《山水路迢迢》十里远山青

2、相遇是幸还是设计 当大佬看上

　　童如夏心说：“很好，你成功地引起了小爷的注意。”点进去“万里念将归”的头像进去，却发现这个人的微博干净的不像样子，除了转发一些知名博主的搞笑微博之外别无他物。
　　还在好奇这是何方神圣的童如夏收到那人的私信：“现在应该差不多快到邢台了吧，等下到邯郸邺城那边应该能看到很多古墓，都是有封土堆的，兰陵王墓就在铁道边上。”
　　童如夏惊了一下，警惕的看了看周围的人。周围的人都无比正常，嘿，看来有点意思，这下不怕路上无聊了。童如夏回：“我又不是盗墓的，注意那玩意儿干嘛。等等……！邢台！这是什么鬼！”
　　对方回复很快，童如夏的问题倒像是意料之中，但语言却无卖弄之意：“我看过你微博，你提过放暑假要回家，之前你有一篇有关宗教文化资本化的文里特别提到过一个“中原大佛”佛泉寺，这个地方并不出名却介绍特别详细，各种资料完备，我想可能是当地人才能有采访等各种之便，大概就确定了你此行目的地。再加上你之前上车时候发微博的时间大概就能确定你现在应该在北京西到南阳的K183次列车上，根据时刻表，不出意外你应该在邢台。至于古墓，我觉得你应该会喜欢这个。那么，我猜对了吗？”
　　看着长长一段，有理有据的推理，童如夏愣了。谁会这么煞费苦心地搭讪，可是自己身边也没有朋友更不会找到这个微博再来开玩笑。童如夏想了想，还是回了句：“多谢您关心。您有功夫还是去撩那些软软的姑娘吧，我去观察封土了。拜拜了您嘞！”打定主意不再理会的童如夏放下手机专心看书。

　　这一边的许世泽看着回信，感觉到对方的抗拒，不禁在心里勾勒出一个别扭小孩气鼓鼓的脸，笑着把手机放在一边闭眼想着怎么去逗弄这个小孩。
　　许世泽近来对宗教文化十分着迷。不同于其他人追求大师开过光的崖柏手串或者几瓣菩提，而这位浸淫科学多年，在红旗下长大的许世泽一出手就打算建寺庙了。
　　行动力极强的许世泽已经开始留意约风水师找地了，身边朋友笑“他搞科研出身现在又改行反科学”的“砸自己饭碗”的行为，许世泽初时还有些尴尬，说的多了，许世泽觉得本来就要找风水宝地大兴土木，请高人大师，现在寺庙商业化也不少，不如正正经经去做，依托寺庙弄个基金会，把善男信女的香火钱拿去帮助贫困。既体现仙人慈悲，又给善男信女积德、帮扶贫困，更重要的是给自己的爱好找了个冠冕堂皇的理由。
　　从科技一下子跨行到宗教，许世泽招兵买马的过程并不顺利。原因无他，和许世泽理念相和的人太少了，要么太清高无私，要么铜臭味儿太重。几经折腾，猎头给许世泽推荐了国内某高校的经济社会学专业的童如夏。
　　童如夏虽然只是个大三学生，但其能力不错，有经济学和社会学基础，在民族学、宗教学方面研究很多，有两篇关于宗教商业化和宗教演变的论文甚至在国内上过含金量颇高的学术杂志，得过重要奖项。而联系此人年龄，更是不可多得的人才。
　　许世泽看着童如夏的资料，越发觉得此人值得结识，笼络过来更是好。自诩“礼贤下士”的许世泽觉得应该要投其所好，可惜似乎此人社交关系太薄弱，即使有两篇不错的论文加持，也还是个“独行侠”，并无甚关注或是挚友。一番大费周章之下才在茫茫网络大海中找到童如夏常用的微博。
　　许世泽拎出自己偶尔上过一两次的微博小号去关注了童如夏。翻看童如夏的微博，没有多少人气却有童如夏的自言自语，童如夏的生活，童如夏的爱好。越看越觉心生欢喜，这就是自己需要的合作伙伴，那句话怎么说来着？与君初相识，犹如故人归。许世泽现在就是这种感觉。

作者有话说

　　谢谢小天使。