《姑射山记》小往大来

1、姑射山

　　《山海经·东山经》中记载“又南三百八十里，曰姑射之山，无草木，多水。又南水行三百里，流沙百里，曰北姑射之山，无草木，多石。又南水行三百里，曰南姑射之山，无草木，多水。”

　　其意为“再往南三百八十里，有座姑射山，没有草木，多流水。再往南行三百里水路，经过一百里流沙，有座北姑射山，没有草木，到处是石头。再往南行三百里水路，有座南姑射山，没有草木，多流水。”

　　《庄子·逍遥游》中记载“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”

　　其意为，在遥远的姑射山上，住了一位神人，他的肌肤如同冰雪，容态如同处子。不吃五谷，吸清风饮露水，乘云气，而御飞龙，遨游在四海之外。他的神情那么专注，使得世间万物不受病害，年年五谷丰登。

　　然，世人所见，即使幻象也是实相。姑射山中绝非没有草木，而是草木皆有水气所化。也绝非只有流水或石头，而是所有万物皆能化为水气。互相所化，全凭姑射山中的神仙。姑射山即使万物修仙之地，亦是神仙入世之处。何意？姑射山，因多集天地之灵气，故山中想修炼成仙的万物何其多！而因为有很多修仙而未成仙的万物，故而神仙入世，总是先到姑射山转几年，体会一下如何和凡人相处，再真正入世，免得因不识人间之物而留有笑话。

　　勿说世人，其实神仙也已经记不清，姑射山的修仙之史到底有多久？甚至，就连神仙也搞不清姑射山到底有多大？有多高？一滴水，既可以仅仅只是一滴水，也可以是大千世界。一座山，可以仅仅只是一座山，也可以是宇宙万物。一切的事物，仅仅是因为我而存在，故山也好，水也好，只存在与我的脑海之中。一切的事物，又不仅仅是因为我而存在，故山也好，水也好，如果没有山水存在，怎么证明我的存在？