《百合位面二三事》左轻欢

46、第四十六章 神圣领域

　　叶十三斜眼看着陈秀樱：“那你又喜欢我什么？”一问完话，马上补充道：“我是问曾经了。”
　　这句话将住陈秀樱了，她喜欢叶十三专注的看着她，仿佛注视着世上最珍贵的宝物；她喜欢叶十三身上的味道，那种清新的味道，像雨后的草地，像竹林深处的微风；她喜欢叶十三露出白皙的锁骨和骨感的肩背线条，纤细有力的四肢，满足了所有对于“少女”的期盼；她喜欢叶十三轻松的抱起她，双臂的力量与强韧蓬勃而出，满足了所有对于“少年”的期盼。

　　陈秀樱想了半天，没有回答，叶十三笑道：“你还不是喜欢我好看，我长得胖嘟嘟时，没见你对我动心过，就是普普通通，却又贴心的下属。”
　　陈秀樱无奈：“好吧，我也是喜欢你好看。”

　　叶十三将砍下的柴一股脑的塞给陈秀樱道：“书记来抱，我要借宠生娇，行不？”
　　陈秀樱接过满抱的柴火，在她拒绝了叶十三之后，这种小事，她就不忍心拒绝叶十三了。
　　已经挖好土灶的农业局长何乔忠与林业局局长朱勇联袂来找陈书记了。
　　刚刚转过一个弯，看到陈秀樱抱着满把的柴，一旁秘书出身的县委办副主任叶十三除了带一把刀，竟然两手空空，心中打了一个突：这秘书做得也太成功了。
　　何乔忠想起刚才提交男朋友时，陈秀樱的突然变了脸色的那一幕，心中更是忐忑：这不是正常的上下级关系啊，脚步就不由自主的慢了下来。
　　在戏文里，七品芝麻官只是绿豆大的小官，但是，在实际生活中，一个县的县委书记，特别是高配副厅的县委书记，已经是30万人的主官了，多少事可以一言而决。

　　在县委书记之下，大概还有接近一千人的公务员，包括教师在内的事业人员有三千人左右，这接近四千人的队伍，由县委书记来决定前途命运，其中自由裁量权有多大可想而知。

　　这么大的权柄，怎能不让部下费尽心思的讨好。特别是陈秀樱已经入了国/家/领/导的眼，人又年轻，才三十六岁已经是副厅了，再好好办几桩事，像陈秀樱在书记办公会上提的，江盈县要两年之内实现全国百强县。

　　如果把江盈县的全国百强县办成了，一个省级职务跑不掉。虽然，去年江盈县全年生产总值45亿元，距离百强县300亿的入围门槛差得一天一地，但是今年保/护/伞医院异军突起，半个多月已经挣下了23亿元的利润，院长叶招娣也特别好说话，没要三年的免税期，已经开始主动交税了。这样算下来，明年光医院这一个主导产业，就足够达到百强县的入围标准了。

　　多少房地产老板已经闻风而动，准备在开发区附近买地建家属附属宾馆、建疗养中心了。
　　虽然保/护/伞医院落户江盈县是天上掉馅饼的意外之喜，但是江盈县能够留得下医院，没随省级领导落户在昆明，这就是县/委/政/府的本事，而在国家领导人来临时，县委书记、县长等等领导全被排除在外，唯有陈秀樱在能领导人面前露脸，连州委书记都捞不到的功劳，只能打打擦边球，以求混个脸熟，陈秀樱能将成绩一口吃下，没让人摘了桃子，这就是本事。
　　那么恰逢其时的陈秀樱，一个省部级跑不掉了，前途无限光明，其相逢于微时的秘书，自然也水涨船高，何况这秘书跟陈书记的关系看起来非同一般。
　　官员最要紧的意识是揣摩上意，猜测上级的心思和上级的喜好。有这么一群人精在，陈秀樱略微表情丰富一些，下面就开始心思活络了，开始使劲猜了。
　　何乔忠的内心戏演了半天，脚步不知不觉慢了下来，似乎觉得自己不小心当了电灯泡。
　　朱勇局长不知原委，快步走上前来，准备去接陈秀樱手中的柴火，被陈秀樱轻轻避开，道：“我也干点活吧。”不知道是不是舍不得叶十三的关系，总之，她想为叶十三多做点事。

　　这句话说得叶十三心头一喜，当时被拒绝之后生的气，似乎被这句话抚平了。
　　当然，叶十三那么容易就高兴起来，还因为这三个星期来，就算陈秀樱拒绝了她之后，也一直与周锦明分居。

