下一章 目录 设置
1、01试心石 ...
-
鱼说:你看不到我的泪,因为我在水里。
水说:我能感觉到你的泪,因为你在我的心里。
鱼说:我一直在哭泣,可是你永远都不知道,因为我在水里。
水说:我知道,因为你一直在我心里。
鱼说:我永远不会离开你,因为离开你,我无法生存。
水说:可是,你的心里有我吗?
鱼说:如果没有你,我会很寂寞,因为我只能待在水里。
水说:我知道,因为我的心里装着你的寂寞
鱼说:如果没有你,那又怎么会有我?
鱼说:在你的一生中,我是第几条鱼?
水说:你不是在水中的第一条鱼,可却是我心中的第一条。
鱼说:你相信一见钟情吗?
水说:当我意识到你是鱼的那一刻,就知道你会游到我的心里
……
一晃2年又过去了,老家荆州、华农校园、武昌的街道......凡是和小鱼有关的地方,我都打听过寻找过,虽然我早已经知道没结果,但我总是安慰自已,下一个地方可能会有奇迹。
算上在上海的3年,我已经整整有5年没有见过小鱼。那个叫小鱼的女孩就这样无声无息的消失在我的世界里,消失在我追悔莫及的未知海洋里。
又一个荷花飘香的六月来了,每到那个特殊的一天,我都会在清晨到华农的南湖边放生一条财鱼,然后坐头班车到离武汉四百公里的武当山走一次。我要给自已浮躁的灵魂找一个地方清洗和安放的地方,同时为自已沾满灰尘的心脏忏悔和赎罪。
菩萨爱我,所以惩罚我。
01试心石
“四大名山皆拱辑,五方仙岳共朝宗”
到达武当南岩宫已接近中午,我在飞升崖上一边眺望南岩美景,一边想着飞升崖的传说。
忽然我的左肩被重重的拍了一下,我猛地回头,我怀疑自已出现了幻觉,重重地眨了眨眼睛。
“青山,典典,......小鱼,在这里竟然能遇见你们,”
“上水同学,人生何处不相逢。”青山朝着我坏笑起来。
“小鱼不是出国了吗?”我木纳地问。我忽然想起我来武当山的事,只对青山在一周前提过。
“人家出国了就不能回国探亲啊?有的人现在恐怕惊喜得小心脏都要爆了吧。”典典的嘴还是那么可爱。
“小鱼,好久不见,过得还好吧。”我面对小鱼,一时间没知说什么好。
“还好,你呢?”小鱼简单地客气着,客气中显示出距离。
“还好,我在武汉,经常和青山典典一起。小鱼,你好像瘦了好多.”
“可能是在那边水土不服吧。”小鱼的声音一下变低了好多,一边说双眼一边幽幽地转向远方。
这时我才有机会仔细地打量小鱼,发现她的改变好大。以前向前扎的马尾变成了拉直的长发,披落在肩上;没有再戴隐形眼镜,改成了一幅目前流行的黑色塑料架眼镜;上身穿着白色无领T恤,下身则是淡蓝色的牛仔裤,脚上是一双蓝色的平底帆布鞋。
“上水,还在发什么愣,let`s go ! ”典典把我从沉思中拉了回来。
我们一行人向飞升崖顶峰行进。我和小鱼都没有再说话,旅途上的空气有些沉闷。
没多久,我们登上了飞升崖上面的“梳妆台”,欣赏着错落有致的道家风格的建筑群。
典典兴奋地对着山下叫了起来:“祖国啊,我的母亲。。。”
身旁的青山马上接下喊:“祖国啊,我的丈母娘。。。”
“死青山,又占我的便宜。”典典开始跑着追打青山。
这时我终于看见小鱼露出了笑容,我也开心地大喊:“谢天谢地,我们来啦。”
“快看,试心石。”典典指着一块伸出岩壁的巨石,兴奋地大喊起来。
“上水来过两次,给我们讲讲这试心石的传说呗。”青山朝我笑笑。
“好吧,我就给大家讲讲我听到的传说......”
“传说,古时候有一对孪生兄弟,长得一模一样,人们都分不清谁是老大老二。老大忠诚老实,老二恰恰相反,一个劲地作坏事。
兄弟俩在去往武当的路上结交一位老大爷,大爷背着一布袋沉甸甸的东西。
老大爷说,他过去当过大盗,如今要作好人,布袋里装的是以往偷来的宝,准备作为香火钱,献给真武大帝。
老二看他也是同路人,便把自己的身世、打算告诉了他。
老大爷说:“神仙喜欢知过改过的人,单恨言行不一的阴阳货。”这时候,从他布袋里滚出两个大元宝,“叮当”一响,落到了地上。老二看着白花花的元宝,不由心里直发痒。
老大抢先拾起了大元宝,交给老大爷:“您的东西掉了,请装好。”
老大爷说:“好心人,你拿去用吧。”老大说:“不是我的,我不要。”
老二心里骂老大:“竟怕银子咬手,天下哪有这样的大傻瓜啊!”
