《玉树琼枝》请叫我名字

1、开始

　　清波界玉祥大陆传说其名来自第一个修道之人的名字，这人不仅发现了游离在世间的强大能量——灵气，还钻研出吸纳之法用以强大自身，最后得道成仙，此后更是以此人之名命名了这片大陆，他所生养修道之地也以此为名。但道法不是人人都可以修的，只有拥有可以吸纳灵气的灵根之体，方可入其道，得其道。虽说大道三千，但万变不离其宗，无灵根者无缘仙道。此后几十万或几百几千万年，道法演变开宗立派自成一体，而玉姓家族也成为了最大的修道家族，除了可在自家修行祖传的功法，其资质优者也可入其他宗门，选自己的修道之路，所以各大门派几乎都有玉姓之人。
　　乾阳宗就乃其大宗门的佼佼者之一，而今又是十年一度开宗收徒之日，宗外的乾阳城已是人满为患。不论身份高低，灵根寡众，凡5-15骨龄者均可来此一试，通过试炼即可入门，而后根据资质优劣不同又分入外门内门。
　　试炼之地乃乾阳宗门外峰下——寻道之路，不论年龄大小只要走完即可，听上去简单，但通常所过之人万中无一。所以即便每次试炼之人有数十万之多，也没能填满乾阳宗。
　　玉祥大陆之大不知其几万里，寻仙问道乃其所生之人的毕生梦想，自己无灵根便寄希望于孩子，孩子的孩子。所以即便灵根至五年骨龄方成熟，但还是在有机会的情况下，自孩子出生每年为其测试一次，也好及时赶上大宗门的收徒大典，如果大宗门的试炼没过，便换次之，以此类推，实在不行只能转成散修，修行最最普通的人人可得的功法。
　　而玉树就是其中之一，她虽姓玉，但却是离传说中的那个玉家远之又远，不知旁支又旁支了多远，但他们唯一的福利就是孩子五岁前每年均可免费检测一次灵根。玉树自一周测得些微灵根后其父母便倾尽家财带着她上路了，可乘坐飞舟的花费实在不是他们这贫苦之家可承受的。他们所种只是凡人可食的下等灵谷不值钱，而且也刚够自给自足，这么些年积攒加上卖出的田地房舍也就十来块下品灵石，但这对于他们平时只会用些灵珠来交易的凡人，已是巨款了。
　　玉树一家花光钱财好不容易到玉祥城，身无分文，无处可去，便想着找一份工，等积攒一些钱财在继续上路。恰巧遇到玉家大族招收杂役，那管事知其姓玉，虽是外乡人也收下了他们。要知道玉祥城中玉姓之人不是大族本家就是旁支，再怎么不计也没有苦到给人做苦役的。管事也是想着与其让他人役使玉姓之人，不如收回族中己用，省的丢了玉家的脸。
　　玉树父母本就是伺候田地之人，便被分配到庄园种植灵谷，看管灵果。一年一人五块下品灵石，管吃住，但从玉祥城到乾阳城的飞舟一人就要20块下品灵石，孩子太小独自去又不放心，这份工又确实不错。玉树父母便决定先在此安定下来等乾阳宗收徒之时，孩子也五岁了，到那时钱也攒够了，只是难为孩子孤身一人上路。玉树母亲想让孩子再大些，那时其他的大宗也会陆续收徒，虽然相较乾阳宗离的远些，但到时一家人都可以走，但玉树父亲又说孩子早些修炼修道之路会更远，这事一时难以抉择便先放下不谈。
　　此后玉树一家便在庄园住下，庄园有阵法守护，又是玉家之所倒也安全，不过却苦了玉树，刚刚过周岁，便随父母下田上山。不过庄园内只她一个孩子，大家对她都很照顾。田埂上玩泥巴灵果树下流口水，不过每每丰收没人均可分一些凡人可食的果子，也能让玉树解解馋。
　　此去经年，四年后眼看就到乾阳宗收徒之日了，玉树的父母心里开始犯难到底要不要孩子离开，或者再等五年后剑宗收徒。恰逢难以抉择之时，当年收下他们的管事来寻他们，原来管事知道玉树有灵根一事后便托飞舟的管事，望其照顾玉树一二。玉家哪怕是一个小小的杂役管事在外也是有些脸面的，他不能在玉家的飞舟塞人，但对外正常付了钱的飞舟，让其掌事只在路上照看一下不被人骗去，还是可以的。这样管事自己也结个善缘，不求回报只求不忘恩，将来自己或后辈有难时能帮扶一二，毕竟世事无常。
　　玉树就这样在母亲忐忑不安，父亲兴奋异常的叮咛下登上了前往乾阳城的飞舟。
　　飞舟走走停停路过数座城镇，上的人所离开的人少，大多数人的目的地都是一样的，其中少年者又占大多，像玉树这般年纪的真没有几个。而玉树自登上飞舟后，就被飞舟的掌事带到自己休息的地方，玉树又不哭不闹，小小年纪异常自力，不需掌事操心。所以掌事也对玉树多了一分真心疼爱，直到下了飞舟，掌事实在不放心，一想反正这趟也要等乾阳宗试炼结束才启程，便送玉树到试炼地报道，看着她到了也就放心了。所有人都没想过，如果玉树没有过怎么办，她才五岁，没有钱没有亲人…，没人去考虑那些，他们只想着去，就像修道又去无回。
　　玉树到了试炼报名处，乖乖排在了长长的一支队伍后，看玉树行事乖巧懂事，掌事也就放心了，叮嘱了玉树两句欲走。正在这时停舟坪呜隆隆停下一艘大舟，醒目的玉字告知来者身份正是玉家大族。本来安静的人群突然热闹起来，大家都在讨论着玉家。从飞舟上下来一个清隽少年郎，人群再次鼎沸。
　　“小玉树看到没，这是玉家这一代的第一人玉临风，试炼时你就跟着他肯定能过。”完全忽略试炼的严苛岂是有捷径跟个人就能过的。但是玉树当真了。