《览文之识》寒灵羽草

2、历法的复杂

　　古中国是一个农业大国，《诗》里歌颂着当时的水稻和桑田，那么种植水稻就需要正确的时间，绝不可能天下雪、人种稻。
　　自夏禹成立王朝，不再是部落制起，中国就有了三千年的历史名头。不过历法在《史记》中，还可以往前推，不过正不正确就无法知道。
　　《史记》言：岁三百六十六日，以闰月正四时。
　　我个人认为：一年有三百六十六天，借助闰（加？）一个月符合四季的时间。
　　其实《书》中言：期三百有六旬有六日。
　　王力大师们认为：一年的期限为三百五十四天。（有修改）
　　所以我怀疑司马迁大师用的是汉朝的历法，但是《书》他必读的，又陷入僵局，到底是谁错！我不敢说，或许是我理解错误。
　　陶唐（氏）放勋（名）尧（封号）者，就有了历法的时间，那么各位所认知的“夏小正”恐怕要晚了。
　　“夏小正”是不是大家们说的夏历呢，我无法考据，只希望看的人帮助一下。但是夏历是最符合耕作的，可以看出历法的作用是什么。那么我在写的时候，在不断抄袭王力大家们的心血，感到行为全然不对。抄袭的原因，非常简单，便是无法理解和掌握中国古代的历法。
　　夏历以一月为正月，殷历以十二月为正，周历就是十一月。（农历为准，农历就是阴历，也就是夏历）
　　那么《史记》中提及的，何必如此反复提出？那便是再三强调历法是为农业服务的，包括后来的二十四节气，农业就是导致中国古代很多事情的源头，所以劝谏各位想要了解历法的人，可以先去了解一下水稻。
　　历法复杂，我应该再搬些砖的，但实在头脑疼痛与这些，只好做些简介。
　　纪年以年号是汉武帝开始，干支可以推到汉（准确为西汉使用，东汉正式使用），太岁法两汉时期，岁星法在战国春秋，年次法推测为西周。
　　纪月有朔望法、数字法、月建法和干支法四种。
　　纪日有干支法、天干法（运用干支，但不写明地支）。
　　纪时有朝夕法、昩旦法、地支法三种。
　　闰月非常重要，十九年增七月，有些年达十三个月或十四个月之多。我曾认真置过，并非太难，只是不知道其他规矩，否则不能肯定正确。
　　历法和天文是最接近的，但是历法还简单些，天文也就是天文了，我恐怕无法去做任何抄袭。
　　以上大都抄袭于《史记》、《中国古代文化常识》二书，我既认为历法可以是中国科技中挑战智力排名第二。