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10、品剑大会 ...

  •   雁山,坐落于檀州北部,并不是什么名山大川,与周围的群山没什么两样,之所以闻名江湖,完全是因为在雁山山腰上有一座鱼雁山庄,近十几年来与中原各派来往密集,慕名前来拜访的中原武林人士络绎不绝,被誉为武林第一庄。这些全要归功于鱼雁山庄的庄主尉荣承,尉家祖上从商,家财丰厚,传到他这一代,不能说富可敌国也能算家财万贯了,尉荣承自小喜好习武,更喜欢收集各种兵器,尤爱各种好剑与剑法,他年轻的时候曾上儒林山拜入当时武林泰山北斗的儒林寺习武,儒林寺中都是剃度的僧人,在他之前从未收过俗世之人为弟子,他为了能进入儒林寺习武,不但出银两修缮儒林寺的百年古刹,还为寺中罗汉殿的十八罗汉像重铸金身,在他为寺中寻获《般若心经》梵文原本,并在寺外跪拜九九八十一天后,终于让当时儒林寺元一方丈重立门规,儒林寺从此招收俗家弟子,而他成为儒林寺俗家第一弟子,以三十六招空象拳名震江湖。他不但走遍中原大地,寻找各种武功秘籍和神兵利器,还远赴西域雪山在冰雪下挖出一大块西域雪铁回去锻造寒雪剑,还曾出海前往琉岛的活火山,以火山岩石锻造了火影剑,以重金购买各种兵器和武功秘籍更是常有的事。
      十五年前尉荣承在雁山桃花盛开时发帖给各武林门派,广邀武林人士,参加他在鱼雁山庄举办的品剑大会。品剑大会自十五年前的三月起每年召开,从少数小门派参加到现在成为中原武林的盛会,从一开始的单纯品剑论剑到现在比武论兵,鱼雁山庄在武林中也从默默无名到盛名远播。
      鱼雁山庄也为每年的比武定下了规矩,参加品剑大会的门派,每派只能派一人参加比武,且只能是每派年青一辈年纪未至而立之人,也就是说每派的各位掌门和师叔伯们只能做壁上观,当然没有合适的人选也可以不参加比武,只是武林人士很少会放弃这个出名的机会。比武采取擂台挑战赛的方式,每年都由尉荣承指定鱼雁山庄的一人第一个上台守擂,各门派上台挑战,胜者守擂。近几年尉荣承的几个儿子都学有所成,每年品剑大会时都会在山庄里,所以这些年都是他几个儿子交替的第一个上台守擂。比武切磋时不能使用内力,只能以招式和兵器取胜,使用内力者视为认输;可以使用暗器,但不能用毒药,使用毒药者也视为输。比武点到为止,被打倒在地起不来或被打下擂台或一方认输,这两方比武结束,赢者守擂,直到无人上台挑战为止。每年在擂台上留到最后的那个人可以获得尉荣承赠予的一千两白银或是得到一件等值的兵器,或是鱼雁山庄号称藏有天下典籍的典藏阁里呆一个月,看里面所有的藏书,包括里面的武功秘籍和兵器制造法,但不得抄录,三者择一。
      尉荣承共有三子一女均是其发妻,中原武林三大家族之一的崔家之女崔紫湘所出。长子尉华剑被尉荣承送上儒林山,和他一样成为儒林寺的俗家弟子,是儒林寺中年轻一辈中的佼佼者;次子尉华锋拜入了中原武林另一传承百年泰斗级的门派两仪道教,两仪道教是两仪山上的两仪道观,虽然大多数弟子均为观中的道士,但也收俗世子弟,只是与拜入儒林寺一样在教中都需守清规戒律,尉华锋在两仪道教的同辈中也属出类拔萃;么子尉华凌则从小就上了天苍山,投入天苍剑派谢桥山门下,是“天苍五侠”之一;三女尉华云一直留在父母身边,由尉庄主和夫人亲自教授武功,据闻她博览典藏阁里的各种书籍,只是很少见她出手,武功不高,却杂学广知。

