《剑气纵横》不愿暴露姓名

3、章三 葫芦剑诀

　　一夜到天亮，宋师道醒来后发现已经接近正午，不禁有些纳闷，这三年来自己日日闻鸡起舞，早起已经成了本能，从不曾睡到这么迟过。
　　纳闷归纳闷，一通洗漱完毕后，跟父母说了声，便往太白山走去。
　　到了这个时候，反而不是那么紧张了，即使茅草屋后什么也没有，这三年来的练剑收获也十分巨大，日后不论是想征战沙场，亦或是仗剑行侠，都有了基础。
　　照着记忆中的路线，来到了茅草屋前，三年的时间让自己有了巨大的变化，可这茅草屋却依然在此，不曾有丝毫改变，仿佛就这样永恒不动的存留下去，直到这个世间毁灭。
　　踏入篱笆后，便感觉整个茅草屋发出凌厉的剑意，遍体生寒，似乎这天地间所有的万物，都化为无边杀气，要将自己的一切，从□□到精魄，乃至过去未来，三生三世都粉粹了一般。
　　然而三年来的练剑早已经让自己的道心坚定，即使这杀伐万物的剑意，也不能让自己的道心动摇，定了定神，步伐缓慢却又坚决的向前走去，推开了那扇茅屋门。
　　屋内的空间不大，并且十分简陋，只有一张木床和木桌，桌上有一卷淡金色的道书，旁边有一金色剑匣。
　　待宋师道走进一看，那卷道书上用古篆写着《太白钟神秀恭录》，还未等宋师道翻阅，那道书便自动翻开，放出淡淡金色光芒，光芒慢慢凝聚成一道身影，那身影桀骜不驯，头顶一座三十三层玄黄宝塔。
　　宋师道骇然，这道身影不就是自己脑海里的那个神秘人？一样的桀骜不驯，一样的剑意冲天，一样的盛气凌人。
　　未等宋师道回神，那身影兀自说道：“这三千年来，到此处者共一百三十六人，至今也只有你练剑三年，未曾间断，有此决心毅力，足以入我门下，你可愿否？”
　　宋师道听闻，立刻跪拜道：“弟子宋师道愿拜仙长为师，还请仙长收为弟子，传我无上仙法。”说完便三叩九拜，随后看向那道身影。
　　那人冷然道：“我乃太白剑宗二代弟子钟神秀，你入我门下，日后行走天下，也莫要连自家师父宗门也不清楚，桌上的恭录记载着本门七道剑诀中的《葫芦剑诀》，且自去修炼，日后你修得长生，你我师徒未尝没有再见之时。”
　　听闻词语，宋师道想起网络上许多玄幻小说的狗血情节，不禁开口问：“难不成师父不在此处？可是深陷绝境，需要徒儿日后帮忙？”
　　那人听后微微笑道：“非也，只是我不在这界宇宙，待日后你修成元神，我再来见你。”说罢，那身影便消失无踪，那金光也尽数散去。
　　宋师道有些无语，看来这网络小说有不少还是骗人的，只是不在这处宇宙，那是在哪？这世界之玄妙，只怕得日后我自己探究了。也不管那么多，先看看道书里记载了些什么。
　　翻开道书第一页，便是写着“葫芦剑诀”，随后便是一首歌诀，洋洋洒洒数千字，记载了葫芦剑诀种种修炼之法。再下面，便是那神秘人钟神秀的修行日记，言述他如何拜师学艺，投入太白剑宗，修成剑法等生平记事，其中更是夹杂着许多修炼的心得，修道途中的种种异兆，如何解决修行时遇到的某些阻碍，修行界的种种秘辛……
　　宋师道暗自腹诽，没想到师父那么一个桀骜冷淡之人，居然也喜欢写日记，还喜欢八卦，真的是看不出来啊。
　　这道书记载的并非钟神秀所修的大阴阳流符真剑，太白剑宗另一道剑诀，盖因钟神秀认为这道剑诀最适合宋师道之故，才传授了此法。
　　书中曾言：“天下修行之士，按照法门的不同，更分为四大流派。其一，便是玄门道家。此派以太极五行，八卦九宫，河洛星象为道理，勾通天地元气为根基，修成无穷手段，乘烟霞，御云气，消遥自在。以肉身为无用，辛辛苦苦，便是要练出元神，元神一出，就把肉身视作敝帚，毫不可惜的弃之不顾。只有炼就元神，才能打开长生之门。”
　　“其二，便是神宗魔门。以追求上古神魔之力为目标。崇尚自然，不分善恶，任意所为，无拘无束。修炼到最后，必然是肉身化为上古神魔之躯，不生不灭，不垢不光，虽然也能炼就元神，却只是与人争斗的手段，并非长生之方！我神宗魔门的修士，只有练就上古神魔之躯，才能跟玄宗道家炼就元神之士媲美。”
　　“其三，便是释家佛门。此派认为，肉身乃是度世宝楫。不假外求，自然拥有蕴涵无尽能量之宝藏。生于世上，度人度己，与人为善，戒伤姓命。这一派跟神宗魔门有些类似，练就金刚之躯，万法不侵，肉身成圣。”
　　“其四，乃是旁门杂家，世人把不入三流的修行者，尽数归入其中。旁门杂家的理论纷杂，修行法门亦是种类繁多，极尽穷思。虽然亦有天纵奇才，得了长生之果，却并无长生之方，只是旁门杂家人流纷杂，比上述玄宗道家，神宗魔门，释迦佛门的弟子加起来还多十数倍，虽然道法浅薄，但是法力却都极为厉害。”
　　“并且这四大流派都有自己的代表人物，分别是道门十祖，魔门五帝，佛门二祖四大圣僧以及旁门九大散仙。”
　　不论是玄，释，神，杂四家的任何修士，其根本目标就是长生，千般法术，万般道法，只求一个长生。而这葫芦剑诀便是道门里为数不多能直指长生的道法。

作者有话说

　　从这一章开始，就会开始慢慢放出设定，希望大家看的不要无趣就好。