《浮沉犹泛》一笔抹红尘

32、第三十二节：藏书

　　作品最主要处是诚实的话题题材，诚实的重要性还在题材的新鲜，结构的完整，文字的华丽之上，即使作品要诚实于作者客观所用了，主观所体验的生活，小说的情景即使整个是虚构的，内容的情感全得借力于逼真的体验过的情感！
　　苏弘文朝文复兴的卧室，顺便望了一眼，映入眼帘的是一个书架，摆放得有条不紊的书籍，散发出那一种琳琅满目、珠光宝气的首饰芳香的气息。
　　大多数是文学的书籍，不过分门别类划分了几个区域而已。有散文派，还有小说派，诗歌派，其中世界名著派就占了半壁江山，至于那些群龙无首，规模较小的一些的杂文随笔门派，就将其他的一些“名不见经传”的门派，囊括四海之内，用一个无名派，作为最高统治首领，管辖所有的不知名区域。
　　苏弘文端详了半天，什么《西雅图不眠夜》《飘》《简爱》，难怪现代市场上大多数的书籍，喜欢用一些明星人物妖娆的身姿，作为书籍的封面抑或封底，至于那些自认为形象气质，不会影响市容的作家，难免会把他们抑或她们的照片，作为包装书籍的封面，当作宣传自身人格特质的明信片。
　　假如哪一天所有的出版社，商议所有出版的书籍，都把半部论语治天下的孔子大圣人，那副充满智慧的画面，作为所有出版书籍的封面的话，那对于那些出版商来说，那将会使促进国民书籍的生产，是文艺复兴再一次改革的一大举措！
　　苏弘文望着这些汗牛充栋的书籍，对于一个自认为坐井观天，看过许多古代书籍的人来说，那也是有一种“黄山归来不看山，五岳归来不看岳”的感受。就是拿家中藏的书籍来比，也都不可能同日而语。
　　什么《镜花缘》、《西厢记》《牡丹亭》，况且那些花花绿绿的古典美人照片，作为书籍封面的图像人物，难怪现代市场上大多数的书籍，喜欢用一些明星人物妖娆的身姿，作为书籍的封面抑或封底，可是不知道需要消少颜料，涂脂抹粉去装裱书籍当中的人物外表，
　　要是全部画成孔圣人，那一穷二白的面容，况且还可以减耗多少许多打扮书面，涂脂抹粉的封面和封底的工艺，对于减少出版的额外费用，也是一笔不少的开销！
　　苏弘文真没想到文复兴身材瘦小，但是内心肥，不仅是一个古代文学爱好者，还是一个现代文学书籍收藏家，真是“人不可貌相，海水不可斗量”！
　　毕竟，平常看见文复兴只呆在办公室，手中拿着一个保温瓶，像是坐茶馆一样品茗，也没有见他研究什么之乎者也过来。
　　今天一见如故，真是三生有幸，顿生相见恨晚之感！
　　苏弘文认真的欣赏着这些一尘不染、束之高阁的书籍，看得眼花缭乱，有一种美不胜收的感觉，但又不知道哪本书，可以引人注目。
　　苏弘文望着这些封面花花绿绿、精装完美的书籍，满眼直冒采光的眼球，此时真的有一点应接不暇，不知道挑选那一本一睹为快为好，就像是楚怀王在宫中挑选美人一样，精挑细选的审视一番。正欲端详一下那本《金瓶梅》，到底长什么样子！
　　孔子学院哲学与汉语言文学系，由于教学考试课标的要求和改革，只偶尔听说过这本四大奇书之一，里面都是讲一些情意缠绵，爱意绵绵的故事，并且里面描写女性与男性，生殖□□的频率的例子，描写的那些风花雪月、儿女情长的次数，是中国古代任何一本古典小说，所难以企及和匹敌的。
　　通俗一点就像是《三国演义》里面，刘备说“女人就像是男人身上的一件衣裳”，说直白的就是“女人怎样迎合男人的身心需要”。只不过这本书在解放初期，以及□□那段时期，被打入冷宫列入禁书，才一直没有重现江湖一睹芳颜的机会。
　　至于《金瓶梅》也从现江湖，至于其他的什么《红楼梦》之类，那些“千红一哭，万艳同悲”的小说，也铺天盖地、席卷而来，也可以说是国民思想进步，先进观念与时俱进发展潮流的象征标志，况且，像他这样一类鸳鸯蝴蝶派的小说作品，在全世界也算是占据了文艺小说作品的半壁江山。
　　苏弘文端详着《金瓶梅》这本书，封面画着一幅古典美人优雅淑女的体态，那副勾魂摄魄的眼神，真的是让人爱不释手。
　　毫不用空洞虚假，来支持着伤感的情节，所谓诚实并不是作者必要实际的经过，在作品中所提到的生活，而是凡在作品中所提到的生活，的确都是作者在理智上所极明了，在感情上极能体验得出的情景或人性，这也就是一些古今中外，□□所带来的妙处！

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作者有话要说：　　毫不用空洞虚假，来支持着伤感的情节，所谓诚实并不是作者必要实际的经过，在作品中所提到的生活，而是凡在作品中所提到的生活，的确都是作者在理智上所极明了，在感情上极能体验得出的情景或人性，这也就是一些古今中外，□□所带来的妙处！