说说最后这一点吧。
时有见山是山,见水是水,见山不是山,见水不是水,见山还是山,见水还是水的道理。
这个就不祥解了,大意就是眼见和心见的区别。
谢良人以男子装迎娶晏师,顺着婚礼现场宾客宴座由近极远。
按照一般常识,近座的,大都是亲朋好友,对婚礼新人是有所了解的,而距离他们越远的,则是不了解的,甚至到宴席以外,天南地北,关系是会越来越淡,甚至是越来越没关系。
以近的人而观,知道谢良人男子装迎娶女子装的晏师,那是阴阳不合,而离她们越远的人,看不到形貌,只能看到衣衫,便以为她们是阴阳相合,男女婚嫁。
然而亲朋好友者少,天地广者之众,人大部分都听大部分人的传言为实,对少数人的言辞要么是笃信,要么是不信。
故而放平天下,谢良人同晏师的婚礼是合理合礼的,这样,也就承认了她们的夫妻关系。
之前写过的一个甜段子,是后话。
等到她们婚礼之后,再行世间,谢良人仍旧以男子装女子妆行世,同她们有关系的人,要么一眼便可辨出她们皆是女子,要么有的还是看不出。
看得出的,定然心有疑虑,但世间已承认她们是夫妻,便无话可说;看不出的,则她们还是夫妻;不管是夫妻,还是妻妻,两人的实质关系,在被动和主动的情况下,已经由人眼而定成了事实,无法改变。
其三,甜段子里面的汉子称‘谢公子,谢夫人’,这一点其实很巧妙。
他已经看出谢良人是女子,阻止自己的夫人拆穿责备后,还如此尊称,则是在心底衷心承认两人的妻妻关系,在表面上则还是顺其大众之态称其夫妻关系,这种是成人之好,不以世俗为难,也是心底的诚心认可,
故而,谢良人道了句谢。
其四,“他们自己眼瞎。”
这个有两层意思。一个是同中年男子的夫人一般看出谢良人是女子,立时就责怪,但被中年男子阻止了下去,若是不阻止,必定会怨会怪,一旦怨怪,要么,就是怪别人,要么就是怪自己。
当初,是大众没有见到最近处的人只凭途说远见认可了两人的姻亲,是眼瞎之一。再者,就近了解之后,拆穿两人的夫妻关系这是可能之一,还有一种可能,是不会拆穿。
拆穿者,就是否定当初的认可,默认当初的眼瞎;不拆穿者,但心底还是认为两人不该假凤需凰,所以表面上的认可,还是同既定的妻妻事实违背,这就是正面上的一个眼瞎。
凡拆穿者,要么有恨,要么有怨,这个眼瞎必定在自己心内坐实;不拆穿者,要么有求于小谢和晏师,要么碍于其它,那么表面上的眼瞎还是被坐实,且被他人坐实。
所以,以上论者,若要怨,必有责,被自己责备也好,被他人责备也好,总之,都坐实了‘眼瞎’这个词。
这就是小谢的厉害之处啦。
以此而行,在往后的路上,便是试探人心的一环啦。
嘿嘿,可能有点绕,但可看看开头见山见水的本理,应该好理解一些。
好啦,主线彻底完啦,HE结局!!!!撒花!!!!