《不存在的自杀善后者》lex

3、第 3 章

　　26.
　　严格来说，墨子早于苏慎“存在”的这些年代很久很久。

　　27.
　　当苏慎快被耶和华的强制埋胸埋得喘不过气来的时候，路西法在一旁说：“大姐，美少女快被你的□□憋死了。”
　　冷不防又被苏慎踹一脚。

　　28.
　　去你妈的牡丹花下死。

　　29.
　　说到死亡，到底是什么感觉呢——见过许多自杀者，但很少有人是在知道死亡的感觉之后选择自杀的吧。
　　那是不是说，其实死亡本身极其痛苦？

　　痛苦本身也只是基于□□感官的感受而已啊，想要避免它在现代还是有许多方法的。
　　如果想方设法消除这些□□上的痛，那么死亡还有什么可畏惧的？

　　还是说对于死亡的恐惧，只是源于对死后世界的恐惧呢——三大宗教都有将死后世界划分成正反两部分的惯例，并许诺他们的信徒：只要你照我说的做，我一定回报你最好的。
　　更严格来说，只有正面的死后世界才是给信众看的，反面那一部分则是给所有教外人士看的——瞧啊，不信我会多么惨。

　　在所有关于地狱的描述当中，最残忍的莫过于“普渡众生”“我佛慈悲”的佛教。
　　佛教有两种关于地狱的传说，然而无论是广为流传的“十八层地狱”，还是相对小众的“八寒、八热、近边、孤独”四大地狱，无一不充斥着鲜活而残暴的□□折磨，堪称所有宗教吓人之最。

　　30.
　　之所以想到这些，苏慎纯粹是闲得慌：她“活”的太久了，也“死”了太久；而身为一个灵魂遣送使，她甚至连生与死的界限都不太清楚。

　　每每睁开眼看这个世界，她永远感到无比困惑：这些日日奔忙，却从事着自己不喜爱的事业的人，算是真正的活着吗？而那些明明□□死得不能再死，却总有人无意识的在说话间、写字时、看书时不断被提到、甚至在他们活着时的件细节都要被反复确认的人，真的能说是已经死去了吗？

　　她会对每一位不信教的自杀者说：没有关系的，地狱很大，总有你容身的地方。
　　其实她从来没有去过地狱，很大是听说的，到她这也只会动动嘴皮子而已。

　　她想要真正死一次，并开始做完善的计划。
　　这回她要瞒天过海，连身边的神明都无法察觉。

作者有话说

　　顺手黑一发宗教，以及这个展开该怎么往下写啊【挠头