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17、《世说新语》初观 ...
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2010.4.12 阴
新买的《世说新语》刚刚到手,是与《搜神记》的合本,初看,有些失望,全是文言版的,没有白话版对照,看起来很吃力,于是先挑了《世说新语》的部分,大致扫了几眼。
只几眼,便觉一个“妙”字扑面而来,有种平地上捡到宝的感觉。
咳……有句话怎么说来着,寡人有疾,寡人好色,这应该是通病吧,所以重点扫了“容止”这一段,观感如下:
魏晋时期真是美男子辈出呀,特别爱用“玉山之将崩”这一句,然后最萌的却是另一段:人曰:嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。答:君未见其父耳!
短短一句话,真真是让人脑补无极限。单只就写作的角度来说,什么赞美之词,都不如这一句给人的遐想更美好。
于是诞生出一种疑惑:为什么魏晋时期关于美男子的记载特别多,反而没有什么美女的记载,出名如谢道蕴,就是咏絮的那位,也不过是才名显著而已。更有丑女在面对夫婿“妇有四德,卿有其几”的无理质问时回道:“新妇所乏唯容尔。”然后反问:“士有百行,君有几?”
看,虽然对女子没有美丽的形容,但是只这一答一反问,一股女性独有的自尊自强便呼之欲出。这个时代的女人,也有其皎皎风采,不逊于男。
于是又有疑惑:根据历史资料来看,那段时间是乱世呀乱世,为什么《世说新语》里描写的这些人们,一言一行,所思所想,都是那样积极乐观旷达张狂呢?
总觉得乱世应该是消极颓废恐怖的,也许正因为如此,魏晋风度才成为历史上一道独特的风景线吧,那时人们的心理状态真是不可思议,到底是中国人天性上的积极乐观,还是被乱世逼迫的心里扭曲呢?
等认真拜读完全本,再来瞎侃吧。