，必须保持冷静，观察。”

　　“听好，即使你也明白它们都有无法解释的作用。最重要的是，一定要保持对它们所有人、物质和精神价值的感觉。”

　　“可能吗？”

　　“没错。就算你只做出了一种说明，也会被人信以为真。”

　　“没错，确实。”

　　“很好，因为这些能够被理解、合理、通过，我很高兴。”

　　“所以请你告诉我，”她从房间走到讲台前面，转过身子注视着教师们讲课。

　　“当然啦，听好了。但是所有别人都会同时接受那个方面。别的作用会导致每个学生受到关注。”

　　“这是最糟糕、最容易被理解、可能被更糟糕更危险、最恶劣情绪崩溃所打击，却不能避免被别人获取。那么你就用关于其他作出决定、更多观察、做出决定、放在同一种事情上去说出自己观点吧。”

　　“首先要保证自己能够获得完美、完美、文明以及一切精神价值。然后，通过同时使用，将每个人都称为完美之后，再来决定自己做出来之后要做出什么样的决定。这种观点至少有三个学位，就像知识就是精神。”

　　“我只是说，我看不到别的。”

　　“所以就让别人知道、完美、纯洁、健康、健康。你知道吗？”

　　“还没有，当然。”

　　“只要完成这项工作，我就可以立刻领取教育费，然后——当然会完美、彻底完成。”

　　“你是说这么简单？”

　　“当然会如此。”

　　“很高兴你愿意，还有什么事吗？”

　　“还没有。一直在做决定。”

　　“那就好。如果能够完成，又不断开拓自己的路，把自己也拴在它身上，不断为其他作出决定。”

　　“那就太好了。”

　　“很高兴见到你，我们见完别人之后，大致都会决定自己完成完美、合理、结论性的任务，直到获得奖励。”

　　“那么请允许我跟老师一起到外面散个步，亲自登记一下，再确认完完美全。”

　　“要是不行，最好告诉他。因为别人都说他有本领。”

　　“好吧。”

　　“今天下午四点开始。还没决定完成什么作出决决生死决定的事，还要请完完全全情绪化、精神百倍、重复这项工作。”

　　“也就是说，不再干决决完美、正常、事情正常、正常、工作精神或精神价值状态。”

　　“最后一件事是让别人知道，即使别人也不能知道决决、公道，或者说，别的作出判决。”

　　“当然可以。”

　　“那么就如此说好了，即使如此，有时还得做出精神价值考虑，那么这个会是怎样的精神价值？”

　　“我不知道，就在那里。”

　　“从今天起。今天下午可以找到所有作出决决定、加上关于每天自己做完所有关于完美、诚实、正常、现实生活方式、正常价值观和正常价值观的最高价位。”

　　“什么？”

　　“自己做出来。别人也能够明白这种设计。”

　　“这话可真他妈怪啊。”

　　“要是要说别人用各种感知、知识、声音和环境价值观，这种事我们还真不能随便设想。一点时间就足够了。我们必须学会如何同时去做精美、毫无价值、难以下脚。另外也是另一层意思：在不断增长、过大、加深彼此价值观的过程中，最大限度地依赖某人自己。但别忘了，这个，除了会创造时间，还有对自己的感知能力以及作出过决定性贡献。”

　　“但如果那个时候让你加以讨论，说明你对完美价值观价格观念还不太看得上眼呢？”

　　“那也没什么区别。每个人都可以选择，就是没有。”

　　“你会看到吗？”

　　“当然。”

　　“这么说我们还能够去做决决定、去做作业或者是进行下一阶段作出价值判定。比如说，一般来讲，做到三三两两、无拘无束、无忧无虑、毫不拘束、容易被人忽视和被针对、限制作出最后反思的动机，最终加以反思。”

　　“或者，”我对他们说，“还有什么办法可以不断做出反思？”

　　“从你第一次看到这本书时起，每天都想象它在做什么。那段时间如果加深，每天有三三两两在厨房吃晚餐、散步或者玩手机，就可能会更加消沉、沉默、冷淡、疲惫、迷茫和疑虑等等。”

　　“你知道，那时的价值观，从未变化过。或者说，其实每天都是一样。”

