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1、《被遗忘的村落》 【日】宫本常一
【一位学者,七十三年,四千个日夜,一生徒步十六万公里。
他穿过荒芜的小径、进入人烟稀少的深山,走入一处处鲜有外人到访的村落,在篝火边、在溪边,在夜晚的小径和小屋门前,听那些掩埋在记忆中的故事。佐护八旬老人苍老而悠远的歌声、村里男女赌上身体的对歌比赛、趁着夜色偷偷潜入姑娘闺房的年轻男子、女人们富有情趣的笑话、盲眼老人充满情爱纠葛的一生、只有麻风病人通行的小道……
著名学者宫本常一对偏远地区进行调查。他走访许多遥远的村落,与那里的人们秉烛夜谈,记录下大量详实的资料。他将调查的经历写成本书,真实再现了旅途中的所见所闻。《被遗忘的村落》成为了解现代文明高速发展前的日本与日本人的珍贵著作。】
乡村里的寄合制度,盂兰盆节时民谣的传承,夜偷风俗,插秧时的歌,女人间坦荡的色情话题,女孩的出门远行,世间师,文字传承记录者……作者观察入微,态度平等谦和,以上种种,娓娓道来。
日本的乡村民俗对照中国本土,个中差异,引人深思。
2、《时光的盛宴:经典电影新发现》 谢宗玉
【这是一部电影思想随笔,作者通过对经典电影的深度解剖,来呈现他独特的世界观。其视角独特、语言犀利、思想深邃,善于借用电影的烛火,来洞察社会和人性的幽冥,是国内其他影评人所不具有的。大多数影评家只能写出电影的A面,而谢宗玉却能越过电影色彩浮奢的A面,直抵令人销魂的B面。在他的火眼金睛下,仿佛所有的电影都是透明的,他有时甚至比那部电影的导演看得还要远。】
不乏独到见解,尤其喜欢里面对《楢山节考》的分析。
“你为什么总想拍些蛆虫一样的人?”
今村答道:“我将书写蛆虫,至死方休。”
3、《一百个人的十年》 冯骥才
【“wen,ge”已经过去,它对众多人的生活产生了深刻的影响。“wen,ge”是什么?“wen,ge”的真相到底是什么?“wen,ge”到底对人产生了什么样的影响?《一百个人的十年》为我们似乎提供了一个清晰的答案。作者冯骥才试图以一百个各不相同的经历,尽可能反映这一经历十年、全社会大劫难异常复杂的全貌。通过记录普通人的经历,反映生活本质的真实。这本《一百个人的十年》将使“wen,ge”的受难者们感受到某种东西以使内心获得宁静,使那些“wen,ge”的制造者们从中受到人类良知的提醒而引起终生不安。】
共收录了29个故事。拾纸救夫,八岁的死刑陪绑者,天津“六十三号”监狱,造反派和逍遥派,苦难意识流……没有比他们的控诉更直击心灵的了。终结“wen,ge”的方式唯有彻底真实地记住“wen,ge”。
“善与美转入地下,丑与恶肆意宣泄……坚强的化为怯懦,诚实的化为诡诈,豁达的化为阴沉……再惨烈的战争也难以达到如此残酷——灵魂的屠杀……留下的则是难以数计的看不见的创伤累累的灵魂”
“我是在童年就低下头的,这头不好扬起来呀……”
“这十年毁不了的都能永恒。”
“十年就想一把到,把我切成两半,一半过去,一半将来,永远连不成一个整体。拦腰两段,还活着呀!”
