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8、第八章 ...
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一个月后,昭云帝让自己的两个儿子拜了萧天麟为师,每天早上出宫,晚上再回来。
转眼皇子们来上课已经一个月了,萧天麟只是让他们每天在府里自由玩耍。并不开课授业。小孩子玩心重,也不着急,玩的很开心。
可是皇帝陛下就有些不明白了,不过因为自己有言在先,不好过问,只好按耐住性子,等着老师下一步的动作。
萧天麟天天坐在花园的亭子上,看着两位皇子玩耍,观察着他们的一举一动。经过了一个月的察看,他对他们已经有些了解了。接下来就要针对他们的情况,因材施教了。
天弘非常的顽劣,爬树、打鸟、作弄仆人,恶作剧,搅的府里上下不得安宁,大家都按怒不敢言。
天赐则抱着自己心爱的小狗静静的玩耍着,倒是没有影响大家的正常生活,不过他总是不怎么打理人,就连吃饭也要人哄着才行。
在上课之前,萧天麟找来女儿,告诉她以后家里会有两个皇子,要她自己注意些,尽量不要到前院来。
绯樱点点头答应父亲不去前院玩耍。
萧天麟放心了,他不想女儿结识皇子,更不想女儿嫁入宫中。所以打算从源头上就掐断他们相处的可能。反正女儿不像一般的小孩子那么活泼好动,不好玩耍,应该不会出现自己不愿意看到的情况。
大皇子每天出了听课以外,萧天麟刻意的增加他习武的时间和力度,这样可以大量的消耗他的体力,让他没有精力到处招惹是非,挑起事端。
嫡皇子体质虚弱,大量习武显然不适合他,就安排些强身健体的拳法,慢慢的改善他的身体。
刚开始两位皇子都不适应这样的方式,两个人都很反抗。
萧天麟一点也不慌张,他禀明皇上,把他们两个扣在府里,都不让回家,每天只让吃些粗粮素菜。两位皇子从小到大哪里见过这阵势,发脾气的发脾气,绝食的绝食。
萧天麟才不管,也不哄,他每天和他们呆在一起,吃着他自己的那份粗茶淡饭,发脾气就让他发,反正有发累的时候,绝食的就让他绝,反正他早晚会饿的。还不让随侍的宫人去管。谁敢过去伺候,二十大板伺候。吓的宫人们也不敢过去,就在那里干着急。
两天过去了,两个小皇子开始支持不住哭了,号啕大哭。
哭着哭着没消息了,因为两天没吃没喝的都饿了。两个人都没了脾气,可怜兮兮的看着萧天麟,眼巴巴的望着他桌上的饭菜。
萧天麟一看机会来了,他不慌不忙,慢条斯理的坐了下来,喝了口茶。润润喉,然后看着两个终于没了气力的皇子,问道:“闹够了没?还要闹吗?没关系接着闹,皇上开恩,让你们在我家多住几天,你们继续,我有的是时间奉陪。”
两个孩子对看了一眼,终于明白这是一个软硬不吃的主,不好惹,他一点也不怕得罪皇家。两个人真的焉掉了。坐在地板上不说话,垂头丧气的。
萧天麟一看明白两人已经偃旗息鼓了,现在就得好言好语了,毕竟小孩子嘛,打一棒子给块糖嘛,不能操之过急。
他让人备了些小孩子爱吃的小菜,他刻意选了些宫中吃不到的民间小食,小孩子都喜欢新鲜事物,尤其是饿了两天的小孩子,肯定爱吃。
两位皇子看了看萧天麟,再看看从来没见过的菜,有点害怕又有点犹豫不决,天赐就看着天弘,只要他吃,他就吃,他不吃,他也不吃,天弘怀着英勇就义的表情,第一个尝了口菜,他的表情立刻就变为惊喜。然后他连吃数块,嘴里直说着好吃,好吃。
看到天弘的样子,天赐也跟着吃了起来,两人吃的不亦乐乎。
对于正在深宫的他们,怎么可能吃到这些民间普通百姓家的孩子吃的东西。自然会觉得很新鲜,很喜欢。
第二天,萧天麟就命令两位皇子的随从侍女,每天早上把皇子送来以后,就回宫中去,到晚上再来把皇子接走,白天不可以出现在皇子的周围,不论皇子要他们作什么都不可以去做,如果有敢违抗的,一律上奏皇上重重惩罚。
这些随从侍女都知道皇帝允许丞相按自己的意思教育皇子,绝不干涉的意思,尽管有些担心也不敢说什么。
两位小皇子,天天呆在萧府,虽然玩耍的时候没有人干涉,可是别的事情也没有人伺候,开始很不习惯,可是看到老师那样严厉的面孔,都很没胆的妥协了,谁让他最大呢!
所以吃饭自己来,厕所自己去,作业自己写,衣服自己穿,凡是动手的活全部要自己来。
两个人由最初的反抗到最后的习以为常,原本并不亲近,甚至有些敌意的两兄弟,慢慢倒有些相依为命的味道了。相互扶持着在萧府过着自己动手丰衣足食的日子。倒也挺充足的,总比在宫里无所事事要好。
萧天麟经常有意识的让两位皇子接触一些平民的生活,有时还带着他们走出萧府,去街上走走,玩玩,并不强迫他们每天走在桌子前背了生涩难懂的文章,两人渐渐觉得有些好处了,已经从最初的抵触变成现在的每天非常期待来萧府上课。可以学到很多新鲜的,以前从来都不知道的知识。
天弘通过和天赐的相处,渐渐生出了做哥哥的自觉,做事的时候也学会想到弟弟的需要,把他放在心上。
天赐也渐渐的变得依赖起哥哥来,性格开朗了很多,笑声也多了起来。
每天在萧府总是看到他们同进同出的小小身影。萧天麟对着这一切,可以说是乐见其成。兄友弟恭就是他想要的结果,甚至可以说这是他教学成功的一部分表现。
他还希望通过一些日常的小事,让他们慢慢的体会民间的生活,学会为人处事的道理。不管将来谁称为皇帝,都能体谅民间的疾苦,多为民间造福。