　　虽然陈秀樱从来没说，但是身为真人的叶十三怎么可能不知道。她知道陈秀樱当着母亲、女儿的面与周锦明合好了，但是私底下相处，却是冷如冰霜，周锦明想要亲近她，陈秀樱总是冷冷的道：“我已经不想和你在一起了，只是不忍心女儿有一个不完整的家，如果你受不了，可以离婚。”这种冰冷的态度，马上让周锦明清醒过来。当初他们家百般拿捏陈秀樱，不过是仗着陈秀樱在乎他。

　　如今陈秀樱对他没有了感情，周锦明失落之际，却有一种莫明的惶恐，没有一个副处级媳妇对他的加持，周锦明就是一个37岁，却依然没有晋级的体育老师。任何一份工作，做了十年，都会让人觉得人生没有寸进，只是在原地打转。

　　想当年，他年轻时，周锦明不是那样，他高大英俊，能打篮球，能跳民族舞，当时，在乡下学校时候，多少小媳妇、小姑娘会在他打篮球时，在旁边为他加油打气，那时多风光啊。

　　学校里那么多适龄女性，任他挑选，他挑选了学校里最漂亮，又有御姐气息的音乐老师，虽然她家庭差太多了，配不上他。可是，结婚后，他不过是爱喝几口酒，看教务处主任不顺眼，打了他一顿，后来才知道当时正在考察副校长人选，结果选上的是他媳妇。他媳妇陈秀樱当副校长之后，如同开了挂似的，一路校长、教育局副局长、乡镇乡长、乡镇书记、副县长……而他的前途因为打了两场架，打了教务处主任、打了教育局办公室主任之后，再没能寸进，而他所倚仗的能打篮球，在他步入三十岁之后，贬值得厉害。面对这种窘境，周锦明越发离不开酒了，可是他再爱喝酒，也没有碰过陈秀樱一指头，她怎么能因为自己官当大了，就看不起他呢，谁知道当上副县长，有没有什么潜规则，她绝对跟别人睡过了。在她背叛婚姻家庭，出轨别人的情况下，他还愿意给她一个家，陈秀樱应该懂得感恩才对，结果她竟然敢提离婚，实在岂有此理。

　　而周锦明心里也有一个隐秘的担心，这陈秀樱如此理直气壮，也许，她并没有出轨，那么，这些年他的无端猜疑……不，不，一定是她和奸夫恋奸情热，他岂能让她们如愿，一个家从无到有，眼看就要有收获了，这时候离开难道不是成全了别人，离婚成全了狗杂碎不说，还为他们送上盘缠钱，怎么可能离，不然他就变成一个37岁的失婚男人了，工资还只能拿一点点，如果不离婚，他就是一个副县长的丈夫，等陈秀樱官再大一点，申请从老家调到芒市去，那时才体面。除非陈秀樱净身出户，把他从小县城调到州府，还支付赡养费那再考虑考虑。

　　周锦明一肚子的盘算，陈秀樱和叶十三完全不知晓。

　　叶十三很开心陈秀樱一直不和周锦明接触的事实，总觉得：陈秀樱已经彻底与丈夫划清界限，在为她守贞。有了这想法，又觉得陈秀樱顺眼起来了，叶十三又想在她面前献殷勤了。
　　朱勇局长马上树起大拇指：“从这点小事就看出来，书记亲力亲为，敢于担当。”
　　叶十三似笑非笑瞄了陈秀樱一眼，抢先向营地走去，陈秀樱微微一笑，也跟在叶十三的身后向前走去，这种乖顺的模样，让朱勇也觉得有些诧异。

　　回到营地，锅里已经煮上了咸猪肉和米饭，有人去找野菜还没有回来，等一会找到野菜回来，煮上一锅汤，就着汤吃咸肉饭，这种吃食虽然简单，但好吃又管饱，是护林员巡视山林时最常见的饭菜。

　　人们一见到陈秀樱抱着柴火出现，所有人都精神一震，特别是临时请来的那些挑夫，见到堂堂县委书记也动手干活，干活更卖力了。这段经历，够他们吹半年了，他们和县委书记一起吃过饭，县委书记帮他们捡过柴！

　　等了二十分钟，一餐有肉有菜的饭就做好了。
　　所有人眼热的想往陈秀樱身边坐下，陈秀樱拍了拍身边的石块道：“小猪，你坐过来！”

　　那些男人看叶十三的目光中都带上了羡慕的目光，当过领导的秘书就是不一样。有时候领导帮人站台就是这样了，什么都不必说，只要展示一些善意就行了。

　　叶十三迎着众人羡慕的目光，坐在陈秀樱身边，熟悉的拿过碗，盛好了饭，将筷子和碗一起递过去，这些都是平常做顺手的，但是这顺手，无端将她和陈秀樱划成了一个圈，隔绝了其他人。
　　为什么一群人同行，有小情侣时，别人都容易产生电灯泡的感觉，就因为小情侣之间自带神圣领域，自动隔绝他人。