“事该如此,就是命该如此。”
“圣徒受骗”
“我总怀疑,有种悲剧性的东西潜伏在我血液里,我有血液病。”
“我像个熟练的大师傅,把自己放在锅里炒,不能‘生’,不能‘糊’。”
“忏悔清洗不了罪恶。”
“忏悔可以使人摆脱魔鬼。”
“我们的命运是你们的警钟。”
“……的幽灵始终在盘旋。”
4、《知味集》
里面清一色的作家谈饮食,水平不一,但其中写的好的看着相当过瘾。
汪曾祺不提,林斤澜、艾煊、王世襄、陆文夫、郭风孙犁、张中行和王慧骐等人写的几篇都很棒,看得人食指大动。
“春不老”、“羊贝子”、焦屑、荠菜羹、菊花脑、港蟹、青蒿肉丁咸饭、白鳣生、白嘴生豆腐、豆花饭、豆浆泡刚出窝的生鸡蛋、炉底多汁甜如蜜的红薯……都好想吃。
5、《锁麟囊》
程砚秋唱得真好,里面的词也很美:
“一霎时把七情俱已昧尽,参透了酸辛处泪湿衣襟。
我只道铁富贵一生注定,又谁知人生数顷刻分明。
想当年我也曾撒娇使性,到今朝哪怕我不信前尘。
这也是老天爷一番教训,他教我收余恨、免娇嗔、且自新、改性情,休恋逝水、苦海回身、早悟兰因。”
6、《看不见的城市》 卡尔维诺
【这些城市是众多事物中的一个整体:记忆的整体,欲望的整体,一种言语的符号的整体;正如所有的经济史籍所解释的,城市是一些交换的地点,但这些交换不仅仅是货物的交换,它们还是话语的交换,欲望的交换,记录的交换。】
久闻大名,这是我读的第一本卡尔维诺的书,轻盈的、诗般意象的文字,太合胃口了。
我喜欢苔斯皮。
7、《以平等之名》 杨照
谈托克维尔,谈《美国的民主》,属于美国政治制度的科普,简单易读。
8、《革命的年代》 艾瑞克霍布斯鲍姆
挺有条理,论据充分,但不知道是不是翻译的问题,真的不大好读。看了一半弃了,后面意识形态的部分没看。
9、《性犯罪:精神病理与控制》 刘白驹
【本书是作者继《精神障碍与犯罪》后的又一力作。作者对性犯罪的精神病理与控制进行了长期、广泛和深入的研究。作品在精神医学和犯罪学、刑法学的各个层面上,对性暴力、猥亵、yin|乱、性骚扰和同性性侵犯等问题进行了系统分析和破解,在国内同类研究中处于前沿地位。本书的出版将促进对这一长时间以来在中国相对比较隐秘的交叉科学研究的发展。】
挺长知识的,里面的案例也很多,也充分展示了性,yu的释放的重要性,性,yu压制对人性的摧毁。
“人类所有的一切欲望中,生存欲和食欲之外,性,yu是最强烈的。要繁殖种族的欲望是‘生存意志’最强烈的表现。这种冲动在正常发达的人类人人都有,到了成熟后,满足这种冲动是生理和精神健康的基本条件。”
“因为不得已而过着独身生活者,则无论男女,精神上常不免发生变化,有着只奥猜疑阴险的性质者居多……生活既不合自然,心状也就大变,觉得世事都无味,人物都可憎,看见天真快乐的人,便生厌恶。”
性压抑当真要不得啊!