      徐行远一边给素菀讲鱼雁山庄和品剑大会的事,一边介绍他们路过的山川小镇,他们一路游山玩水,嬉戏打闹,来到了雁云镇。
      雁云镇是上雁山前最后经过的城镇。每年在桃花盛开的时节,这里就会聚集了众多来参加品剑大会的中原武林人士,他们有的在镇上的客栈投宿,有的会直接住进鱼雁山庄在镇上的别院,不管哪一个都好,只要出示鱼雁山庄发出的邀请帖,食宿一律免费,因为雁云镇上大部分的产业都是鱼雁山庄经营的。
      素菀头戴斗笠纱巾覆面,徐行远以厚布裹起烈焰剑背于身后,自长芋镇以后,他们俩在外行走都是这个装束,免得再被有心人士盯上,他们不怕,但不想节外生枝。
      离品剑大会召开还有三日,在镇上随处可见持着各种兵器的武林人士,其中以持剑者最多。素菀和徐行远在镇上最大的雁云客栈定了两间上房后,在对面雁云楼用了午膳就打算到镇上的集市逛逛,休息一晚,明天再联络徐行远的五师弟尉华凌上鱼雁山庄。徐行远随师傅和大师兄来参加过品剑大会,虽然没有上台打擂,但知道鱼雁山庄戒备森严,平时未经允许闯入山庄者均会被无情的扔出来,虽然鱼雁山庄在品剑大会召开期间,受邀的武林人士均可自由出入,但没有邀请帖也是不可能进去的,所以他们俩想和天苍剑派来参会的人汇合只能先想办法联系身为主人家的尉华凌。
      徐行远护着素菀在人来人往的集市中看着周围小贩卖的各式各样玲琅满目的小玩意,当他们在一个卖风筝的摊位上驻足时,一个作乞丐打扮披头散发看不清长相,头顶只到徐行远腰腹高的小男孩,突然疾步撞向了他,他刚想扶稳那个小男孩时,小男孩就低头说着对不起,想越过他窜入人群中,却被徐行远一把拉住了胳膊。
      “把玉佩拿出来。”徐行远难得严厉的说。
      这小男孩突然撞过来他就觉得不对劲,他旁边明明有路,他却偏偏往他这里跑,果然觉得腰间一松,玉佩不见了。
      “什么玉佩,我不知道,你放开我,我要回家了。”小男孩被逮个正着又挣脱不开抓他的手,但还是矢口否认。
      “把玉佩还给我,就放你走。”徐行远见他不认还企图逃走,更加抓紧了他。
      别的东西都不要紧,他可以当是日行一善,但这个玉佩可是菀儿给他的定情信物,是他要珍惜一生的东西。
      在药仙谷里,在他终于和菀儿互诉衷肠,约定等他的伤痊愈后一起出谷,先上天苍山见他师傅,再陪她下山游历江湖,寻找家人,一年后,如仍一无所获,便回药仙谷找上官素出谷主持他们成亲。当时,他把从小带到大的一块暖玉平安扣挂在她脖间作信物,她就把她落崖时唯一的随身菀字避毒玉佩挂在了他的腰间。
      正在徐行远和小男孩纠缠无果时,一直在旁观察的素菀随手拿了个铜板打向小男孩紧抓袖子未被徐行远拉住的右手穴道,小男孩手一松,玉佩从手中掉了出来,徐行远眼明手快,在玉佩落地前,以左脚接住,颠了一下伸手接住,以免玉佩落地碎裂。徐行远为接玉佩,心中一松,才发现小男孩乘着他们只注意了玉佩,放松了对他的钳制,挣开他一溜烟的逃了。集市人群密集,旁边小巷交错,天又渐嘿,小男孩熟悉地形,又跑得极快,他们追着他的身影拐过了几个暗巷就失去了他的踪迹,这一带又多是平房,没有至高点,他们跃上附近的房顶也没找到他,只能打道回府了,还好玉佩找回来了,要不还真不知道上哪里去找他。
      徐行远和素菀刚从屋檐上跃入旁边的巷子里打算回客栈,就看见两条黑色身影从眼前屋顶越过,黑衣夜影,一闪而过,两人对视一眼,决定跟上看看。

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