《尼伯龙根的宝藏》cokey

1、序言

　　接触这一史诗应当归结于家中几本【大史诗】书籍，其中就有秦文君改编的【尼伯龙根的宝藏】，甫一看到即为之震撼，却又遗憾其短小简略。在此，我谨以拙笔略作改写，作为对原史诗及秦文君女士的致敬。（以下介绍部分整理自谢志伟先生为之所作序言：百分之百原味---日耳曼民族的个性之旅）
　　在众多中古时代日耳曼史诗中，至今依旧广为流传，读来且仍脍炙人口的，当推【尼伯龙根之歌】。虽然作者早不可考，该史诗在代代口诵之后，最终成文于十二世纪末.十三世纪初应属可信。
　　在尼伯龙根的世界里，不见宗教的宽宥道德，亦未有理性世界的矫情习性，它所展现的爱、恨、生、死之间没有中间地带，没有将就与妥协，没有左顾右盼，只有前赴后继。人性原欲之盲目及自主，一至于此。当最后的最后，一切爱恨纠缠愈演愈烈以致毁灭之时，仍不见任何的悔恨，如斯义无反顾。
　　那所展现既正面又负面的人性使人深思，亦因为人物人格之复杂而无法简单褒贬。这样的阴狠，这样的毒辣，这样的美艳，这样的冷酷，这样的憨直，这样的贪欲，这样的轻生命，重仁义每个人都没有错，只是为了自身之所坚持献出一切，可总是事与愿违。结局没有任何人得偿所愿，只落片白茫茫大地真干净，引人深深叹喟。
　　模糊，早已成为我们现代人的标签。能够借此感受一次清爽的个性之旅，于阴沉悲观者，可鉴己；于开朗和善者，可修身。这也是笔者之初衷与此书之最大意义。

作者有话说

　　以前自娱自乐写的万年大坑，放上来求大家的意见