10、《十字军的故事》 盐野七生
【中世纪的晚钟,文艺复兴的黎明。
当人们试图一举解决各种难题时,脑海中首先浮现的就是发动一场战争。
很久以前,一支基督徒组成的军队从欧洲出发前往亚洲。他们的目标是心中的圣地耶路撒冷,同时以上帝的名义讨伐某教世界。这支以十字为标志聚集的军队一路向东,沿途攻城略地,屠杀异教徒,一将功成万骨枯。另一方面信仰某教的中亚诸国面对战火奋起反抗,捍卫家园。近200年的血与火浇灌了文明之花,抹不去的痛苦记忆留在历史中。
当人心中唯一的正义只有上帝的期望时,发动一场战争便成为正义的了。而当上帝的意志退居其后,便只有“正义战争” 留存下来。如果人心里只希望留下“正义”,那么最后留存下来的,也就只有“正义”。而这最后一点,大概就是20世纪以来风起云涌,到如今的21世纪依然横行于世的战争中,不论发起的一方也好,被动应战的一方也好,正义一方也好,非正义一方也好,给人类带来痛苦的根源吧。】
相当好的历史普及本,看了之后对那段历史有了大致的轮廓印象,之后看更深入的也有种亲切感。对医院骑士团兴趣大增,接下来准备读《医院骑士团全史》。
11、《与手。。枪的不幸相遇》 夏树静子
【中国成文法律很多从日本习得,但目前国内面向一般读者,通俗介绍日本司法的图书却很少。本书试图弥补这方面的空白。
本书汇集了日本自明治维新以来发生的十二个里程碑案例,包括著名的大津案、帝银事件、松川事件、八海事件等,将日本近百年来的司法历程娓娓道来。本书的作者是在日本享有盛誉的小说家,作者通过自己特有的细腻笔触和幽默的写作手法,将枯燥、专业的法律案件,写成生动的、非常具有可读性的图书。本书不仅适合法律专业读者阅读,也非常适合普通大众读者阅读。】
日本司法物语,列举了一系列日本司法史的大事件,包括刺杀裕仁,刺杀俄国皇太子,陪审团制度的起落,婚姻法的变革。
好想看类似这样的国内司法史读物。
12、《红星照耀中国》 斯诺
作者的客观开明,思维的敏锐,见识的卓远,使这部书在同时代的作品中脱颖而出,当今仍有再版的价值。
它的成功不是没有道理,当今的一些弊病,其根源仍能回溯到当时。
13、《资本主义》 丹·克莱恩(Dan Cryan) / 沙罗恩·沙蒂尔(Sharron Shatil ) / 皮埃罗(Piero)
三联的一本小册子,主题如文名。文字、配图都很有意思,明白通晓,入门上选。
14、《我在秘密生长》 [哥伦比亚] 艾玛·雷耶斯
以作者与他人通信编成。她是画家、作家,十九岁都目不识丁,通篇文字却天赋异禀。轻描淡写的炼狱般的童年,流露出的,尽是天真和幽默。这篇有生发之力,读下来一气呵成,情感语触萦绕心头。
强烈推荐。
15、《采浆果的人》 迟子建
我挺喜欢迟子建的,这本是一如既往的北国风格。
最喜欢里面的《采浆果的人》、《七十年代的四季歌》。
16、《女人所生》 [美]艾德丽安·里奇
【《女人所生:作为体验与成规的母性》主要内容:“为了帮助所有女性始终做出真实的选择,”艾德丽安里奇写道,“我们需要深刻地理解父权文化中母性所表现出的力量和无力。”在这本具有里程碑影响力的书中,里奇的研究对象涉及体验与成规。体验是她自己的――作为女性、诗人、女权主义者以及母亲――但这是受制于成规的体验,而这种体验又以不同形式加诸于不同地域的女性。里奇以个人的材料、经历、研究成果和文献为素材,创作了这本具有普遍重要性的著作。】
对母性的思考,对女人社会身份的质疑,男权社会对女性的征服和控制和恐惧。
“在整部书中,我试图对母性的两种含义作出说明,其中一种是附加在另一种之上的:一是每个女人与她生育能力和孩子的那种潜在关系;二是社会习俗,这种习俗的目的就在于为那种让所有女人都被男人控制的势力提供保证。该习俗长期以来一直都是大多数社会和政治制度赖以存在的基石。它拒绝让1/2的人类自己作出决定来影响她们的生活,并以一种霸道的方式来为父权制的罪恶进行开脱。这种习俗在“私人”与“公共”生活之间制造危险的分裂,使人发展的机会和创造的潜能固化。在最冲突和折磨人的矛盾中,通过把我们囚禁在其中的方式来使女人与我们的身体分离。”
