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1、楔子 凤夙手扎 ...
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幻师
幻师即木人。
古有万年桐木毗邻地脉,受天雷而化孕木胎。木胎附于桐木接引地脉之力,吸纳万物精华,久之深蕴灵智。
复千年,木胎始离木体,自脱出即会人言,具人形,雪肤花貌,仿若姑射神人。
木胎本天性纯净,好山水风华,不谙人间世事。
然适时逢乱世,人间帝王无道,性情暴虐,故而诸侯群起而攻之。王灭,又诸侯动乱。
木胎初离木体,化形不稳,易受外物惑乱,因世间诸多邪妄之气转移心性,而好杀嗜虐。
木胎身具异血,能活人精气,令人延寿。初入世,因感乡女一饭恩,赠之以血偿情。
然血中富蕴灵气,乡女饮之,获异力。遇同乡,忽断人生死,果应。又沟通天地,感知世间灵气,久之能测灾断难。
乡人疑之,惧其为妖类而以火焚之。乡女虽断他人死生,却无法推测自身事,又为女流,无缚鸡之力,被擒待死。
乡女被缚置于火架,火燃,哀号不止。
刚咽气,随之化为木人,犹如火焚后的木头人像。乡人大骇,请名观道长做法,镇压邪祟。
木胎闻知此事时心性已移,深感其妙,又再三验试,掌握于胸。故而出世周旋于各大族时,以奇医自称,以血炼药,命为长春丹,赠数人,受赠者均为世家望族,掌一方雄据。数年衍嗣,血中异力代代流传,成就数人。
初时,人得赠血欣喜非凡,血中灵气能充裕凡人精气,以昏昏老朽重返青春少艾,以垂垂待死而至身康体健。父母服此丸药身具异血,则新生童稚亦聪敏异常,能沟通天地灵气,吸纳日月精华,远比常人灵秀俊逸,又因可感天地,故能做推演刻算,占示人命。
且深蕴灵气者可以灵力做幻象,以法术迷惑他人。
然时岁长久,当世之人始深知木胎为恶。
血虽异宝,却令常人化为木人,死后为木尸。生时受其影响,喜日晒、雨淋,惧风摧、火焚、虫噬,死后顷刻化为木尸,不出三日,木尸破碎,化为灰烬,消散湮无。
血流于腑肺之中,名为珍赐,实为诅咒,侵蚀人身,血脉流传久远亦无法阻绝。令人虽寿数长久却因可沟通灵体而易受邪祟入侵,或因泄露他人命数而多灾厄,并常有仿若烈火焚骨之痛,恨不能生,欲往赴死。
且木胎行走于世,常吸纳邪妄浊气壮己,愈后受赠者,多为身体孱弱者,冀以木胎之血做药恢复康健。木胎明晓人情仍执意作恶,以人命试药。人求康健之体,舍残躯废体供木胎驱使本是不得已而为之,冀以求置之死地而后生,然好景不长,初时尚有成效,不多时便四肢无力,几近瘫痪,又手脚溃烂,面目全非,挣扎于血毒之中苟残于世。
往后百余年,木胎仍漂泊天下辗转各国,以献药为名施险恶之心。久而,代代繁衍几令天下十分之一沦为木人,又挑动各国征战,以战场冤魂滋养己身。如此恶行,堪称灭国灭世,令天下大乱。
有多国联手,擒拿木胎。木胎性黠,常以人命戏耍,追踪者多妄死。
直至人间谋士魏百里献策:“以木人克木人,以万人克一人。”
当时是,当世大族多因贪欲过甚而受木胎蒙骗,族中核心过半沦为木人,脱离凡体沦为异类,但木人享常人所不能企及之寿数,又能力非凡,故以木人克木人;虽木人血脉出自木胎,定受木胎克制,但木胎仅一人,选成千近万之木人精锐未必不能克敌,故以万人克一人。
氏族联盟,集精英之力重伤木胎,木胎逃遁俪水,为渔女素越所救。
素越系江上孤女,无亲眷友朋帮扶,独住于俪水小筑,以捕鱼维生,貌丑性拙不善言谈,但天性真挚诚善。见木胎伤重便勤心照顾,木胎欲回报仍无所求。木胎被重创,以往邪气溃散无几,又受素越所感化,化名幻师与其相依相守。
期年后,素越诞育木胎之子,命为连城。连城与常人一般无二,只是身具灵脉,能化解世间怨煞诅咒。木胎自有妻有子,渐复本性,不欲为恶。然世事难料,天道轮回,木人氏族集全族之力擒杀木胎,冀以化解血脉克制。木胎隐匿其子,而木胎之妻素越为木人所伤,不治,死。
木胎顿时狂怒,舍去幻形之力,集全力一击,令场中木人尽数伤重殆死。至此后,木胎力竭渐死,仆伏至妻傍,以手抚其面,嗔恨泣泪道:
吾本桐木结胎,无情无心,以幻形加身,具人形,自名幻师。人世诸恶毁吾,吾亦作下滔天大恶,遇汝后渐生情爱之心,复苏以往欣悦万事万物。本想消弭前尘,赎吾罪孽,不复追究。今次诸子杀吾所爱,定要毁去尔等欲求!令尔等憾恨终生。已逝者吾不追,残生者及其余木人,吾以血脉为咒,凡衍嗣吾之血脉之人除吾之子族外皆受尽七大恨之苦!至血脉不续,吾之憾恨方消!吾妻,且等,夫君便来。
语罢,携素越尸身隐入林中,寻不见。
场中苟延残喘者挣扎返乡,告族中德高望重者木胎血咒。初以为木胎血毒已天下极致,未曾知晓木胎恶咒,虽有人语木胎妖术终非天力,岂令血脉宗族代代受其困?
虽有心逃避,但噩耗不断。自木胎死后,木人氏族厄难频生,本寿数绵长,今次后受七大恨,终生亲叛,友离,情绝。族中愈出众者,愈受血毒之苦,均不过弱冠而逝,尽皆憾恨死。愈后,为保血脉延续,多与常人通婚,血脉渐稀,稍可抗衡血咒。如此,虽血脉延续但木人灵力削减,再无可通天掣地之能。
天下木人氏族过半折损,血咒渐深,灵力愈弱,遂遁世隐蔽。后世帝王避此奇闻,大动史书,消去木胎、木尸、木人,皆冠以幻师隐之,往后渐成怪谈传说,后世人不信。
余探知时,世间仅余百里、赫连、凤、连等四族苟残于世。
百里一族初始于大郑朝开国皇帝百里平一,来历不明,却天赋英材,以王朝龙脉抵御血咒,保得百里一族数百年安康。
赫连一族跟随百里平一争夺天下,战功赫赫但颇受忌惮,族长赫连靖受封【东泽】国主,族中嫡系多银发红瞳。
余出自凤家,乃本代“策天命”。
至于连氏,据余揣测,乃是木胎之子连城后裔。