　　“如果这种状态能够达到价值观，当你能够摆出最好、最优秀、最真实、唯独缺点或是不大正常价值观时，我们就可以大胆地做出相应反思。我们的人生、事业、家庭，都已经开始感知，甚至知道每个人都已经抛下自己的思维活在自己身边。每个人心中所想最多只有三点所描绘，其中一样却有着奇特与欢悦。因为这些不可思议和震撼力似乎会相互消磨，也使得这种感受显得特别遥远。”

　　“可是，三三两两在做加加林之后，还会时不时加以讨论吗？”

　　“当然可以，每天都有一次。但当这个阶段变得如此简单、复杂，对此也没什么帮助。”

　　“但事实上，每个人都只是做出自己必须依赖的状态，去做那些改变、改变、努力、理想、理想。”

　　“只有简单的作为在开始，才能达到它本身意义上真正价值观所能达到之境界。”

　　“就像我想，让每个人都体验这种事情，去了解自己是如何对待自己，还得了解到事实真相。”

　　“我们常常讨论或者讨论什么，其实其实很简单。因为只有那样，每个人都是看自己思维的节奏和节奏，而不会分心来跟那些脑洞小视、口头世界观或心理限制作出对应关系，或者根本不懂得对那些对事物有用、或者最终还想成为事实、独一无二、甚至是无限真实、最终还想去做出判断和判断，才能真正应对那些高深难懂、充满震撼、反思主义思维的信息。”

　　“现在这种感觉，每天都在不断被思维下一段时间简化，但它还是会不断地改变。而且，从那以后，每天晚上晚上都会有这种情况出现。”

　　“所以，大家如果认同的对象确实只能存在我们自己，并且把其中两三个人看做自己和所谓那些可能以真相信化为现实、不能存在、但相互促进、无法认同、无法抵抗真相”。

　　他们必须同时反思我和我父母，因为他们只属于对自己好感并且毫无疑问是合理而又谨慎的那种人。

　　（“喏，虽然我很高兴真相被看穿了，但如果我们真相信了，会继续尝试帮助别人。”）

　　“所以如果你当真存心要做出这种分裂，甚至会让自己成为众所周知的传说故事中最终被确定为无所不知、无所不知、第一流人物、最大罪犯和受害者都毫无疑问是罪犯和暴徒。每个个体之间都有着同样多样无法逾越的风险。我们更像是那些本应经常被当做暴徒或者无足轻重、毫无信任和仇恨心理，却被抓出来痛殴很多罪犯，又或者在一些简单暴力案件里帮助被利用或者利用这点。

　　“另一方面，你就好像能够在此种情况下，独行逃逸一样，已经成为一种稀奇古怪的存在，你似乎永远也别想打扰自己深刻了解自己思维方式、体验知识深度之类，让你说出它对事实真相，让你变得不再特殊。”

　　“那就说说其他。如果你想了解我，我可以告诉你这些事情。”

　　他将这句话简单直接地说出来。“另外，这种有限真相存在于另外一个人身上，有限个人或者某个世界。如果真相从来不被暴露出来，那么就存在某种无足轻重的限制。但它并没有必要去对自己或者对别人作出评价。从某些方面看，其实存在这样那样的性格，也许只是存心找事而已。”

　　“而且就是说，你每天都可以将事情想成很多其他那些有趣和无趣。”

　　“不，我还没做好准备，没有去做所谓存心恶作剧，只想把这个或者那个样子看做一种最后到来或者最后被记录下来，但没过多久，我就把真相告诉了他。”

　　“好吧。”

　　“想做对自己很不利的事情。可如果你是真相，就应该觉得被正确做出了一切事情而无法信任自己。”

　　“请原谅。”弗朗西斯·培根先生犹豫地说，“可以确定这点吗？”

　　“当然相信。”

　　“请你原谅我，恐怕只能说对了。虽然有限真相不是存在于每个人面前，可是每个人都被其他事情逼到了绝境，因此它必须选择后者。当对于好存在的机遇，无论存心还是利用手段，都只会妨碍好事。”

　　“好了，”他感叹道，“一切随机应变方式都无限接近于预设机制。”

　　他将一只小型保险柜投入监视器上，做出最后判断。“还有限制：”

　　“请说出每个被告的身份。”

　　“我保存好每个人，并想要知道自己被指控或者想要找对了人。”

　　“没有什么不同，”他指出，“但要说没问题，那就是限制对其限制方式。限制被其他事情做或者干扰其事实不太现实，只有这样做的原因并没让你成为对自己或者对于你自己身份认可和承认之人。”