“男人的想象力就不得不对女人们进行分门别类,用一种非此即彼的方式来看我们,或者迫使我们用这种方式来看自己,要么善良,要么邪恶,要么丰孕,要么不孕,要么纯洁,要么不洁。没有性征的维多利亚式的天使妻子和维多利亚时代的ji/女就是由这种双重思维创造出来的产物。实际上,这种思维方式与女人真正的官能特征毫无关系,而与男人对女人的主观臆想关系甚密。这种思维在政治与经济上的权宜之计是最无耻,也是最富戏剧性的,人们在此会发现,性别主义与种族主义成了同一个东西。”
“女人一直被人们认为是一种等待的动物:等待被要求,等待来月经在恐惧中等待它的来或是不来,等待男人们从战场上、从工作中回家,等待孩子长大,要不就等待一个新生儿的降生,或等待绝经期的来临。”
“父亲们的权力很难被掌握,因为它无孔不入,甚至我们试着用来解释它的语言也受了它的影响。它既分散又集中,既抽象又具体。它是普遍的,但在各地的变化又使它的普遍性含糊了。”
“直到现在,对社会和文化的诠释在根本上仍受男性智力和精神的支配—不管这一诠释是来自男人还是女人……基础的男性设想塑造了我们整个道德和文明史。”
“女神母亲被逐渐贬低和否定,并且女人的机会也渐渐减少,高贵逐步降低。父权制的男人让“他的”妻子怀孕,并且期望她递送“他的”孩子。她的自然力量越来越被看为是她所提供的服务和所表现出的功能。”
“她曾经爱过,也试着去爱,她号叫过,但没有人听见她的号叫,因为什么也没有,在她周围,没有人把她的困境看做是一种不正常的状态,除了这个家庭主妇平常对这个家庭所做的,没有人看见其他的东西。她成了一个替罪羊,在她周围,有一种母亲黑暗的东西总是挥之不去——这就是那种母性习俗无形的暴力、罪恶感、对人类生命责任的无能为力感、报应与谴责、对她自己权利的恐惧、罪孽、罪孽、罪孽。”
“太多个世纪以来,我们一直被人理解成纯粹的自然,像大地与太阳系一样被剥夺与强/bao;如果我们现在渴望变成文化的存在:纯洁的精神与心灵,那到不会让人感到惊奇。”
“女人的身体一直都是疆土、机器,是可以被开发并流水线般产生出生命的未开垦□□。我们有必要去想象一个世界,在这个世界中,每个女人都是她自己身体的主宰。在这样一个世界中,女人会真正去创造一种新的文化,带给世界的不仅仅是孩子(如果,或当我们作出选择),而且还有见识、思想、坚持的必要性、安慰,并且改变人类的存在——形成一种对世界的新的关系。性、政治、知识、权力母亲身份、工作、社会、亲密关系会产生新的意义;思维本身也会发生变化。”
17、《西学东渐记》 容闳
诚挚恳切,拳拳之忠。可结合央视的纪录片《大清留美,。幼童》,容闳是此项计划的倡议者,虽然计划夭折,但他无愧于当年的理想:
“我决定使中国的下一辈人享受与我同样的教育。如此,通过西方教育,中国将得以复兴,变成一个开明富强的国家。此目的成为我一展雄心大志的引路明灯,我尽一切智慧和精力奔向这个目标。”
18、《中国与中国人影像》 【英】约翰·汤姆逊
主要涉及香港、广东、福建、浙江、长江流域的一些城市的风俗人物,各阶层都有兼顾,附上的介绍文字也有独到之处。
19、《西潮》 蒋梦麟
【《西潮》是蒋梦麟的自传性作品,几乎囊括了中国1842年至1941年间的所有重大历史事件。半段是作者“亲闻”的,后半段是作者“亲历”的。作者利用抗战期间躲空袭的“闲暇”,在没有灯光、没有桌椅的空洞里,用随身携带的铅笔和硬面笔记本,写成这样的一部“自传”。这部书被作者视为“有点像自传,有点像回忆录,也有点像近代史”。其中既有作者对于社会和人生的透视,也反映了在中西文化碰撞下,整个社会的激烈动荡。】
安静朴素,沉缓有韵味,历史大潮下的个人命运。我很喜欢,英文版感觉也很好。
20、《蒋廷黻回忆录》