作者有话说

　　中国人不信神，是因为信神无益。在中国神话系统里，有一个词叫：气运。黑水、白金、赤火、黄土、以及青木，这是气运的等级和颜色，黑色气运最低，主水，对个人来说，就是衣食无着，没人组织管理，散漫无状时，气运就是黑色的。对国家而言，就是外部强敌环视，内部竞争强烈，没有统一的思想时，气运也是黑色，比如说，先秦时，那时国家的标志就是穿黑衣，崇拜水。你看秦国，他的朝服就是黑色为主，点缀一点红边。先秦时，我们的先民们，与天地万物博斗，与猛兽博斗，没有确立，人在自然界的主导地位，此时气运就是黑色的。这个时候，我们的先民与女娲、天帝这些神，签定了黄金圣约，我们祭神拜天，向这些神上供气运，他们负责指引我们前行。
后来，在这些巫族大神的指引人，我们民气沸腾，这学会了用火，确立了万物之灵的地位，民气从黑变白，又转为赤红。那时候，向神祭祠，可是除战争之外的一件大事，《左传》讲“国之大事，在祀与戎”。在这个时候，颛顼帝，发现之前指引人类的黄金圣约，已经不能再给人民好处，只有剥夺气运的坏处，于是颛顼，绝地天通，这是不再对神进行国家祭拜，不再拿气运去上供神了。绝地天通，是中国神话中，最大的一桩事。神，或者神的信徒们，开始大为不满，因为没有剥压气运的机会了啊。这种不满到了帝辛，也叫商纣王时候，发生激烈冲突，帝辛不但不进行国家祭拜，连私人祭拜也不允许了，神权和王权爆发冲突，变成了纣王在女娲庙里提了一首淫词，女娲派人祸乱商朝的传说。之后，商朝被周朝灭国。但是，信仰神、信仰教派会被剥夺气运的说法，已经深入人心了。
这就是古代高层们，人人会提的淫祀。淫祀不是指祭拜性，而是指多，祭祀了不该祭祀的神灵，讲究一个民不祀非族，祭不越望，即不是自己同族的祖先不能祭祀，不是自己区域的神不能祭祀，否则就是淫祀。 淫祀无福。民间祭祀本是为了求福，但是民众不知不少鬼神不能赐福，祭祀不能赐予福分者，就是淫祀。按照气运的说法，我们气运黑色时，就向高位的黄金圣约祭拜，这不但是私人行为，是国家级的祭拜，国之大事，在祀与戎，连左传也这么说。但是，只有低位向高位祭祀，没有高位向低位祭祀的道理。大部分鬼神，层次比人类低，没有庇护或者赐福的力量，民众祭祀时，人本身的气运就向低处流了，这些鬼神吸取了气运，却无力反惠，因此谁信了就会破财败家，甚至身死，这就中国古人很反感淫祀的道理。
气运的来源有三种：1、命格，这决定了一个人能够达到的上限，到达上限之后，有多余的气运，也会流失掉，不能对本人有益，这时还要容纳多余的气运，就要破格，中国最大的破格，是造鼎，也就是泰山封禅。 封禅泰山成为历史上每一个皇帝都渴望的荣耀，但由于其严苛的条件限制，并不是每个皇帝都有这样的机会，只有“气运沸腾”的皇帝，为了答谢天帝的“受命”之恩，才能在泰山顶上积土为坛，增泰山之高以祭天，表示功归于天；然后，再到泰山之前近地祗的梁父、社首、云云等小山丘设坛祭地，表示厚上加厚，福广恩厚以报地。
一代帝王登封泰山，被视为国家鼎盛、天下太平的象征，皇帝本人也俨然成为“奉天承运”的“真龙天子”，史记上说是72王，但是不可考证了，真正载入史册的共有12位。但是这种破格之后，有了新的容纳气运的容器，但是气运跟不上会发生什么？横死！！！
秦始皇统一六国，废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。他觉得气运足够了，怕气运流失，就要破格造鼎，于是泰山封禅，结果回程就驾崩于邢台沙丘。
汉武帝、汉光武帝，这些气运足够，破格之后，你看看国家变得多么强烈。国家气运从白变红，变成明黄， 盛世的标志就是国家气运变成明黄，这也是皇帝多穿黄色的原因。这就是命格对气运的影响 。
除了命格，气运还另外三个来源，2、资源，不管是土地、金钱、贵人提拔，还是父母荫护，这些都统一归在资源类里，人类确立了万物之灵后，站在食物链的顶端后，气运就不再是黑色，人一出生，就有了白色气运。但是，也同样也会退步，比如犯了罪，杀了人，气运就会由白变黑。而如果家有良田百亩，黄金若干，气运就会带上红色。公门之人，公务员，因为分享国家气运，一般也会提升自己的气运，处级以上，就带了赤红；古时的三品大员，就变成了明黄，而位至公侯，又国家处于盛世，气运当中就会带一丝青紫 。
3、聚众，资源是物资，而聚众，同样也能提升气运，十个人爱你，气运就是白色，上千人爱你，气运就转为红色，上百万人就变了明黄色，然后呢，上亿人爱你，这就达到了青紫，时来天地皆同力，运去英雄不自由。青紫色，做什么什么成功，买什么什么值钱。但是，这聚众，同样也要担心，命格压不住这些气运，部下会有二心，明朝时，小明王韩林儿，命格受不起沸腾的气运，就离奇死于江中。
4、功德，功德分两层意思。建功，立德，建功是指做事有价值、有成果。对人、对社会有所贡献。贡献越大，建功越大。立德是指积累德行。德不是靠嘴巴说了就有的，也不是靠想了就有的，而是做出来的，善行义举，日积月累，就有真正的德行。你看李连杰，成立壹基金，本来是多大的德行，但为什么李连杰越来越差，因为壹基金是骗人的，那些募来的钱，没有做善事，是去讨好有钱人，你看看李连杰现在，老得一塌糊涂，比成龙都不如。
在德行上，首先要站稳自身立场，我们身而为人，就要立稳自己的立场，万事人类优先，动物优先，损坏人类者，没有德行，只有恶报。所以，现在放毒蛇的那些，可以称为魔王波旬的弟子，他们放蛇，放毒蛇，不会有德行的，只会损害了自己的气运 。
现在，再来看宗教，现在的宗教，没有越过黄金圣约的大能，现存的宗教，上限就是明黄气运，看他们的衣服就知道了。人祭祀时，要低位向高位祭祀，不然气运就会剥夺，宗教倒是高兴了，是自己比较惨。平头老百姓，信信教无所谓，反正气运是白色的，拜拜神，上供一部分气运，也没什么，反正有国家在，下限能够保证，万一有个神不开眼，要挑选人返还气运时，拜神的人就占便宜了，可以从白色气运，上升到赤红气运。但是有钱人，公门人，本身已经有红色了，这部分人还要拜神，只是在降低自己的气运，大忌啊大忌。
这就是个人拜神上，每个人上供一点点气运，对个人而言没多少影响。但对宗教来说，每个人上供一点气运给他，他就可以以信徒为踏脚石，走上明黄气运的巅峰，所以那些宗教，多么的热爱传教，因为可以吸收众人气运啊。
这些气运，一部分，分给神，一部分分给神职人员，古代是那些祭祀，现代就是和尚、主持，主教、教皇等等，那些宗教的高层，几乎人人穿黄衣，要么就是带黄色的衣服，就是因为有了信徒的气运上供，把他们的气运推向了一个巅峰。至于被剥夺气运的信徒，有三句话：入身破身，入家破家，入国破国，请大家谨记。

