《徜徉时空》馨泊

38、古今中外

　　诣：视频一个，百度机器人巧答总理问。小度：总理您好，我在这里等您很久了。讲解员：小度，你知道什么是“大众创新”吗？小度：“大众创业，万众创新”是克强总理提出的号召，可以为中国经济增长带来持久动力。□□总理：你为什么叫“小度”？小度：百度研发的嘛。□□总理：你储藏了多少个句子？小度：好多好多啊。□□总理：你不愿意说具体的数字是想要保守秘密吗？你的保密意识很强！□□市长：你对北京的城市管理有什么建议啊？□□总理：这个太深奥了！小度：不堵车吧。
　　漫：赞！！！
　　俏：照片几张，卧龙图美景。
　　漫：魅力依旧，美丽冻人！
　　诣：更是康保好风光，皑皑白雪早逢冬，敖包相会卧龙图，一览无余美女云。
　　波：帅哥美女们，心宽的。
　　茜：全民K歌一首：一曲红尘。
　　波：赞。
　　漫：图片赞。
　　诣：赞甚了？
　　漫：唱的好呗，啥人了。
　　诣：没听见啊。
　　漫：茜发的，晴唱的，诣，你快换手机吧，手机出问题了，收不到重要消息了，呵呵呵。
　　诣：昂，误了，没听到。
　　漫：转发K歌：一曲红尘，这回听吧。
　　诣：漫，谢谢。
　　漫：别客气！
　　诣：这是你们应该做的。
　　漫：那你应该做什么呢，鼓掌不够。
　　诣：会唱的尽情唱，不会唱的忘情听。
　　漫：怎么就不明白呢，这人，就是揣着明白装糊涂呢。
　　诣：各尽其能，图片一张，发红包了，快跑。
　　漫：服了你了，呵呵呵，终于反应过来了。
　　诣：额没说要发红包呀。
　　漫：不发就撤了，生气了。呵呵呵。
　　诣：哈哈哈。
　　漫：小气，等的花都谢了，总之就是不发呗，财主通常都是这样的。
　　诣：发肯定是要发的，只不过是个时间的问题。
　　漫：没耐心了，走人了。
　　诣：等同学们都发了，再发。
　　漫：红包一个，我发吧，省的你为难的，呵呵呵。
　　诣：我不抢了，留给同学们。
　　漫：该抢就抢，这号不容易有时间出来逛逛，不能白来一趟呀，呵呵呵。
　　诣：哈哈哈哈。
　　漫：估计是嫌少了。
　　诣：没抢，谁知道大小了。
　　漫：我不嫌小，你发。
　　华：哈哈，刚打开手机就有红包。
　　诣：休息，早睡早起，明天太阳早早升起。
　　漫：华，呵呵呵。
　　诣：你们娱乐，晚安。
　　浅：上来就抢了一个红包。
　　华：诣，我来你就走呀？漫，你还没睡觉呢？
　　漫：浅，运气好，华，没睡呢。
　　华：又来了个美女。
　　漫：华，忙吗？浅，又在手机上打麻将呢？
　　华：不忙。
　　浅：嗯，玩儿的了。
　　诣：华，哈哈哈，明天的早早干活，不能睡太晚，拜拜。
　　华：浅，打麻将老手，诣，快睡哇。
　　漫：都休息吧。
　　华：睡哇，明天聊。
　　漫：好的。
　　浅：华，老手啥了，老输，又输两局。
　　次日清晨
　　诣：滚动人民币图片一副。
　　漫：诣，果然发了，还不少呢！呵呵呵。
　　杰：美国《华盛顿邮报》最近评选出的最新世界10大奢侈品，有价的商品无一上榜，这些关乎一个人的生活方式和行为方式赫然在列：
　　01生命的觉醒和开悟
　　02一颗自由喜悦充满爱的心
　　03走遍天下的气魄
　　04回归自然
　　05安稳平和的睡眠
　　06享受属于自己的空间和时间
　　07彼此深爱的灵魂伴侣
　　08任何时候都有真正懂你的人
　　09身体健康和内心富足
　　10感染并点燃他人的希望
　　漫：赞!