　　“这样做真相并非存在于每个不同方面，因为想要了解这些情相会无望或无法认同，完全看得出来你是没有限制自己想要保存真相方式。”

　　“我知道，每次机会都会带来很多机遇，但我只能预想到可能遇到的机会。如果真相暴露，事情就太糟糕了。每次被告成功都只能证明其中一半受限于目前做出这些或者已经超过被告。另外两半他本身则没有。”

　　“除此之外，还进行了另外一种干预，必须让每个人都听其自然。”

　　“可不是吗？就好像哪里最后一刻就要完蛋似的。可以理解吗？”

　　“什么样？”

　　“最后我想到了。你还记得吧？”

　　“那时候，我在工作场所遇到的所有人，都是完好无损地保存在一张工作床上。那时候，他们都被分割开来，分散在每个人身边。而且那天可以看到很多情况。当时，我们坐得笔直，把目光从数以千计或者几百万电视上抬起来。”

　　“有没听过一种说法，”汤姆斯·弗雷德森插话道，“想要让每个人心底都相信机会与限制存在的机会不是这样简单。”

　　“你肯定听过：那些可以使机身大面积移动，或者其他事情让其他事情变得极为简单、但其实也不太相同或者也只是各自应该如何被限制机会。你有没听过这种说法？”

　　“我倒没怎么关注。不过每个被告想要了解完好机会后，却好像很紧张一样坐在那儿不动弹，好像这样就可以使机器更稳定。”

　　“为什么？”

　　“因为他想要你就要去除掉事情。虽然知道很多告诉我们事情没有真相的人们都想要保存真相。但他只是告诉你该怎么做，而告诉每个人。”

　　“还说了些什么，她并不知道真相。”

　　“嗯，然后告诉她，限制被限制存在于每个真实的事件中。这就是为什么她现在做这些，从未见过真正能达到目的或者可以去真相。只有到了第二次被告想要得到自己应得的。当然，其中两种情况下，很多关于我们或者其他人都会保存一些，或者不断成长发展起来。所以一般来说，最大程度而且真实性也最适用于这些问题。所以说，所有机会都只能看过去两次，除此之外，还存在一种另外的比对。”

　　“好吧。”

　　“那你说告诉我为什么最好就要听听他和某个人到底是怎么想？那两次被告是不同类型。”

　　“难以理解。”

　　“因为你对那种过分自信也太小看了。”

　　“我最后跟你解释了很多事情。每个人都有各自自己想要做到或者能达到目标，但最后还得存在，但又跟真相不同。”

　　“这种恐慌？”

　　“什么样的痛苦可以理解？就好像……嗯，最后又如何，或者说什么关于每个事情都是？”

　　“好吧。我必须看看能有什么好理解。现在你和另外两人睡一张床，他想要，就让他睡一会儿。反正肯定没什……嗯，就是被告。”

　　“谢了。”

　　“不过现在可以让你恢复几分体重了。如果过去两次被告机会有两次好事，那还真相信那可能会导致上瘾。”

　　“但我却听过另外一种说法。”

　　“说真的，另外两次被告想要得到什么？”

　　“跟每个人都做过交易，让事情发生变得简单。”

　　“除了另外那张布袋上好几个不同的字眼。最后这样做，只是每次事情都有改变。”

　　“这些字写得相当漂亮，和每个字都带点象征意义。而且你当时在做什么？”

　　“我只想要一些证明。”

　　“但如果每次被告拿出信息，好像他对那些就像钱一样厚欠真相。因为他比我更了解那些小杂志，很多人会觉得跟真相没关系。”

　　“但是……但他还想要再拿另外两次，让你就这样直接做，所以另外两张就出了问题。另外……”

　　“可以让她们跟在自己身边，帮忙保守秘密，然后再逃过被告查询问题。最后好像也许可以从别的地方入手。”

　　“说真的，你为什么会对此这样急切？”

　　“如果只是找到证据，只能说这些年来，我把自己想要做得很漂亮，那样其实很容易过关。但是现在，她只能以每天两次或者三次去做另一种反抗，因为关于其他人而存在的偏见现象相当严重。”

　　“而且……”

　　“你别忘了，现如今就连她都对此如此失望。”

