《游走在清史边缘》云轻寒

2、众生篇

　　在我眼中，历史到处充斥着欲望和无奈。
　　在那样的年代，站得太高，称孤道寡；太低，则如蝼蚁般卑贱。最可悲的是，他们中很多人连选择的权利都没有。龙子凤孙，多么风光，一出生就有享不尽的富贵荣华，被许多人膜拜，可他们却丧失了最宝贵的东西：亲情和自由。
　　一登九五，六脉情绝，父子反目，骨肉相残。在这样一个父非父，子非子的地方，有什么快乐可言？甚至连婚姻都讲究门当户对，带着利益的考量。才子佳人的童话被允许，被羡慕的前提一定是那男子后来高中，衣锦还乡，而女子的亲族一定很有权势，钱财吧。有多少男子会在显赫之后娶无权无势的女子呢？
　　那时的女子更可悲，男人还可以为了他们所谓的理想抱负去施展权谋，而一旦失败，却是会波及到女人乃至她的父母兄长。更何况女人只能将一生系在丈夫身上，她们施展各种手段只是为了留住丈夫的心，就是这样还可能被说成争风吃醋而被休弃！
　　只是，女人何必为难女人？一旦韶华不在，那个薄情人还会看你吗？传奇如卫子夫，最后不也落得自杀的下场？惊才绝艳的卓文君，晚年也不免吟唱《白头吟》。
　　相比而言，我更喜欢王昭君和秦良玉。前者有改变自身命运的勇气，与其空守深闺，辜负这落雁之容，这无双的才情，不如勇敢地走向未知的旅程。只是，你可知道，你曾经的丈夫后悔了，不是因为你惊世的才，而是因为你倾世的貌啊！而后者是中国历史上唯一正史登录的巾帼英雄。她的旷世才情并没有埋没深闺，反而建立了令多少男子汗颜的功勋。

　　学就四川作阵图，鸳鸯袖里握兵符；
　　由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。

　　蜀锦征袍自剪成，桃花马上请长缨；
　　世间多少奇男子，谁肯沙上万里行。

　　露宿风餐誓不辞，忍将鲜血代胭脂；
　　凯歌马上清平曲，不是昭君出塞时。

　　凭将箕帚扫匈奴，一片欢声动地呼；
　　试看他年麟阁上，丹青先画美人图。

　　得帝王亲笔题诗赞誉，世上能有几人？更何况是在那样一个男子主宰的环境中，真是羞煞多少男儿！

　　她是一个比传说更为传奇的传奇！

　　女子当如是！

作者有话说

　　我很喜欢秦良玉，所以就忍不住把四首诗都放上去了，好像这篇扯远了，和清史没什么关系。只是明清朝女子远没有其他几朝有自由。真是过分啊！