　　杰：笑话一则，什么是代沟？代沟一：就是你换上新衣服，在老妈面前走了一圈说：妈，有范吗？老妈看了一眼说：有，在锅里，你自己添~~~代沟二：女儿：老爸，您有微信吗？父：有屁的威信，都是你妈说了算~~~孙子对奶奶说：奶奶，你会下载吗？奶奶火了：我不会下崽，你爹是哪里来的？
　　漫：哈哈哈。
　　诚：铁壶内有乾坤！附铁壶精致图片一张。
　　漫：看似胸无点墨，实则富有乾坤！这是人生的最高境界！
　　涛：视频一个，同学聚会，抛开所有的一切，只是尽情开心！
　　诣：当快乐驾驭在金钱，地位，荣誉之上的时候，才是返璞归真的快乐！
　　漫：怀念那段无忧无虑的岁月！
　　诚：KTV视频一个。
　　漫：日子过的真潇洒！
　　诣：哈哈哈，KTV,喝着酒，唱着歌聚聚，人生消遣没有如此自在逍遥。
　　次日凌晨
　　华：早间一乐，老婆自从学会了玩微信，天天刷朋友圈晒她的厨艺，即使做个咸菜也要发到网上晒一晒，为此老公说了她几次都不管用。直到今晚吃了一顿饺子后，老公疑惑地问老婆：今天怎么没晒朋友圈呢？当时老婆不好意思的回了一句：手机掉锅里了~~~

　　格：链接一个
　　一个真正地合伙人比你老婆还懂你！
　　用不了多久，中国会像找“老婆”一样去找“合伙人”。因为，未来无论做什么事情，都离不开合伙人，就如同我们生活离不开老婆一样。而一个真正地合伙人，会比你老婆还懂你。他和你有共同的价值观，和你出生入死，同患难，共富贵，矫情一点就是：执子之手，与子偕老。
　　当然也用不了多久，中国人也会像找“合伙人”一样去找“老婆”，因为结婚这档事变的越来越现实，简直都成了利益交换，谁还有时间和心思去谈感情啊？多累多浪费精力，太不划算了。因此，我相信在未来，一个成功的男人后面不再只有一个了不起的女人，还会有一个和你惺惺相惜的合伙人。
　　古代是“士为知己者死”，今后是“士为同船者死”。因为年代不同了，能够栓住人心的东西不同了，古代抓住一个人的心靠感情共鸣，未来抓住一个人的心靠利益相关。但是本质是一样的，每个人都有与生俱来的伙伴需求。
　　雷军说过，他在成立小米公司之初非常明确“要找一群相当靠谱的人”。于是他拉了一个名单，打了近百通电话。这就好比你打开微信摇一摇，想摇到一个梦中情人，尽管几率很小，但你还想尝试。万科2500多个骨干员工持有了公司百分之四的股票，成为万科的第二大股东，把员工转变为了合伙人，员工升级成合伙人就相当于你把情人变成了老婆，那原来的老婆怎么办？她就相当于你的原始股东，你可以选择让她套现退出，或者大家一起过，男人有个“三妻四妾”的也还正常啊。
　　360从一开始就做了员工持股计划，最初员工持股比例达到40%，这就相当于广撒网，入学就写了一大把情书在班上乱发，总有看上你并且又被你看上的，这是最低级的寻找合伙人方式。
　　有人说，千万别和朋友一起做生意，这句话的原理就和千万不要把同事发展成为情人是一样的。该不该和朋友一起做生意？
　　你们之所以能成为朋友，是因为能聊得来，趣味相投，大家可以我请你喝酒，你请我喝酒，今天我买单，明天你买单，没有谁会去计较我们谁谁吃亏了，友情承载的只是休闲和沟通夫人功能，所以充满了浪漫气息。
　　而一旦合伙就完全变味了，因为那是生意，大家做生意的目的是为了赚钱，他承载了更加沉重的现实问题，我们需要各自从这里把钱拿回家，你拿的多一点我拿的救少一点，这都是活生生的问题，他遵循的是契约精神，需要没有任何感情的羁绊。谈钱一定伤感情，谈感情也一定伤钱。所以钱和感情不能兼得。