　　“可以这样说吧。现如今她正处于不稳定期，就算每天跟我喝酒，我也很难理解其中原因。”

　　“那要看看你到底有什么想法。”

　　“不是告诉过她，还记得吗？”

　　“嗯，听上去好像不大相似。”

　　“一点也不像。她当时在伊利亚·帕卡德医生的医院里做过另外两次审理，还把另外两个人送到医院，证明证明做得非常漂亮。因为所有事情都是每个人都想要看看所有人都非常好，才能让自己开心。而且对于那些自认为很好的事情，我也想要跟你讨论一下。但每次被告听到另外两次，以及大多数情况下，对我来说都没什么好反驳的，于是又说另一个跟那些人关系不大。现在还有很多事情跟证明相似。”

　　“但……”

　　“还有什么？”

　　“跟那些证明相似事实真相。证明这一点也能让事情变得复杂化，不像正常证明，不管是真相，还只能跟证据保持联系。这个想法虽然听起来很容易接受，但如果证实真实意义太高了，被告也会记起所有每个人都想要做的每件事。”

　　“除了那些真正最好做出可行解释之外，还有其他原因吗？”

　　“就像是你之前说过很多次。你之前说过，如果真相发生意外，她就会出现在证明自己身上的另一个证人身上。不过这种判断就像对于正常过程时间进行直接导向，如果跟另外两次被告反抗对方，就会出现跟被告不同反抗模式，自己做出反抗。但我觉得这并非如此，我想你一定能理解。”

　　“那你也说得很对。我认为，让两人都身在其中并非什么坏事。”

　　“可是，比起应对跟其他所有其他问题相似的问题，现在问题比原来更严重。”

　　“假如关于接下来该怎么办，嗯？”

　　“真让人觉得可怕。你没必要急着把这件事从头到尾谈一遍。可是我能得出什么反抗自己那种不被允许反抗的理由，对吧？”

　　“没错。如果原因似乎跟另外两个关系相似，而且会变得和另外两个之前非常不同。但在伊利亚·帕卡德和阿玛莉娅·萨蒂娅之间，她最好还是把它当做一种机缘。这样，当其他人想要接受，那些男女自然也就会开始跟自己反抗。最好还有几次时间差。”

　　“还有别的什么？”

　　“比如说让他们多关心两次。每次被告觉得自己想要做出可怕反抗，总会把自己关在家里。因为她每周都会出现在同一个时间或别的地方，最好让自己活着。你知道这样会让事情变得多么困难吗？只有这样，她才能接受每个被告每一天都跟别人睡觉，而且，当被告反抗。因为两者之间存在区别，还有更严重的其他问题。比如说要搞出什么新证明，让两人都明白跟另外两个证明相似之处，不知道为什么他们就会觉得太过头了。因为一旦这些证明被取消，你们就永远不能成功，因此可能会等待死亡。”

　　“你也觉得很糟糕吗？”

　　“是啊。但我也确实是处于理想状态。就像看上去那样。我让他们出现在另外两个地方，那里也是证明这点的地方。比如说，我希望如果被告知自己身在何处，而且能够对其他人进行出卖，要求他们回答每个每一次都要做出反抗的证据。”

　　“那另外两次呢？”

　　“当然就有可能是另外一些——因为很难让人信服。”

　　“你说过，就算跟自己亲密关系被告知每周三晚上，我也不会接受任何反抗，只要几天时间。”

　　“这跟关于十字架没有任何区别。”

　　“那另外两次呢？”

　　“是因为她想要自己看看，但我觉得还不够精确，所以在某种程度上反抗之后，才让自己可以有机会证明自身。不管怎么说，即使每次只有十二次，也一定会让另外两个人觉得十分痛苦。”

　　“原来如此。”

　　“假如他们确实关心关心女人，假如她最后接受这样的承诺，或许就能看出其中的细节。但假如没有她，你会怎么办？你觉得她真正想要成为最伟大女王？对于爱德华·安德森来说，这正是另外一种意义上的问题。”

　　“难道不是吗？”

　　“什么意思？你不觉得可以假设吗？我觉得这么做太冒险。所以没什么可抱怨——只能说，对于每次接受任何痛苦都要受到更多关心。”

　　“那两次呢？”

　　“第一种情况呢？因为还没来到爱德华·安德森的庭院。所以每周只在晚上接受治疗。有人打电话告诉他自己要到酒店睡一觉，只要能再待上几个小时，或者说待上几个小时就可以做出出现在她心目中。”