【本书系作者退休后在哥伦比亚大学口述自传的中文译本,1979年由台湾传记文学出版社出版,曾引起海内外学界广泛关注。蒋廷黻一生经历复杂,亲历了时代的风云变幻。他以学者的眼光与头脑进行观察思考,每有人所未道之处。加之长期身处高位,回忆录中披露的大量鲜为人知的史事,更是研究近现代历史的珍贵资料。这是该书的主要价值所在,也是我们出版该书的着眼点。
蒋廷黻作为一个有着特殊经历和身份的“重要人物”,其回忆录确实有着较为重要的史料参考价值,可借其“口述自传”仅完成了大约一半即病故,本书仅仅反映了他前半生的经历,抗战以后的部分未能完成。这和他在清华任教时立志用十年时间撰写出《中国近代史》的宿愿未能实现一样,给相关研究者留下了永远的遗憾。】
料挺多的,作者政治观点也挺明显的。但内容文笔不如西潮。
21、《银元时代生活史》 陈存仁
【我童年时,是使用银元的时代。
“银元”早期在上海,叫做“银饼”,这是咸丰六年(1857)上海富商私家所铸造的。这些富商都是经营“沙船”生意的。所谓沙船,是十丈有余的木杆大帆船,由北方运盐到上海,由南方运黄沙到北方。这种黄沙混合了石子和泥土,叫做三合土,是建筑物的主要材料。这种沙船厂,雇用员工数以百计,每月发工资时,免得称量碎银引起争执,所以就由富商王永盛(即王信义沙船厂)、郁深盛(即郁子丰沙船厂)等自铸银饼,规定每一饼有白银五钱。银饼是用手工打成的。这种银饼,是咸丰五年(1856)所铸,我也见过。
后来墨西哥的银元(俗称墨银)流入中国,这是用机器铸造的,分量更准确。外国人到中国来购买物品,都使用这种银元。】
沪上民国往事,不可多得的生活史。作者对银元极为敏感,当时的物价花销罗列得明明白白,作者的拜师学医(很会为人处事)、在章太炎身边的经历(老头子还挺可爱的)、北平探亲、琉璃厂搜罗旧书之旅(曹汝霖的名片帮上了大忙)、药王庙的乌龙(名片又派上用场),还有最后组织领导的全国中医请愿活动,以上种种,都非常有意思。语言平实有趣致,对于对民国社会有兴趣的人,此书不可多得。
这个作者还有关于抗战时期的生活史,打算搜罗来读读。
原来他的初恋女友叫陈皓明:上海盐业银行行长陈蔗青之女,“有美丽之名”,为中西女中“女皇”,与宋子文妻弟张远东订婚。但留在内地,之后的遭遇也能想像得到啊。
22、《岁月艰难:吴法宪回忆录》
政敏,被禁了。料很多,值得一看。
23、《上学记》 何兆武
【何兆武教授的这部口述浓缩了20世纪中国知识分子的心灵史。它叙述的尽管只是1920年代-1940年代末不足30年间他学生时期的陈年往事,却蕴含着一个饱经沧桑的老人对整个20世纪历史的反思,对我们重新认识过往、观察现在以及展望未来都有着重要的启迪,这大概是这本书能够激起读者广泛共鸣的原因。这本书同时又是很个性化的,何先生不惮于表露自己的真情实感,不忌讳议论先贤的道德文章,既树立了理性的尊严,又使自己的性情展露无遗。在目前这个功利滔滔的的世界上,何先生对知识与真理的热诚仿佛一股清泉,可以冲洗那些被免得熏染的心灵,使其复现润泽。这也是老一代知识分子风范的存照。任何津津乐道于名人八卦消息的解读,都大大偏离了何先生的志趣。久已厌倦标签化历史著作的读者,可以从这本书中获得丰富、鲜活的历史体验,特别是今天“上学者”和“治学者”,或可藉此思考一下,学应该如何上、如何治。
——中华读书报】
非常喜欢这本,通体清透,唇齿留香。
24、《我还是想你,妈妈》
【卫国战争期间(1941—1945),数百万苏联儿童死亡,本书是幸存者的口述实录。战争发生时,他们只是2—12岁的孩子。这本书就是孩子们眼中战争的真实再现。
他们是战争最公正,也是最不幸的见证者。儿童眼里的战争,要比《我是女人,也是女兵》一书里女人的视角所记录的战争更加惊人。】
从被战争摧毁了童年的孩子的视角,展示了战争,无论哪个意义上的,野蛮和罪恶。非常震撼人心,可以让你心碎,可以轻易地带走你的眼泪。
“陀思妥耶夫斯基曾经提出过这样一个问题:如果为了和平、我们的幸福、永恒的和谐,为了它们基础的牢固,需要无辜的孩子流下哪怕仅仅一滴泪水,我们是否能为此找到一个充分的理由?