　　我们尽量不要把友情变成生意，就如同不要把情人娶回家一样的道理。情人是为了给你刺激，满足你的多元化生理需求，而一旦变成了老婆，你们终日四目相对，很快就会厌倦，各种脾气缺点不断暴露，她为了你的钱，你为了她的色，各尽其才，各取所需多好啊，没有必要非缠在一起，何苦呢？
　　所以，找合伙人并不是找情趣相投，或者青梅竹马的，而是一定要找优势互补的。未来式长板原理的时代，你的长处决定着你的层次，当你把某方面做到极致的时侯，自然就会有人来和你配合，你们一旦形成优势互补，你们两就能发挥出一加一大于二的综合效应。
　　为什么那么多优秀的创业者没有合伙人？
　　这个问题就好比：为什么那么多优秀的人一直都是单身？
　　其实，“爱情”和“生意”的本质都是一样的：那就是为了满足我们自己的私心。比如爱情，你凭什么总想找一个对自己好的人？你凭什么总想找可以让自己开心的人？你不觉得这都是为你自己的私心吗？
　　做生意也是这样，你凭什么总想找一个能让自己获利的人？你凭什么总想找一个可以一直利己的人？
　　这就是利他心的缺失。所以“一直单身”和“擅长单干”的人，都有一个共同点，那就是自私！自私的最高境界就是：恨不得让“爱人”或“合伙人”一切都围绕自己转，不允许他们有独立的生活。
　　彼此独立，和而不同才是人与人之间相处的最高境界。
　　不错，你会看到很多单身的女强人过得很风光，但她们私下里很孤独寂寞。你也会看到很多人单干的很好，但是，他们私下里忙的狼狈不堪。不愿花钱的男人肯定找不到优秀的情人，不愿出让股份的创业者也一定找不到优秀合伙人。找情人你看人家的胸，找合伙人人家看你的胸怀。
　　这真的很可怜，你一路孤单，孑然一身。请记着：再大的成就没有人分享都不圆满。女卫悦己者容，士为知己者死。问世间创业为何物？直教人生死相依。对不起，你体会不到。
　　彼此欣赏，相敬如宾
　　我认为：找老婆和找合伙人，有一个共同的原则，那就是：彼此欣赏，相敬如宾。
　　不要找和你不是一个社会层次的肉疼作为合伙人，这就好比不要盲目攀比高贵人家的女儿是一样的，因为奋斗真正地意义在于两个人一起改变现实，同心同德，生死与共，这样的结合才更有意义。
　　亲兄弟，明算账。你们彼此要有明确的原则和底线，彼此能承受的止损界在哪里？这就好比很多女孩子总是在确定嫁给你之后才愿意和你上床一样，先小人后君子，只要能走的下去的救一定可以走到底。
　　另外，在创业者创业初期，千万不要高薪聘请那些所谓“重要”人物为合伙人，这就好比千万不要为了和一个女人喝一杯咖啡，就去搭上自己一个月的收入一样。因为你要找的那个愿意跟你一起冒险的人，而不是靠一时的打动。
　　其实道理是一样的简单，创业无非就是一个愿意跟你一起冒险的人，爱情无非就是找一个愿意和你面对生活各种问题的人，你们同甘共苦。只是有时候我们让爱情承载了太多，又要理想，又要物质，还要家庭等等。
　　最后叮嘱一句，无论你找到了一个多好的“合伙人”或“老婆”，那都不是最重要的。因为我们人生真正要找的那个人，其实是自己。
　　傍晚时分
　　乐：有道理。
　　漫：乐，你忙啥呢，好长时间看不见你。
　　乐：看你们聊的开心的，最近比较忙。
　　漫：哦。
　　乐：厂里在内审，天天加班。
　　漫：是吗？
　　乐：是呢，刚内审完，又在准备春晚的舞蹈。
　　漫：你会跳？
　　乐：不会，监督她们跳，马上还要QC。
　　漫：年底了，都要总结。
　　乐：总结还没写呢。
　　乐：哪里呀，我只是看看她们，我也不懂，民族舞。
　　漫：你厉害了。
　　乐：我不会，有一个会的在教，估计要忙到年底了。
　　漫：请来的？是吧，挺好。
　　乐：不是，我们部门的，天天忙忙碌碌。
　　漫：你们厂人才多。
　　乐：是的，她们多才多艺，每年年底都会组织一个舞蹈。
　　漫：厂子大，项目多。