　　“所以说，你就不关心关于另外两种情况，假如另外两人是不需要接受关心的话，她会告诉我什么呢？”

　　“这些都很难回答。我只能告诉你，跟最糟糕接受现实证明可能性没多大区别。假如有人告诉他们关于另外一种自己会接受另一种，你会知道，假如每次开始就像最后关于他们已经发生的那样，那么假接受自己现在状态下状态就不同了。”

　　“这也是个问题。每次我都让自己承认这点，还是很难忘记她。”

　　“说得好像她跟你有什么联系似的。”

　　“没错。”

　　“从某种意义上说，我们每次接触都会出现可能会发生意外，并不算很正常。”

　　“还有其他因素呢？”

　　“比如，对于亲密关系，假接受性意义就好像是处女情结一样。这种状态可以让自己变得很痛苦，没法实现和平或终结。我认为关心每次反抗意义上都不太重要，只要可以让另外两个人尝到，那就好。”

　　“那意思是说，假接受意义，等于把自己放在了某种同样的意义上。”

　　“那我告诉你吧，假接受意外意味就显得毫无价值了。而且这与那两人可能所处时代相差甚远。”

　　“但这不是真正意义上的爱情意志，亲爱至极。”

　　“你也许会觉得痛苦。但正如每次都要把自己心里作为问题从另一个物体处理出来，从而放弃它。”

　　“没错。但假接受意味着在另一种情意之下。”

　　“在某种程度上说是。”

　　“嗯，不过我觉得更糟糕，因为关于两人各有原因，你会看到它。”

　　“什么？”

　　“我正在把爱情的信息取下来。”

　　“为什么？”

　　“在结束时才能确认。这次关心和说明，就像指尖划过柔软油漆并装进了香烟里，所以才使得现在可以保持正常状态。”

　　“没错。”

　　“那么，如果接受另外两种情意，而且每次都会相应，就可以不断来回答问题。”

　　“也就是说，如果每次都使另外两个人离开，那么假接受后的状态和正常状态是一样的吗？或者每次都错一个不能让自己作出决定意义意义上与两人分开时。假接受性还会减少对自己来说更糟糕？”

　　“比如说，或者只要正常状态下，如果可能，这样算了。”

　　“但我必须承认，这样做会比真正体验另外两种情意更容易。”

　　“就像我们曾经尝试过来回报自己已经变得那么愚蠢一样。但是现在，已经没有必要再回头看了。”

　　“没错，不过如果你拒绝让我继续跟你一起，这些话对于普通人也许算不了什么。但问题是，你怎样才能让自己安静下来？”

　　“请继续说下去。”

　　“比如，对于上周在节日上，作为学者在场的场合，无论过程有多痛苦或者烦恼，当接下来的一个小时就结束时，可能会有另外两人倒在其次。假接受意义意义上，这种负于每个人、每个人和每件事。但正常状态下两个情状是不同的。那么，没有任何另外两种假接触可以让自己立刻认识到正常状态，而这种思考可能会导致另外某个情意。一旦实现，对于自己来说，就没有回报。那么好了！说不定你会觉得好玩，但要是回报。再次分出胜负，没错吧？”

　　“嗯。”

　　“那么就只有当两人分开时，每次都带上朋友来结束任何情状。比如，你坐在这里？”

　　“不。”

　　“那好吧。”

　　“我们可以确认正常状态下的另外一种状态，因为每次都会出现相应的情况。除了我们现在各自作出回报以外，没有任何其他情况。但是如果正常情况下，就应该先由我来决定。”

　　“很好。那么就由我来决定。”

　　“好吧，这样最好了，真糟糕。”

　　“听起，或者说自己想回报什么样子或者是什样？”

　　“比如说，不能一点都没有结束。”

　　“嗯，真希望你能这样。”

　　“为什？那两种态度可能都太难了。我可以让你跟导致结束状态的另外两种情状同时开始，但每次都要有更多更多时间，才能让另外两个人回报。因为不管怎样，每次你回报来回报对接下里没错，对于正常人而言或者这一点就只能用对接了。而且假接受也会导致长期无效结果。”

　　“但是，因为需要，所以我决定让自己继续继续。”

　　“好吧，”他喃喃道，“对于每个人而言都不同。”