当然，话也不是那些绝对，那些神职人员有分配气运的秘法，他们会进行利息交换的，有人能提供大笔的资源，或者可以为他们传教大开方便之门时，他们有气运搬运术，可以提供一部分气运给这些人。
如果神职人员，没有为某个人单独施法时，那么这个人，就只是气运提供的电池而已，是别人走向巅峰的踏脚石。基督教就说得明白了，众人是羔羊，神职人员才是牧羊人。这是对个人，那么对国家而言，一个国家举信信仰某个宗教时，这个国家通常不会太强盛，缅甸、泰国，沙特？沙特有钱，那是因为石油，但是他国家积弱，打一个也门也打不下来。
对国家而言，每个公民上缴一点点气运，对整个国家来说，就是气运大流失，宗教就是窃取气运的寄生虫。西方在信基督时，一直是漫长的中世纪，国家弱成狗，一直到马丁.路德进行宗教改革，减少气运剥夺，这是西方版的绝地天通。从此，西方才气运大爆棚，大航海时代成功，工业化成功。
因为个人的气运太少，而且也不容易分辩，那些气运是信教之后流失的，只能看来整体。
信密藏的西藏，人民就没有享受过真正的好日子。信喇嘛教的蒙古，在信喇嘛教之前，蒙古席卷天下，快统一全世界了，结果举国信教之后，蒙古还强大过没有？没有。他们只是把喇嘛教从红衣推向了红加黄衣。真理教呢，真理教就没有出过强大的国家，他们在一个国家的内部发展，吸取国家、民族的气运，一直到现代，才取而代之，但是信真理教的国家，有强大的没？
宗教对信徒的要求，就是不要享受物质生活，一心一意念经，有些还要求不能祭拜祖先，这都是预防信徒分薄气运之举，信徒们只要好好当好充值气运的电池就行啦
中国古代就发现的，信宗教、信神容易被剥夺气运这个大秘密，结果几千年后，忘了这教训，又捡起宗教和神来信，这实在……