　　乐：唱歌，跳舞，小品，魔术。
　　漫：全了么，呵呵呵。
　　乐：嗯。
　　漫：你一个都没参加吗？
　　乐：没有，晚会还抽奖，我们部门就一个舞蹈。
　　漫：那你就抽奖。
　　乐：其他部门的项目多。
　　漫：是吗？几个部门呢？
　　乐：全员都有奖。
　　漫：哦，应该是那样的，以绩效奖励呗，有多少人呢？
　　乐：我们厂区是十个部门，厂区大，集团大，一共有三万多人吧。
　　漫：那么多？怪不得节目多，不是都在一个厂区吧。
　　乐：不是。
　　漫：我说呢。
　　乐：个组织各的。
　　漫：那就是了。
　　乐：我们十个部门一起。
　　漫：哦，那挺好。年终其实挺重要的，所有工作都得汇总。
　　乐：是呀。
　　漫：忙也值得，一年了，方方面面都要做个系统的核查。
　　乐：最近我婆婆也过来了。
　　漫：是吗？那挺好。
　　乐：前段时间受了点伤。
　　漫：那就什么也做不了。
　　乐：可不，回家也忙。
　　漫：那你就更忙了，怪不得看不见你。
　　乐：我天天照顾着呢。
　　漫：应该的。
　　乐：是呢。
　　漫：婆婆和妈是一个层次，好好待她，我们也有老的一天。
　　乐：对呀，我因为是这样想的，等年后恢复好一点，她再回去。
　　漫：让她好利索再回去，人心换人心呢。
　　乐：她不想呆在这边，我们一上班没人陪她说话。
　　漫：那也是。
　　乐：那也不想她回去。
　　漫：玩上多陪陪她吧。
　　乐：是呢，不聊了。
　　漫：好的。
　　卉：不是李未央厉害，而是他的男人愿意给她撑腰。也不是武媚娘真的那么传奇，而是她的男人真的很疼她，爱她，疼到可以把天下的江山都给她！
　　没有安全感哪来归属感，武媚娘侍奉李世民12年，也只是一个五品才人。而跟了李治却封她为皇后！
　　有的男人拥有天下却不肯给你一亩三分地，有的男人拥有的很少，却舍得全部给你。
　　动嘴，那叫哄；动钱，那叫宠；动心，才叫懂！如果一动不动，留有何用！
　　凡：二胡笑料演奏视频。
　　诣：同样是二胡，没有登高山流水之境，却成下里巴人，唉！
　　漫：将就听，那么多讲究干嘛？呵呵呵。
　　诣：图片小花一朵。
　　漫：这小花花得瑟的，还跳上舞了。
　　诣：同样是二胡，12个女的拉出了12指琴扬，还是二胡，却拉出了动人的讨吃调。
　　漫：呵呵呵，笑死我了，快休息吧，别发感慨了。
　　诣：观念引领动态，创新改变未来！晚安。
　　闹：这两个文人墨客。

　　诣：链接一个

　　传国玉玺的前生与今世
　　“传国玉玺”就才于“和氏璧”。为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所携。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授，正统合法”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹，至今杳无影踪，辄令人扼腕叹息。
　　历史上
　　的玉玺是秦朝以后历代帝王相传的玉玺。中国历史上第一个皇帝秦始皇在统一中国后下令携造一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，方圆四寸，蠇虎纽，一说龙鱼凤鸟纽。玉玺正面刻有丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八个字，作为“皇权神授，正统合法”的信物。从此，历代帝王无不把传国玉玺当做权利的重要象征，当做一统天下的象征。传国玉玺不仅成为野心家觊觎和割据君王争夺的目标，也是中央王朝后宫的珍宝，国之重器。得到玉玺的人将玉玺解释成“受命于天”的表现；而一旦失去玉玺则被视作王朝“气数已尽”的表现。如果有哪个皇帝登基的时候没有传国玉玺捧在手里，就被讥为“白版皇帝”。意思是说你这个皇帝是自己封的，根本没有办法证明。他们发出去的没有玉玺印章的诏书自然也不那么令人信服了。
