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1、序章 ...
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天地之初,混沌一片,渺渺茫茫,不知何所起,不知何所终。混沌之中有一鸡子,内中有产一巨人,名曰盘古,盘古出世,清浊之气始分,清气上浮为天,浊气下沉为地,天地由此而来。
盘古开天,天地自衍生息,诞诸神,又产诸般灵物,其中又一物名曰魂蛕,此物形状如长虫,十分长寿,可活万年之久。此虫灵力充沛,却又缺乏防御,故此天敌极多,难以生存。为种族繁衍,久而久之,魂蛕自生一套生息之法,此虫常寄生于其他物种之上,藉由宿主抵御天敌,得以存活。与此同时,宿主受魂蛕灵力影响,也得其灵力滋养,出现独特异能。
后魂蛕因故举族移居地界,进入人间道中,由此定居地界冥府。魂蛕在地界虽无天敌之忧,却依旧难以存活,只因魂蛕自身无雌雄之别,每三十年产一次种,然却受地界阴气所制,无法在地界育种。故此魂蛕唯有继续寄生于投胎的人魂之上,才可于人界借人身育种繁衍。魂蛕重回人界,异人由此而生。
异人为魂蛕宿主,魂蛕与其一体同魂,自得魂蛕灵力。自人身至人魂皆与普通凡人大不相同。异人之魂不似其他魂魄一般分三魂七魄,而是成络状绞合,较之寻常魂魄更为坚韧。再言人身,人身本由血、肉、骨、脉、气、魂、力、识八物所构,然异人经魂蛕寄生,其魂魄内又自生出一副脉络,脉络之中也有气的流动,故此异人又得一身,有内外双身之分,以魂魄为主,由脉、气、魂、力、识五物构成内身,血、肉、骨、脉、气五物构成外身。亦因此故,异人一脉较之凡人其寿多半长出一倍。
异人初时降临凡世曾受到无尽灾厄,于人界历劫一千余年,恰逢共工与祝融相争,共工战败怒而触不周之山,天柱折,地维绝,四极废,九州裂,天不兼复,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫(过多,过甚)水。苍天补,四极正,淫(过多,过甚)水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。
诸事皆了,女娲见不周萧条,又无端想起凡间异人一脉虽有恶行,其情可悯,如今漂泊无依,甚是可怜,特降旨赐居于此。又调风雨,正四时,万灵由此复生。女娲玉旨命异人一众居于不周山,窥视人间,担护佑之责。万事具备,大神女娲遂返九重天上,再不复见……
众异人因此兴移山之功,大分天柱,重砌不周诸山,将不周山切为七段,作六峰一宫,天柱峰立于正中,其余五峰环绕四周。原本一根光秃秃的大石柱现如今倒平添了不少景致,重峦叠嶂,颇有些山的意味。又移草木鸟兽于山间生长,昔日终年积雪,死气沉沉,不见生灵的不周山早已是苍翠满山,其中又点缀着一些姹紫嫣红,好不活泼。山中又云雾缭绕,其中多闻鹤唳凤鸣,龙吟虎啸,又多了几分仙境的神秘。
不周山中多奇景,光是那五座五行峰上的五行之景已是少见,异人将五峰安在天柱峰四周,多做改造,一峰一景,也成就了一个天然的五行大阵法。
净水峰上顶上有一汪湖水,乃是异人引天河之水灌入而成的一座镜湖,天河之水纯净异常,其功效虽不可与月湖相比,也是世所罕见。尤其是日出之时的双日争辉辉的奇景,天上日,水中日,交相辉映,满湖金光,随水波动,煞是好看。
天刀峰形如尖刀陡峭非常,刀尖指天,霸气十足。众异人又将寿终的兵刃插于其上以助其金气。数万把兵刃插在上面,看一眼便觉瘆人,犹如野兽的獠牙利爪,在伺机而动,仿佛一旦有人靠近就会被撕得粉碎吞进腹中。
天火峰上植满枫树,到了秋日里便成了一道“红枫烧天”的景色。此处亦是百炼山庄所在,更有一座天火熔炉放置在山庄之内,炉中之火为万万年不熄的天火火种。
无木峰上无木无花无草,唯有一根冲天木立在峰顶,直冲天际。厚土峰上看似普通,只是一个大一点的土堆,但是峰上一粒石子便有万斤之重,厚实至极。
紫虚庭悬于天柱峰顶,四周有四道锁链拴住四块大石,大石分别雕刻成了青龙、白虎、朱雀、玄武的样式按四方排布。便成了一道“一宫锁四象”的奇景。
圣庭中异人称灵师,至上者称隐皇,统帅灵师。其下有圣师圣子,圣师持刑典教典,掌生杀予夺大权;圣子佐隐皇为后继之人。再下,分三部。一为八殿:乾源殿、坤潜殿、离炽殿、坎流殿、震钧殿、艮岳殿、巽神殿、兑泽殿,护卫圣庭,卫道人间。二为司象监,分天轨,地载二部,上承神谕,下察民情,由大星官、大区师分领共理。三为内务省,尚御、执命为首,下设四局:司刑局、司簿局、司祝局、司库局,主理内事。圣子直辖尚御,领司簿、司库;圣师直辖执命,领司刑,司祝。司位借其名,掌位借其能。