说来也怪,那老大爷摆着大路不走,偏要走悬崖绝壁上的羊肠小道。
老大步步紧跟,小心扶持生怕他摔着了。老二也寸步不离,却在心里打着小算盘。
三人来到飞升崖,老大爷已累得汗流浃背,便放下布袋,想找点水解渴。老大请老大爷坐地歇息,自己为他讨水去了。老二见四面没人,便突然猛推一掌,把老大爷推下万丈悬崖。
老大讨水回来,不见了老大爷,经追问,老二才承认自己下了毒手。他非常气愤,也很后悔。
他怒指老二说:“你就在这尘世害人吧,我陪老大爷去了!”纵身跳下万丈悬崖。
这时,天空突然一亮,飞来一朵白云,托住了老大。
老二见老大跳崖,反倒高兴起来,他快活地说:“哥哥你自己找死,就莫怪弟弟我吞独食了”转身就去搬那一布袋宝贝,哪知那布袋却变成了一块大石头。
“哈哈哈!”半空里传来了那老人的笑声。
老二抬头一看,老大爷和老大都站在云头上。
老大爷指着布袋变的大石头,笑道:“我背的本来就不是宝贝,而是一个试心石啊。”
从此以后,武当山南岩的“试心石”就远近知名了......”
这时典典走到我们中间,“既然我们有缘来到试心石,我这里有一个情感选择故事,你们听完后,要做选择把答案告诉我。”
“话说人类世界大洪水来临,地球被漫天的洪水吞噬,你们一家5口人逃到一条船上,你们一家5口人包括:你的父母、你、你的爱人、你的小孩。
你们一家5口人在乘船逃离的大海上,依次遇到了台风、飓浪、暗谯,在即将到达逃生岛时还遇到了冰山,共4道生死大灾难,每次大灾难都必须舍弃1位亲人,逃生船才能安全前行,最后只有1位亲人能够活着到达逃生岛。游戏最后的问题就是问:你认为依次离开的亲人的顺序是怎样的,谁又是你选择中可以唯一可以活下来的人?”
典典说完故事,又依次看了看我们每一个人,见我们都低头不语,对着青山:“青山,你先说?”
青山停了停,“你这个游戏以至亲至爱的亲情为题,太残酷,我不好选择。”
典典幽幽地回答:“正是因为残酷,选择才显重要啊。我们都必须面对试心石真心回答。”
青山咬了咬牙:“我选择牺牲的顺序是:我,我的父亲,我的母亲,我的小孩,我把最后的希望留给我的爱人。”
“上水同学,你在想什么呢?你的答案呢?”典典又开始点兵了。
“我选择牺牲的顺序是:我的父亲,我的母亲,我,我的小孩,我也把最后的希望留给我的爱人。”我感觉自已的嘴唇快被咬破了。
我发现典典和青山有点疑惑地望了望我。
典典停了停:“我选择牺牲的顺序是:我,我的父亲,我的母亲,我的爱人,我把最后的希望留给我的小孩。”
典典说完,我们的目光都移向了小鱼。
小鱼的头更低了,“我选择和典典一样。”
典典总结性地说:“你们男人都把最后的希望留给妻子,我们女人都把最后的希望留给小孩,这就是男女有别吧。我还想听听上水的选择,为什么和我们有那么大的不同,可以吗?”
“典典,其实我也说不清楚,真的。”我说完,发现小鱼正看着我,目光中有肯定。
我知道小鱼是懂我的,因为塞林格的那句“一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着,直到完成使命。”正是小鱼在大学图书馆里教我看的。
好长一段时间,我们四人都没有再说话。大家都望着对面的试心石发呆。
我站起来,“快12点了,大家是下山去饭店吃饭还是就近到紫霄宫吃斋饭?”
我刚说完,大家齐声说要去体验一下紫霄宫的斋饭。
路上典典又问我:“上水,快给我们讲讲为什么叫斋饭?”
“斋饭原意指整齐和干净。道教和□□教等饿祭祷仪式之一。道教中道士们进行敬神忏谢活动前,要使自己身心清洁、言行规整、精神专注,以表示对神的恭敬之意。□□众法学家表示吃斋饭为可佳,不吃斋饭者无罪。艾奈斯的传述:穆圣说:‘你们应当吃斋饭,斋饭中有吉庆。’”
我笑了笑,又回过头问典典,“明白了吗?”
典典也笑了笑:“我是越听越糊涂,可能只有小鱼明白。”
“小鱼明白?”这下疑惑的人是我了。
我们简单地点了四个菜。青山怔怔地望着一道菜:“怎么,斋菜里还有鱼?”他话音刚落,典典就迅速夹了一个放在嘴里:“听说鱼可以让人聪明,我要多吃一点鱼......”
“那你至少要吃一头鲸鱼才行。”青山挪喻道。我和小鱼大笑起来
“滚!噢,不是鱼,怎么是萝卜丝油炸的?”典典说完,我们几个都大笑起来。饭桌上充满了快乐的空气,我们仿佛又回到了校园时代。
快吃完的时候,小鱼问我:“上水,你吃得惯斋饭吗?”
我停下手里的夹菜的公筷,“可能你们不知道,我奶奶在家乡的桃花山吃斋修行了将近20年,每次去看望奶奶,我都会留下来吃斋饭。奶奶修行的桃花山鸡头老庙,和武当山一样也是道教。所以很多方面很熟悉,吃着一样的斋饭,又想起了过世的奶奶。”
我发现自已讲到这里的时候,小鱼的眼角泛起了泪光,忙问她怎么了,她只是轻轻地说:“我想起了走了的妈妈。”
“她也信奉道教?”我追问道,
“不是。”小鱼说完,再也不肯开口。
典典说:“我发现斋饭其实蛮好吃的。又干净又不腻。”
“典典,你是偶尔吃,可能觉得新鲜,但对于长期在山上修行的人来讲,却是很清苦的,吃的全是素菜,不能有一点荤菜,而且很多是腌菜,修道的人讲究的是先从忌口开始。从清心止欲再到道法自然。”
在紫霄宫吃完斋饭,我邀大家从另一条线路去登金顶,小鱼同意了。
典典却朝青山使使眼色,说要去太极湖划船,他俩先走了。