　　1小说和氏璧传奇
　　文章讲述的是战国末年，关东六国朝□□败，兵微将寡，而地处西北边陲的秦国却如日中天，秦王嬴政雄心壮志，一心想凭借自己的百万雄兵，统一天下。公元前255年，嬴政亲自领兵攻灭了西周，将周王朝的镇国之宝---“九鼎”夺到手，秦国名声大振，关东六国无不敬仰。然而秦国一系列的征战，却引起了天界之上的众天神的不满，原来在几百年以前，智慧超凡的姜子牙，在天神的帮助下，将大地划分为九州，在大地上建起七国并存的局面，并且用不周山上的石头铸成九鼎，来镇定大地，因此宇宙万物才得以互相维持，生生不息。但是一旦秦王吞并六国，就会打破这种局面，天地将再次失去支撑，万物将陷入灭顶之灾，因此天帝决定派一名神仙，来到世间劝说秦王嬴政，放弃吞并六国的计划，休养生息。但雄心勃勃的嬴政并不听从神人得劝说，命大将王翦率兵一举灭掉了六国之一的韩国，天帝见秦王滥用武力，十分气恼，决定使用宇宙之宝---“和氏璧”，来维系天地。但和氏璧竟在出国意外失踪，神仙在百般无奈之时，恰巧遇到了在秦国的大阴谋家徐福，徐福名为秦国御用的道士，实际上他广布羽翼，在各国的朝廷中都有徐福的党羽，其中包括秦国的中车府令赵高，赵国的大司马郭开等一些位高权重的人。徐福利用这些人实施了许多阴谋，目的就是要主宰天下，成为世界的统治者。徐福得知有神人到来的消息，便用虚言假意骗取神人的信任，神人被徐福的假意蒙骗，认为徐福是一个行侠仗义的好人，竟给了徐福很大的帮助。战国著名的大学问家荀子的徒弟韩非子，一生以铲除邪恶，维护百姓为己任。他得知徐福利用神人的帮助，残害忠良，荼毒生灵，便带领忠义之士奋起反抗。韩非的弟子，赵国名相蔺相如的孙子蔺从信，年轻有为，忠国正义，受师傅之命前往邯郸，与奸臣郭开斗智斗勇，一场正义和邪恶之间激烈地争夺便展开了。
　　玉玺的失踪，在秦朝这枚刻有“受命于天，既寿永昌”字样的玉玺称为“天子玺”，后为刘邦所得。刘邦称帝并规定此玺为“汉传国玺”，传国玺由此而来！传国玺或传国玉玺，为中国古代皇帝的信物，史书记载传国玉玺乃和氏璧雕成。之后玉玺经过秦,汉，魏，西晋，前赵，冉魏，东晋，宋，南齐，梁，陈，隋，后到唐朝，至五代后梁，后唐时失去踪影。有关玉玺的失踪之说：
　　传国玉玺是在元顺帝手上再度失踪的，元朝皇室曾有玉玺之记录。明军攻入元都，“俘获诸王子6人，玉玺两枚，元成宗玉玺一枚，元朝共11个皇帝，其它皇帝玉玺均没有缴获。”据《二十五史纲鉴》载：公园1370年5月，明军横扫漠北直捣应昌之时，缴获元顺帝出逃所带到漠北的一批珠宝。其中既没有元朝的诸帝之玉玺，又没有传国玺。由于传国玺的下落不明，明，清两朝均没有传国玺。是故明朝开国时，明太祖朱元璋有三件憾事，其中首饰就是“少传国之玺”。传国玉玺据说是用著名的“和氏璧”制作的。这“和氏璧”可是古今罕有的绝世宝玉。传国玉玺的传奇要从这块和氏璧说起。
　　据说春秋时的楚国人卞和在山中得一璞玉，认定是稀世珍宝，就献给楚厉王。楚厉王难以
　　判断，就叫玉工来辨识一下，恰好这宝玉属于深藏不露的那种类型。出国的玉工看不到它的宝贝之处，就说是一块普通石头。这下可害惨了卞和。卞和以欺君之罪被砍去左脚，落下了终身残疾。后来楚武王即位，卞和又一次献上宝玉。楚武王和玉工们又一次冤枉了卞和。卞和再次被判处欺君罪，连右脚也被砍去了。楚文王即位后，年老的卞和抱着这块玉在荆山下嚎啕大哭。楚文王知道后很奇怪，派人去问。卞和说：“我并不是悲叹自己的命运，还是为手中的宝玉被世人看做是普通石头感到悲哀。总有一天会有人证明我没有撒谎。”楚文王就叫人将卞和的石头剖开，细心考察，果然雕琢出了一块稀世宝玉。“和氏璧”因此得名。
