《浮沉犹泛》石榴裙下的君子

28、第二十八节：猜想

　　生活的艺术，有时候就是为了生活而活着，不是为了活着之外的事物而活着。如果我们在这个世界里，有了知识而不求字字得来皆是血的了解，有了批评而不需耿耿于怀的欣赏，有了真善美而没有假丑恶的衡量对立，有了真理而缺少鸡蛋里挑骨头的热情，有了公义而饱含得饶人处且饶人的慈悲，有了礼貌而怀有一颗各人自扫门前雪温暖的心，这种世界将成为一个多么美好的世界！
　　苏弘文有一次遇到了一个文学上的问题，本来是想先问一下梅雪儿的，毕竟梅雪儿博闻强识，说话谈吐之间都是旁征博引，况且她家里面的书籍，绝对比学校图书室的还多。
　　上次和林大松到梅雪儿家中，交报告学习材料的时候，无意中窥探了一下梅雪儿大家闺秀的闺阁，闺房里面的书籍，也是汗牛充栋的充塞了一个房间，也难怪梅雪儿见多识广，就连一些老掉牙泛黄的书籍，在她的闺房的书架当中也可以翻阅出来。
　　苏弘文一想到这个问题，要是问女孩子的话，也不好意思怎么启齿，那是一个涉及到生物学遗传变异，生殖性方面知识的问题。
　　要是去问性知识专家生物老师的话，自然他还是会不遗余力的解决的；可是问题的关键是生物老师，由于缺乏文学方面知识的素养，里面的一些文言文话语，也是半懂不懂。
　　苏弘文这时也是恍然大悟，怪不得当今的教育界，呼吁和需要的是综合素质的全才，而那些只有某方面的特长的人，到关键时刻，涉及到其他方面领域的东西，也只能束手无策、无能为力。
　　苏弘文这才焕然大悟，也难怪著名的物理学家钱学森，经常感伤中国为什么一直就出现不了杰出的人才，估计都是因为在人家全才，人中之王的恐吓下，将“全”字上面的一个“人”字，抹杀得不留下一丝痕迹，抬不起头来了！
　　所以说要想成为一个出色的物理学家，前提条件首先是一个会懂得演算的数学家；而要想成为一个数学家，必须的前提条件，是懂得语言文字怎么认、怎么写？归根结底，还是了解文学文字的含意。
　　苏弘文在万不得已的情况下，也就只好找文复兴解决，说不定文复兴还会刮目相看，一般什么层次水平的人，提出什么样水准的问题，就可能代表那一个提问的人，学问以及学术的技术含量。
　　这都是逻辑推理得来的结论，例如一个小学生可能做得出1+1=2的数学题，但是绝对不能够提出1+1=2，为什么结果等于2的疑问，更不会去提问1+1=2，这样怎么样证明的问题？不过一个大学生、研究生、教授、博士生、抑或中国工程院、中国科学院院士，可能会提出为什么1+1=2证明的疑问，那个为了证明1+1=2这个结论的数学家陈景润，不是演算了几麻袋子稿纸，最终这是发现了一个哥德巴赫猜想，只是一个猜想，也没有证明出来。
　　苏弘文百无聊赖的时候，从一本书《易经》看到的一个问题，里面经常提及到“阴阳相生，阴阳协调”的养生理论，当时苏弘文也不知道这个“阴阳”分别指的是什么？
　　苏弘文来到文复兴的办公室，看见他还有闲情逸致研究《诗经》。心想《诗》《书》《礼义》《春秋》毕竟都是《四书》一家，问他这个问题也不会有什么分歧，就开门见山的问了他这个“阴阳”是指的什么？而思想一向都是先进派的文复兴。
　　苏弘文却马上变换了脸色说道：“这些书籍，都是一些怡情养性的乱书，只会让你的思想更烦乱，你需要看的善本书籍，是怎么样将卫星送上天之类的书籍。”
　　苏弘文听他这么说，也只能听之任之，心想要是中国物理事业的发展，多几个像一个钱学森，顶的上别人一个师，这样的“两弹一星”航天之父，也不至于中国飞行员王伟，在本国的国土领空上，被美国探测机击落下来，经历“死不见尸，活不见人”的惨剧；
　　正所谓一个人与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
　　苏文翁跟文复兴谈话，访佛看慢动电影，你想不到简捷的一句话，需要那么多的筹备，动员那么复杂的身体机构。时间都给他的话胶着，只好拖泥带水地慢走。
　　苏弘文心想好不容易难得来一次，总要有点收获吗！不然的话，那不就是偷鸡不成蚀把米，被他无端训斥一顿！
　　文复兴看见他心有所思的样子，也料定那些与他有过往来的同事一样，都是无事不登这半亩三分地，所谓的的小雅之堂！
　　文复兴一副不以为然的样子，也问了一下，“还有什么不懂的问题吗，说出来听一下？”
　　苏弘文就把看的书籍《庄子》《论语》，里面一些关于养生之道，知其然，不知其所以然的问题提了出来，然后略带顾虑的继续询问道，“《论语》当中‘乐而不淫，淫而不乱；哀而不伤，伤而不颓”，那个以长短句己之的‘淫’，在这句话表达的是什么意思”？
　　文复兴放下手中的那本《诗经》，脸上的神情，开始舒展开来，弄得苏弘文有一点想入非非的遐思。
　　只见文复兴笑着回答道：“这不就是前天学过的‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’中的那个‘淫’惑乱，沉湎的意思吗！”
　　苏弘文也是茅塞顿开，看来是当时想得太多了，差一点陷入邪恶思念的意图。
　　秦始皇焚书坑儒，由于改革开放的浪潮，在中国大地的大江南北，激荡出了浪花，因此一些开放的思想观念，也在人们心中产生了强烈的刺激效应，于是国民也有了许多抵抗外来病毒侵袭的免疫力，这与当初梅毒与鸦片，流入中国净土，鸦片引发了许多文学作品，古代诗人向女人身上找灵感，近代欧美诗人都从鸦片里得灵感。

作者有话说

　　生活的艺术，有时候就是为了生活而活着，不是为了活着之外的事物而活着。如果我们在这个世界里，有了知识而不求字字得来皆是血的了解，有了批评而不需耿耿于怀的欣赏，有了真善美而没有假丑恶的衡量对立，有了真理而缺少鸡蛋里挑骨头的热情，有了公义而饱含得饶人处且饶人的慈悲，有了礼貌而怀有一颗各人自扫门前雪温暖的心，这种世界将成为一个多么美好的世界！