他自己回答道:这一滴泪水不能宣告任何进步、任何一场革命,甚至于一次战争的无罪。它们永远都抵不上一滴泪水。
仅仅是一滴泪水…”
25、《哥儿》 夏目漱石
喜欢哥儿,可以配合最新的电影《少爷》。二宫和也很可爱。
26、《财富之城》 【英】罗杰·克劳利
有时又敬又佩,有时恨得牙痒痒。威尼斯没有败给哪个国家,它是败给了时代的变革浪潮。看得很顺畅,很好的入门书。
网文
最近淘到的新文多是鸡肋,读起来不耐烦,删了又可惜。还一直在追,更新会点进去看的就下面这些:
《劳伦斯的四封情书》
《二人森林》,快没动力了,又养肥打算。
《【综英美】平行的死亡》
《大城小春》,看到后面也无聊了。
《我在地球撒野的日子》,尬爽尬爽的。
《一座宝石山》,挺喜欢的作者
《穿越到石炭纪吃虾》
《跟科技书谈恋爱【三国】》
《午夜布拉格》,我爱小亲王,打算补补二战德国史。
《三毛钱小说:欧洲快车或二战时期的爱情》
《达瓦里希阿芙罗拉》,注定是个坑了,但我又翻出来读了一遍。
《【火影】玷污》、《【综】星垂平野》,也没动静了。
《戏梦(综娱)》,更得好慢啊
很多新的追着追着就没兴趣了。
影视
1、《幼童》
【他们是中国历史上最早的官派留学生。公元1872年到1875年间,清政府先后派出四批共一百二十名学生赴美国留学。这批学生出洋时的平均年龄只有十二岁,因此他们有一个共同的名字——留美,。幼童。
130年以前,这批幼童远涉重洋,被送到了太平洋彼岸一个建立尚不足百年的年轻共和国,开始了他们计划长达15年的留学生活。他们被分配到了美国东北部新英格兰地区的四十多户美国人家中,快速适应着在美国的生活。他们以惊人的速度越过了语言障碍,成为各学校成绩优异的学生。同时他们也迅速适应了异国的文化,脱去了长袍马褂,活跃在各项体育运动的赛场上。
他们是美国哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、麻省理工学院的学生,他们和美国大文豪马克吐温比邻而居,曾受到美国总统格兰特的亲切接见。十九世纪末,当世界格局发生剧烈变化的时刻,他们恰好被送到了那场工业革命的最前沿。
然而当半数孩子开始了他们的大学学业时,大清国却突然提前终止留学计划,全部留美,。幼童被招回国。
这批饱受欧风美雨熏陶的学子是中国矿业、铁路业、电报业的先驱。他们中出现了今天清华大学、天津大学最早的校长,出现了中国最早的一批外交官,出现了中华民国的第一任总理。回国后的这批西学所造之子历经中国晚清政坛的跌宕起伏,目睹了近代中国的荣辱兴衰。
留美,。幼童的命运,离奇曲折;他们的故事,美丽而忧伤。
他们有一个永远的名字:留美,。幼童。】
大清留美,。幼童计划的起始与终结。
那些大多未完成学业便经召回国的孩子,感受着中西两种文化加诸己身的撕裂与冲击,他们是阵痛的先行者,在跌宕岁月中,命运沉浮不定。
在这部纪录片中,比起家国命运,我更为他们痛心。
2、《日本之耻》