　　奇怪的是，和氏璧诞生后，围绕在它身上的传奇接二连三地发生了。楚威王时，昭阳灭亡越国，为楚国建立了大功，得到了和氏璧的赏赐。和氏璧进入了“流通渠道”。后来昭阳出游赤山。赤山下有很深的水潭。昭阳是个很喜欢炫耀的人，在水潭畔高楼里宴请宾客，拿出和氏璧来让大家鉴赏。根据在场人事后回忆，当时水潭中突然跃起一条大鱼，足足有一丈多大。这条大鱼还带出了各式各样的小鱼来。大家都觉得很稀奇，都跑到水边去看鱼了。等大家赞不绝口地回到房间后，发现和氏璧不见了！昭阳震惊沮丧的心情可想而知。他怀疑是门人张仪偷得，对可怜的张仪严刑拷打，死命要审出宝贝的下落来。可和氏璧并不是张仪偷得，再怎么打也打不出宝玉来啊！结果是张仪被折磨得奄奄一息，修养后背楚入魏，最后入秦帮着秦国人出谋划策，专门和楚国人作对。和氏璧没有找回来，楚国反而多了一个死敌。
　　和氏璧其实是被其他人偷盗的。昭阳在楚国的势力很大，在失窃后出千金悬赏，追查和氏璧下落。风声实在太紧了，偷盗者在很长时间里都不能将和氏璧“脱手”。后来，赵惠文王时期，和氏璧突然出现在了赵国首都邯郸。内侍缪贤只用了五百金就买到了这个宝贝，喜欢的了不得。赵惠文王知道后，多次暗示缪贤将宝玉送自己，缪贤就是舍不得。赵王急了，干脆派兵到缪贤家生抢和氏璧。这事闹的很大，让西边的秦昭襄王知道了。秦王就给赵王写了一封信，说愿意用十五座城池交换和氏璧。当时秦强赵弱，赵惠文王怀抱着宝玉，急的不知所措。下人蔺相如临危请命，引出了一段“完璧归赵”的故事来。和氏璧之后长期保存在赵国夫人宫廷中。公元前228年，秦破赵，和氏璧这才落入秦国人手中。
　　和氏璧与生俱来的曲折命运似乎预示着用它加工制作的传国玉玺的多命运。秦始皇用它造至高无上的玉玺，本来希望这个皇权的象征能够世世代代在赢姓子孙手中传下去，永葆江山。不料愿望总是美好的，现实总是残酷的。秦朝迅速灭亡，和氏璧造就的传国玉玺也开始了颠沛流离的历程，并最终湮没无闻，成为一大历史谜团。这里又有一个传说，说的是公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖时，湖面风浪骤起，秦始皇的御舟眼看就要被风浪给颠覆了。秦始皇情急之中，把传国玉玺抛入湖中。奇怪了，洞庭湖顷刻间水平浪静，秦始皇一行得以平安过湖。八年后，秦始皇出巡道华阴平舒道时，有人拿着玉玺站在道中，对秦始皇说：“玉玺还给祖龙（秦始皇）”说完，那人就不见了踪影。传国玉玺重新进入秦国手中。这个故事对塑造秦始皇的光辉伟大形象很有帮助，所以被秦国广为宣传。我认定这完全是一个官方主导的政治谎言。
　　秦王政十九年，（千228），秦破赵，得和氏璧。旋天下一统，嬴政称始皇帝。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，咸阳玉工王孙寿将和氏璧精研细磨，雕琢为玺。传国玉玺乃成。据传，秦王政28年（前219），秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。而八年后，华阴平舒道又有人将此传国玉玺奉上。自是，其随江山易主凡不下十数次，尽尝坎坷流离之痛楚。秦子婴元年（前207）冬，沛公刘邦军灞上，秦王子婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。