《再读行者无疆》夏初凝

1、 旅行，心灵的出走

　　旅行，心灵的出走

　　-----读《行者无疆》而感

　　旅行，是令很多上班族心动的一个名词。

　　它的魅力在于，能够让忙碌的人们放下尘世的一切，将心交给大自然鬼斧神工般的美景或是人文的恢宏大气建筑：去西北亲历“大漠孤烟直，长河落日圆。”的大漠壮丽瑰景，去敦煌观赏“红袖凌波弄花雨，玲珑慧心舞敦煌。”美人反弹琵琶的醉人场景，去北欧欣赏常年银装素裹的冰雪童话世界，去巴塞罗那的流浪者大街感受别样的落拓与不羁之潮。

　　我佩服旅者，他们拥有非凡的勇气，并不是所有人都能背着大大的旅行包和单反去体验向往中的生活，他们是真正懂得生活的人；我亦钦羡笔者，他们在虚拟的空间中将自己的幻想筑成坚韧不拔的城堡。他们笔头一转，文字的千军万马踏过华夏河川，碾过历史的滚滚车轮，随流逝的韶华记载在精神文明的书页之上。

　　而余秋雨，是将这两种人的个性兼并包容的一个人。

　　他的特别之处就在于其喜欢边走边写的随性。因而，他笔下的东西大多鲜活富有生命力，细腻的描述，总有种触动心弦的穿透力。当他说到某个地方好时，你总想不出去辩驳它不好的理由。他的足迹遍布世界各地，只为给心灵一份交代。时间行走的轨道中，变换了四季，亦改变了许多美景，不变的是当时旅行的初衷——旅行的意义，是为了心灵成长后的归来。

　　比起被作为文学小札看，《行者无疆》更像是一本旅行日记。最初的吸引来自书的目录，好书的目录如同佳肴前的开胃菜，让读者被好奇心与期待感填满。此书以四卷的格式把古代与现代的欧洲分为四个小剧场：历史的出发、历史的隐藏、历史的转折与历史的凝冻，既可以单独阅读，也可从头至尾一气呵成读一遍。

　　读书最大的好处就是能够弥补自身修养的空缺：

　　我不知道塞维利亚的小巷走出过唐璜、费加罗和卡门这些文学大亨。

　　我不知道佛罗伦萨这座宏伟的以文艺复兴闻名的城市竟然一直被笼罩在MEDICI家族之下。

　　我不知道《爱丽丝漫游仙境奇遇记》居然是维多利亚时代的一位数学家的著作。

　　不知道的东西还很多，读完后能让我明确自身的无知程度。文化如同宇宙，没有极限可言。

　　曾经听过一个日本居民说，一个家族的传家之宝，传下三代后就变为了整个国家的宝贝；一个国家的文化财产经过三个世纪的流传，就变为了全世界的财富。

　　所以，写东西的人大可不必在意是否说出了大众的想法，只要写的是自己心里所赞成的，不论迎来的是什么样的后果，都可以作为承载历史的一部分；旅行的人也不需要去在意别人的目光，只要在旅程中能够感悟自己曾不知的事，对于自己而言，已是一种收获。

　　秋雨的存在，打开了通向现代欧洲文化的窗。这扇窗以前有很多人开过，比如钱钟书，郭沫若，可是岁时间流逝却慢慢被淡忘了，而现在这窗敞开着，接下来我们要做的大概是拿钥匙找门的锁孔了。

　　正如秋雨所说：“文化无界，流荡天下，因此一座城市的文化浓度，主要取决于它的吸引力，而不是生产力。”

　　我们被庞贝古城吸引，被有着流浪者大街的巴塞罗那吸引，被慵懒有情调的巴黎吸引......己的文化浓度和底蕴。

　　旅行是位移变动，更是心灵的出走。

　　旅行之后，对于目的地我们总会有颇多的收获。记忆与消逝的回响，在笔墨的世界里叫嚣，在脑海的深处留下文学的高度，真实的精致，在他的笔尖下缓慢伸出，由这些书香韵腹的源头涌出，跌宕出能够撵下历史的河流，深蕴之如湖泊，博大之如海洋。

　　喜欢秋雨，自《文化苦旅》而始，至《行者无疆》时入佳境。

　　曾在年少时，做过要背着大大旅行包流浪出走的轻狂之梦。而现在，早已明白，自己寻觅的旅途，早已开始。

　　其实，我们所有人来到这个世界上都是作为一名行者。

　　只是在行走的路上，有人选择做苦行僧，比如鸠摩罗什，比如玄奘；有人选择做吟游诗人，比如长安客李白，比如英国浪漫诗人拜伦；有人选择当探险者，比如马克波罗，比如麦哲伦......

　　而我，愿意当一个行走在心灵成长路上的修炼者。在漫长的积累中感悟，以大地为镇纸，唤清风作歌谣，取树枝当笔墨，在闲情时体会静观花开花落的一缕闲适，在雨夜享受孤灯乱翻书的一份痴狂，在世间奔波的路上为自己谱写一段凡尘曲。

　　而无论是身体上的旅行或是心灵上的追寻，行走在学习旅程的脚步不会停。