【这部电影讲述了一位29岁的日本记者伊藤诗织的动人故事,她声称自己是在2015年的一次工作晚餐会上被时任东京广播公司华盛顿分社的社长、日本首相安倍晋三的传记作者山口敬之□□。但山口先生强烈否认了这一说法。
尽管向警方报案,但警方要求伊藤用真人大小的娃娃重新模拟所谓的强/jian案,该案件经过一年的调查后被撤销。当伊藤采取前所未有的决定公开她的指控并揭露她的身份时,她遭到了公开的羞辱和仇恨邮件。
这部影片在上映后的一年内,以独特的方式记录了伊藤。虽然全球MeToo运动激励全世界的女性大肆宣传他们对性侵犯的指控,但在日本的回应却很平静。伊藤没有被吓倒,她访问了认为她失败的机构,并见了其他害怕不敢说话的女性。这部电影将伊藤的故事与日本更广泛的社会背景交织在一起,直到2017年,强/jian的最低刑期短于盗窃。】
这不是个孤立案例,这是男权社会的共象。
3、《扯蛋英国式》
非常沙雕,非常好玩。爱死这个主持人了。里面有个男专家,总有种攥紧拳头,下一秒就扑上来的暴怒感。
4、《请吃红小豆吧》
每集都很短,配音敲可爱。
5、《天注定》
【家住乌金山的大海(姜武 饰)对村长和焦胜利利用煤矿大发不义之财愤愤不平,他几次三番要讨个说法,但都碰了一鼻子灰,甚至被对方暴揍一顿,大海心头的怒火被彻底点燃;游走全国各地的三儿(王宝强饰)赶在春节前回家,家中正给七十岁老母祝寿,他对一切都兴致索然,只向往着佩带手。。枪行走江湖的血腥岁月;在按摩院工作的小玉(赵涛饰)希望和情人(张嘉译饰)早点儿确立关系,送走情人后,她被对方的妻子教训了一番。未过多久,两个仗势欺人的客人对她图谋不轨,由此引发了不可挽回的冲突;在东莞打工的小辉(罗蓝山饰)为逃避给工友的生活费,来到一家夜总会谋生。他邂逅美丽的同乡(李梦 饰)。爱情很美好,现实太糟糕。对这个内心空洞的青年来说,似乎所有的路都被堵死了……】
粗粝,蛮荒,挣不开。
这到底有什么不能上的,自掩耳目到几时?
6、《三和人才市场中国日结1500日元的年轻人们》
【中国深圳郊外的龙华新区,有一处大型职业介绍所“三和人才市场”。
周围小巷内,残破建筑物林立,廉价网吧、旅馆、杂货店等百余家店铺鳞次栉比。众多年轻人或在网吧内瞌睡,或露宿街头。
本片在绚丽奢华的中国硅谷-深圳,倾听从社会底层支撑着制造业大国的人们的心声,关注在希望和绝望之间挣扎的年轻打工者们的现实。】
县城、农村里,这样的年轻人太多了。他们是曾经的留守儿童,新生代的农民工,现在的三和大神。
佛系青年:惭愧惭愧。
7、《年轻的教宗》
【裘德扮演连尼·贝拉尔多(虚拟的庇护十三世),一个复杂又充满争议的教皇,对贫民满怀怜悯,在与梵蒂冈众臣的对抗中,习得如何驾驭权术。】
才追了三集。光影构图很有质感,裘花美颜盛世。
决定时不时来记录点东西。
欢迎各位推文,实体、网文不限。
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