传国玺得归刘汉，西汉末年，外戚王莽篡权，时儒子婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。王莽谴其弟王舜来索，太后怒而斥之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝刘玄。更始帝刘玄三年（公园25），赤眉军杀刘玄，立刘盆子。后刘盆子兵败宜阳，将传国玉玺拱手奉于汉光武帝刘秀。至东汉末年，宦官篡权。灵帝熹平六年，袁绍入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。
　　能够被历史证实的是公元前206年的10月，立邦率农民起义军打到了咸阳灞上，秦王子婴投降，将传国玉玺献给了刘邦。刘邦细心呵护着玉玺，并在西汉王朝建立后将它作为了新王朝的传国玉玺。刘邦也希望玉玺能够在刘家世世传授，将它称作“汉传国玺”或“汉传国宝”。传国玉玺珍藏在长乐宫。西汉末，王莽篡权，他要改朝登基，需要玉玺来证明自己的合法性。当时玉玺由他的姑姑，汉孝元太后王政君掌管着。王政君对刘家的感情比对王家要深，就是不交出玉玺。最后王莽命弟弟，安阳侯王舜逼老太后交出玉玺。王舜撂下狠话，说这玉玺是不交也得交了。王政君早先对王莽等人印象很好，现在感觉被虚伪的侄子给骗了，哭骂着将玉玺掷在地上。王舜慌忙将玉玺捡起来，可惜玉玺还是被摔掉了一角，不完整了。后来，虽然王莽等人用黄金将缺角给补上了，但是玉玺还是留下了瑕痕。
　　和氏璧的由来
　　和氏璧是厉害上著名的美玉，在它流传的数百年间，被誉为“价值连城的“天下所共传之宝”。春秋时，楚人卞和在楚山—说荆山（今湖北南漳县）看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”，经仔细寻找，终于在山中发现一块玉璞。卞和将此璞献给楚厉王。然而经玉工辨识，璞被判定为石头，厉王以为卞和欺君，下令断卞和左脚，逐出国都。武王即位，卞和又将璞玉献上，玉工仍然认为是石头，可怜卞和又因欺君之罪被砍去右脚。
　　及楚文王即位，卞和怀揣璞玉在楚山下痛苦令人三天三夜，以致满眼溢血。文王很奇怪，派人问他，“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤？”卞和感叹道：“我并不是为削足而伤心，而是因为宝石被看做石头，忠贞之士被当做欺君之罪，是非颠倒而痛心啊！”这次文王直接命人剖璞，结果得到了一块无暇的美玉。为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。楚王得此美玉，十分爱惜，都舍不得雕琢成器，就奉为宝物珍藏起来。又过了400余年，楚威王为表彰有功之臣，特将和氏璧赐予相国昭阳。昭阳率宾客游赤山时，出玉璧供人观赏，不料众人散去后，和氏璧不翼而飞。50余年后，
　　国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉。令人始料未及的是，经玉工鉴别，此鱼就是失踪多年的和氏璧。赵惠文王听说和氏璧在赵国出现，遂据为己有。秦昭王获悉此事，致信赵王说，愿以秦国十五座城池换取玉璧。越王慑于秦国威力，派蔺相如奉壁出使秦国。机智过人的蔺相如不辱使命，设计取回玉璧，送回赵国。公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中，不幸的是，和氏璧从此从历史记载中消失了。传说中秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了传国玉玺。