《浓情时分》浓情米其林

10、敛你半世癫狂痴 心理学家受

　　人生悲欢离合千百年来都演绎着相似的故事，为什么我们还会或悲或喜，绞尽脑汁获取幸福，人生如棋，每一步都需要资深心理学家的姿态运筹帷幄，决胜于将来。惜之最大的悲剧就在于他什么都完美可以就是把握不了爱情。艺珍这样成熟的女子，对他的心灵是辟风港。心若找不到停歇的方向，一切□□上的舒适都是暂时的烦躁。人总得有个信仰来定义满足亦或是不满足。

　　比如，倘若信仰是一幢房子，那么对于一个普通的打工仔或许很难。但是对一个暴发户却很容易。

　　倘若信仰是一个名牌包包，那么要么抑制自己的冲动，用自己的意志筑起围墙把大牌的营销诱惑抵挡在外，要么狠下心破费买一个。

　　倘若信仰是一个干净舒适的地方坐一会，那么如果哪里都满足不了，至少还可以把自己家的一角打草干净，静静享受片刻的宁静。

　　倘若信仰是一种心情，那只能收拾收拾自己的心情，摆出一个自己想有的心情，无论真实所处的境地。毕竟人生都是一趟旅行，干嘛非得到了想去的地方才给自己一个好脸色，那一路上多么悲悲惨惨戚戚。反之，一直给自己好心情，就是提前消费，而且还不用还款，唯一的不利之处在于可能会对结果紧张不起来。

　　倘若信仰是一首歌，你可以自己一个人静悄悄的哼唱，也可以跟好朋友去参加演唱会的狂欢。

　　倘若信仰是一个美女，那没有量化的数字决定你是否可以购买，那你需要掂量掂量，可上就上，当断须断。不过做个备胎是不会嫌多的，如果是个有用的备胎有智慧的美女该好好珍惜了。

　　惜之呢？感情细腻，毕竟是知识分子家庭出身，从小受的熏陶多，感伤的时候他需要共鸣，过度感伤的时候，他需要安慰。所谓何事悲风秋画扇道出了千百年来人类感情上的脆弱，当下已经是你最年轻的一刻，生命经不起挥霍，初见都会成为曾经。

　　虽说有文人气质，但是惜之怎么会搅和在这个高风险高杠杆的钱眼行业里。大概混搭是最酷的，文人的清新加上金钱的铜臭。不知道混合出了什么味道？那我们姑且认为惜之是伪文人吧？就好像这世上有伪文青，有伪歌迷，将近未近。两边都收那是痴人说梦，文人要有天真，商人要有现实，你能又天真又现实吗？除非你真世故假天真。

　　其实在金融行业，期货是出了名得让人倾家荡产，比起光鲜的投资银行，稳固的商业银行，酷炫的对冲基金，期货只能算是金融业的一隅。头上还有三座大山监管，媒体监督，数据披露。可是对一个人来说，可以在一个行业崭露头角当然已经足够。至少足够得忙了。

　　现在这座孤星地球上，艺珍和惜之各坐在天枰的两端。惜之哼哧哼哧得每天对着金融衍生品的买和卖，客户关系，保证金，交易；艺珍每天不知疲倦得对着基金的净值，收益率，风险，周而复始。当监管或者市场的魔剑指向一个新的方向的时候，全力以赴新一轮的洗牌。

　　他们两的交界现在是惜之的客户，艺珍的产品。他两私人的交界是都算智商上乘，谈吐风雅，一男一女。

　　艺珍也不用走入惜之的内心或者说往事，而惜之也不必了解艺珍的内心或者说往事。他们两个临时搭建合抱之木。

　　至少在那一刻，两人的内心是借慰的。如此这般就好。两个大人也不玩小孩子的游戏，塔罗牌，杀人游戏不如一杯卡普基诺来得实在。

　　金融这场游戏，在监管压境的时候，也好像走钢丝。比如惜之隔三差五得要应付保证金的监管啦合规啦。外资公司呢稍微好点，公司本来就有个合规团队呢。

　　卸下这些个包袱，在有限的区域内施展拳脚。最后的最后才是内心的情感，而且还会随着时间消磨。学校里的老师没有教过这么吧。一切的书本上的模型在现实的世界就像一个在室内的弹弹球，弹到这碰壁，弹到那又触墙。更加让人没料到的是人是动物不是光思考的神，要生儿育女，要传宗接代。你的烦恼你儿子女儿都有，你还得帮上忙。所以这个世界更混沌了。惜之的爹算是帮上忙了，艺珍的爹也是，两个知识分子的后代。